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(佛教常识)佛门用语常识篇8（完）, c$ j$ z* N4 Y$ J0 B2 f {8 O
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禅定! Q2 j. P/ F) F
内不为妄念所惑，是名为"禅"；外不为境界所染，是名为"定"。禅定意指令心专注于一境，而达于不散乱的状态。3 e/ v# j; O! |8 k2 v, b
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1 l( _! Y: f+ t* m, J 转凡为圣% K6 {- M7 B- v# r# Q2 L( P
禅林用语。指转凡夫迷妄的状态而入于圣者开悟的境界，与"转迷开悟"同义。) t, f; E% f( }9 k9 _9 A) L
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. U$ [( \8 L( K9 }8 t3 A+ f 礼拜# M# R6 C( k% g6 ]% @
合掌叩头表示恭敬。广义而言，礼拜对象并不限于佛菩萨。如塔、长老、和尚等，均可以礼拜表达恭敬之意。
) S6 w+ e4 V% x W& c9 G+ a礼拜的种类及仪式作法上有种种不同，大抵而言，自印度以来，于各种礼法之中，以"五体投地"为最殷重，是最恭敬的礼法。/ @. E& q5 @7 k! C8 A' r8 v
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# Q6 y9 i2 ?/ c+ z; C 礼忏
3 ]( J1 f2 _: c7 ` J9 V) y礼拜与忏悔的略称，又作拜忏。即礼拜诸佛、菩萨，忏悔所造诸恶业。大抵藉由礼佛、诵读经文，以为忏悔之意。
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. `" z$ a9 ]6 Y% p8 o% H- Y 药石
$ l/ e, ~- i3 A; T5 @5 X8 M" p 指疗病的药饵与砭石。即医药与医疗器具。
+ g0 [4 }8 @- h% @) B 又作药食。指禅林的晚餐。意谓服之以疗饥渴。
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颠倒
1 p: e- k8 R+ P! z5 f违背常道、正理的意思。例如以无常为常，以苦为乐等违反于真理的妄见。一般常以众生不知真理，迷妄为真，执空为有，为烦恼所迷惑，称为众生颠倒。& a+ U V! H8 W* \3 v+ E2 d
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l) x1 J& X4 {! c 宝刹
: ]+ } n" |4 q4 y3 \4 ?6 g ^ 诸佛的国土或其教化的国土的敬称。例如《大阿弥陀经》、《观无量寿经》等，都说佛土有七宝庄严，所以称为宝刹。5 K0 k, U7 y# Q! H7 c3 ]3 @% e; i
佛寺或佛塔的美称。在佛门中，常会听到这样的对话："请问法师，贵宝刹在 那里？"就是请问法师的常住寺院在那里的意思。
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* U3 c& [8 ^) p 灌顶
7 C. i. |5 {2 B4 v8 {即以水灌于头顶的仪式。原为古代印度帝王即位及立太子的一种仪式，国师以四大海的水灌其头顶，表示祝福。1 O" O5 q. B5 N& y5 | V
灌是灌持，表示诸佛的护念；顶是头顶，表示行持的崇高。
/ z8 p# H/ o1 h5 K& A4 J# K佛教诸宗中，密教特重灌顶，总称为秘密灌顶。其作法是由上师以五瓶水，象征如来五智，灌弟子顶，显示继承佛位的意义。( i) i% K) y/ L9 [, f4 R: t4 v
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护法
* h3 {& p5 c# z3 k保护、维持正法的意思。传说佛陀派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。
8 a4 f1 r: T, f5 L又梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等善神听闻佛陀说法后，皆誓愿护持佛法，此等诸神总称为护法神，或称护法善神。
' Y$ \5 P/ d5 w& V' F( l: I2 _* _此外，人世间的帝王及诸檀越，都是保护佛法的人，亦称之为护法。所以今日的佛教界，对于虔敬三宝，护持佛教的在家居士，都以护法称之。
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7 W \) [; s% w/ e0 b 辩才% Y: L* F @" }1 @* y- C
巧于辩述。即善说法义的才能。 v% _; D! o% @& @' R
诸佛、菩萨等于多劫中，由口业庄严的功力而具足各种辩才，例如法无碍辩、义无碍辩、辞无碍辩、辩无碍辩等，称为四无碍辩。7 Z) ]8 A8 J7 e
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洒净* {. Q$ l8 l: N) z) s2 p
洒香水以净物之意。即以印言(手结诸佛菩萨的印契，口诵真言陀罗尼)加持香水散洒之，是清净道场或供具等净化之法，称为洒净，又称洒水、洒水。今日佛教界，每于授戒、佛七、拜忏等诸法会之前，即以净水散洒道场，为结界清净的仪式。' a% j0 G/ G+ B& ?( j$ Z
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, d9 m' }$ A" Y6 f: A- h" @, @+ i$ k 庄严; B6 v* s1 t6 W( @2 O' a! i0 A1 ~
严饰布列的意思。即布列诸众宝、杂花、宝盖、幢、幡、璎珞等，以装饰严净道场或国土。
. o: K6 |* N$ | 菩萨于因位发大誓愿，为利益众生不惜身命所累积功德以严饰其身格，称之为庄严。 d2 i- S' z7 C, W& g1 L
今亦以庄严来赞叹人的相好、威仪。) u: ?( t$ M& g7 @) J
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U1 B/ L% N& O. d7 }* \ 佛欢喜日7 `- ~4 I/ `( |" f% }
佛制每年一夏九十日间，僧众聚集一处安居，坚持戒律，致力修行，于最后一日，大众反省安居中的行为，若有罪时，则自宣己罪，于大众中发露忏悔而得清净，自生喜悦；又十方诸佛欢喜其安居圆满的精进修行，故称"佛欢喜日"。! J7 `+ |6 I$ E3 ?; z% a
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佛法浩瀚如大海，以上所列的"佛门用语"，正如大海之一沤；就是现有的佛学大辞典，也未能将所有的名词完全搜尽，但睹之已足以使人叹为观止矣！
# p: j& u7 j# g限于篇幅，本篇仅择要介绍，如对佛学名相有兴趣者，可以自行参阅《佛光大辞典》，当能引领你进一步悠游法海。 |
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狗仔卡
发表于 2008-11-25 21:43:06
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