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(佛教常识)佛门用语常识篇8(完)0 K$ W* j: }2 P) K1 o" S
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4 X: G9 q; S2 C9 E$ |* V. y禅定. b1 c% h6 p @- g/ w0 {; H
内不为妄念所惑,是名为"禅";外不为境界所染,是名为"定"。禅定意指令心专注于一境,而达于不散乱的状态。5 p( {# d1 ?$ `: V. z( ?; L
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3 m+ U2 x h& U! B3 y 转凡为圣
7 K5 @. S; t! N+ f% j; ^: j+ K禅林用语。指转凡夫迷妄的状态而入于圣者开悟的境界,与"转迷开悟"同义。+ D! z9 z* N; S% Q/ y; i, U4 N; ^; j! t
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礼拜# n$ [5 I) W! j/ {6 R6 {( f9 G
合掌叩头表示恭敬。广义而言,礼拜对象并不限于佛菩萨。如塔、长老、和尚等,均可以礼拜表达恭敬之意。
3 M) ^& y, r& U5 t+ R9 K. D8 @0 H: J礼拜的种类及仪式作法上有种种不同,大抵而言,自印度以来,于各种礼法之中,以"五体投地"为最殷重,是最恭敬的礼法。1 W8 |: E3 }& M& R$ P; V" ^/ G
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礼忏, ? b$ @3 N+ Y3 A3 _
礼拜与忏悔的略称,又作拜忏。即礼拜诸佛、菩萨,忏悔所造诸恶业。大抵藉由礼佛、诵读经文,以为忏悔之意。, [9 }% V( L6 s2 s
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' h$ ~& P3 N9 {6 t& D 药石; Q, A' \6 j' D; t/ {
指疗病的药饵与砭石。即医药与医疗器具。1 k' d! B, a8 V. |5 N+ F9 R
又作药食。指禅林的晚餐。意谓服之以疗饥渴。8 E! G, u$ r# ?$ l' Z8 B( {
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S ^2 r& ]: o; _/ q8 S% ]" g5 M 颠倒
! s+ b: Y" a2 M$ K: G4 p7 Z违背常道、正理的意思。例如以无常为常,以苦为乐等违反于真理的妄见。一般常以众生不知真理,迷妄为真,执空为有,为烦恼所迷惑,称为众生颠倒。% J4 f+ [7 r) F" a9 J
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宝刹
; i/ s/ N6 h) O) w 诸佛的国土或其教化的国土的敬称。例如《大阿弥陀经》、《观无量寿经》等,都说佛土有七宝庄严,所以称为宝刹。
7 A4 n" Y9 V! _6 Y( {) ^+ R; h6 k1 U 佛寺或佛塔的美称。在佛门中,常会听到这样的对话:"请问法师,贵宝刹在 那里?"就是请问法师的常住寺院在那里的意思。
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6 F7 Z4 r; J) \3 F" d 灌顶
. E* ]7 |1 n" t6 w, i- U) N% F8 W即以水灌于头顶的仪式。原为古代印度帝王即位及立太子的一种仪式,国师以四大海的水灌其头顶,表示祝福。
P6 \5 i' R2 O' j8 N( ]# ^" @6 a0 H) V. R- {灌是灌持,表示诸佛的护念;顶是头顶,表示行持的崇高。
0 H% i1 S6 E; n7 _* b7 H佛教诸宗中,密教特重灌顶,总称为秘密灌顶。其作法是由上师以五瓶水,象征如来五智,灌弟子顶,显示继承佛位的意义。6 s0 Z9 I$ W |' u( [: [: \
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) \* V$ c4 a I$ p8 F 护法: v; E& D/ r3 m& E+ T
保护、维持正法的意思。传说佛陀派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。$ |) o+ G$ S) E0 L8 v
又梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等善神听闻佛陀说法后,皆誓愿护持佛法,此等诸神总称为护法神,或称护法善神。" d3 @' M4 m. @$ x/ Y
此外,人世间的帝王及诸檀越,都是保护佛法的人,亦称之为护法。所以今日的佛教界,对于虔敬三宝,护持佛教的在家居士,都以护法称之。
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辩才- H0 y1 ?) i: V1 \# {" j8 m
巧于辩述。即善说法义的才能。 A/ |8 ^6 p4 w) V. c0 a
诸佛、菩萨等于多劫中,由口业庄严的功力而具足各种辩才,例如法无碍辩、义无碍辩、辞无碍辩、辩无碍辩等,称为四无碍辩。 H$ y$ v' u8 @
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洒净
5 j& p; q+ b. D+ M, L6 G' j洒香水以净物之意。即以印言(手结诸佛菩萨的印契,口诵真言陀罗尼)加持香水散洒之,是清净道场或供具等净化之法,称为洒净,又称洒水、洒水。今日佛教界,每于授戒、佛七、拜忏等诸法会之前,即以净水散洒道场,为结界清净的仪式。
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! T- P+ `; M7 `# V' w& e& z 庄严0 y9 m! v; ~9 t1 `
严饰布列的意思。即布列诸众宝、杂花、宝盖、幢、幡、璎珞等,以装饰严净道场或国土。
- V2 w0 s8 W6 u5 i3 I7 U! R- N 菩萨于因位发大誓愿,为利益众生不惜身命所累积功德以严饰其身格,称之为庄严。
- G0 A; ]2 q/ g3 g 今亦以庄严来赞叹人的相好、威仪。* X1 i6 ]; {+ c5 I* x, G, R/ A4 w
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0 d4 r: ~5 H/ T! B% n" x 佛欢喜日) h3 q, t. N$ r% J6 e
佛制每年一夏九十日间,僧众聚集一处安居,坚持戒律,致力修行,于最后一日,大众反省安居中的行为,若有罪时,则自宣己罪,于大众中发露忏悔而得清净,自生喜悦;又十方诸佛欢喜其安居圆满的精进修行,故称"佛欢喜日"。
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佛法浩瀚如大海,以上所列的"佛门用语",正如大海之一沤;就是现有的佛学大辞典,也未能将所有的名词完全搜尽,但睹之已足以使人叹为观止矣!
: V/ R- |' L) v: N) y限于篇幅,本篇仅择要介绍,如对佛学名相有兴趣者,可以自行参阅《佛光大辞典》,当能引领你进一步悠游法海。 |
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