找回密码
 加入华同
搜索
黄金广告位联系EMAIL:[email protected] 黄金广告[email protected]
查看: 1280|回复: 2

三皈依的意义

[复制链接]
发表于 2008-11-28 19:25:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
一、为何要皈依?
0 ^/ }2 @# q3 R& \7 J8 e2 B9 w: M  _% `4 p0 f% K/ d
  首先我们要明了三皈的真实意义。学佛,我们对于佛教,也就是佛陀的教育有了相当的理解,真正发心,或者说是发愿向释迦牟尼佛学习,这才发心来求受皈依。
  r* d1 h6 n! P$ {! ~
" d: J3 W. J; G5 n( P  求受皈依就是求释迦牟尼佛收我做学生,从今之后,我们愿意做释迦牟尼佛的学生,遵从释迦牟尼佛的教诲,纠正我们在生活当中许许多多错误的行为,这是皈依的正确动机,或者是说皈依正确的发心。如果我们对于佛教是什么没搞清楚、没有很明白,看到别人皈依,我们也跟着去皈依,这是错误的,这叫盲从,这是迷信,决定得不到三皈真实的功德利益。
$ V0 k" s' p% X, U" r& {6 y3 T" _; w1 m  P  ?
二、皈依重实质,不重形式
4 B. M* d- `% O/ a0 _  z( l$ R+ ?7 B8 g* O5 H- o5 \
  释迦牟尼佛当年在世,给学生传授三皈五戒,没有听说发皈依证的、发五戒证书的,没有。为什么呢?这是仪式,佛家讲重实质,你有没有真心皈依?4 X* i; L' u  G' k- n" U
) H/ C- {  n) w/ [& {3 t: ~
  现在「皈依」叫方便皈依,形式给你做了,实际上有没有真的皈依?没有,你也没有回头、也没有依靠,只是在佛面前磕个头,法师发一个皈依证书;那个皈依证书也没用的,也不作效的,不生效的,诸佛、菩萨,也不承认的。不但你这个皈依证没效,你受戒的戒牒也没效。佛、菩萨都不承认的,我们自己在这里办儿戏而已,要懂得,不懂得,我们怎么能成就!那么这个皈依受戒,怎样才能让佛菩萨点头?让佛菩萨承认?你要真做到。所以,形式没有关系。果然真正做到了,你就是没有受这个形式,佛菩萨也承认。
' K( N# J# p4 W' V. K; v4 \5 W& j" |( ^: d  v0 W9 i: s
三、错误的皈依观念
5 E! @. T9 k, h5 _
. b, d: G+ l# t/ z" L, s  [皈] 是回归、回头,[依]是依靠。从哪里回头呢?从一切错误回头,依什么呢?依靠老师真实的教诲。所以皈依,诸位要记住,不是皈依一个法师,如果你们大家今天到此地来,“我皈依净空法师了”,错了,只有这一个错误、这一个罪名就要堕落地狱。你要不来受皈依,你不会造这个罪业,因为你来受皈依,你造的这个罪业将来要堕恶道。那么我们皈依谁呢?我们皈依三宝,不是皈依某一个人。如果不清楚不明白,仅仅受这个仪式,这是不切实际的。
* I0 `1 Z5 \; u& e7 G4 X+ x2 |$ `( T+ v8 _
四、如何做到真正皈依?/ B* d$ N; }6 V( h* J3 _! [
! g5 f9 s9 V2 K3 b# y; @  z1 }
  真正皈依的人,要做所有一切人的好样子。因此我们起心动念、所作所为,想想我可不可以做社会大众的好样子?不是好样子不但不能学、不能做,念头都不能起。做所有家庭的好榜样,做全世界我这个行业里面的好榜样。5 \$ h  S, B1 F

7 J" G* B) X" t$ @0 w4 P$ p" B  如果样样都能做社会大众的好榜样,你就真正皈依三宝。如果不是好样子,你没有真的皈依,你是假名皈依。说得不好听,冒充佛弟子,你不是真正佛弟子。经典上常讲的“无上菩提心”,必需落实在生活。我们对人、对事、对物要真诚,真是不假,诚是不虚。虚情假意、自欺欺人,你用心就错了。佛菩萨用真诚心,决定不欺诳众生。佛菩萨用清净心,决定没有丝毫污染,污染的根是自私自利,我们起心动念为自己的利益打算,这个念头是罪,这是凡夫的妄心,不是真心,真心是清净的,决定没有污染。真心平等,决定没有高下,如果觉得我高,他不如我,我们就错了,我们没有回头,我们没有皈依,所以皈依之后要用清净心,要用平等心对一切人、一切事、一切物。要用觉悟心,觉就不迷。要用慈悲心,慈是爱心,这个慈悲心是从真诚、清净、平等、正觉里面流露出来的,这个爱是大爱、真爱。佛家怕众生误会,所以用“慈悲”,不讲“爱”,慈悲代表有感情,所以爱心里面具足了真诚、清净、平等、正觉,这个爱心就叫做“大慈大悲”。我们要学佛存心,学佛用心,那你就是真的回头了,真的皈依了,诸佛如来承认你是佛弟子,你是佛的好学生。务必要诸佛菩萨都承认你是三宝弟子,龙天护法才会拥护你,也常常帮助你照顾你。这一点非常重要。我们是三宝弟子,世尊是这样传授下来的,我们应当如是接受,依教奉行。
 楼主| 发表于 2008-11-28 19:25:58 | 显示全部楼层
五、我们皈依谁?
" N. W% Y* P8 m) G& s$ g0 v% u! w+ r* m- f& d8 d+ C9 U4 y
  我们不是皈依某一位法师,也不是皈依某一个寺院。
* I! r( m( M* x1 N, X; c! ?* e- ]1 _7 N( y* B, F1 O" C6 ~  q
  我们皈依[佛],皈依十方三世一切诸佛;: O" h" r& t% o) B" l" I9 t; o

: u, Z* p( X3 x5 j6 E  我们皈依[法],诸佛菩萨所说一切的经论,这是我们修学的依靠;- w  n; m- z7 y# {" T6 {% J+ ^

) \5 d: R7 [% P% B  我们皈依[僧],是皈依虚空法界一切诸佛剎土里面的僧团,你这就真的皈依了。这样发心皈依,世尊告诉我们,你必定得一切诸佛护念,龙天善神保佑。所以佛在经上讲,真正受三皈,必定有三十六位护法神日夜保护你。
2 I8 g. b( t: w' r4 {0 P
5 q& ~4 P2 F' f8 `4 o+ G! |  皈依佛
. \7 ^0 q* e0 h6 L: ^( K9 T6 Z+ Q* ?( X6 G. g: Z1 {: G
  佛是「觉悟」的意思。
$ S4 I4 F, s) ]- m6 \* N6 O! y
2 [  m) l9 M2 L2 _  佛教给我们「皈依觉,觉而不迷」。; @4 u- G6 V3 `  d
+ c4 \+ F! [* m
  没有接受佛教导的时候,我们 都是「迷而不觉」。从迷回过头来,要觉悟。
: v$ j# D8 \7 n5 z# V/ b# [$ e- h5 o' G9 l  j, D7 v0 y5 |, g
  佛弟子,从今天受了「三皈」之后,你就要晓得,起心动念、言语造作,一定要利人,利他!真正利己。我们要想自己得幸福美满,乃至于家庭事业,样样顺利,你就照佛这个话去做。从迷回过头来,依觉,这个叫「皈依佛」。( j% q4 U1 h0 y& {) {
0 |! A! n; ~' h1 j
  皈依法7 W1 p2 X7 x4 d, n
. E( I5 N9 z8 C
  法是「正知正见」。
0 i" Z2 o' Z7 u7 |+ N9 z. f6 c% G# w0 m' F
  法是对宇宙、人生正确的见解、正确的思想;. l0 L  K3 V4 d) e) b( Z
* d4 a4 L2 Z2 ~% }& D3 R8 D- c3 ~
  佛告诉我们一切众生无量的苦恼,苦恼从什么地方来?对于自己、对于自己生活环境,不能够明了,于是产生了错误的想法、看法,这样才带来了许许多多的苦难。如果我们能够将自己,以及自己生活环境,彻底明白,真正搞清楚,我们的思想、见解就正确,这样一切苦自自然然就消除,而享受的是真正的快乐,佛法教导我们的是破迷开悟、离苦得乐的方法,由此可知,佛陀的教育实实在在可带给一切众生真正的幸福。
# ^; J' P5 }' S1 k4 s
! G8 Q, i* m( H$ F, p# I6 _" b  皈依僧  |- S* m6 _: _3 G3 A( G- T7 G

2 X# V+ |+ r6 e- s  僧是「清净、一尘不染、和合」的意思。
% t5 v! w" `( ^0 [2 ~' \' j  |# G% U5 k
  所谓六根清净,一尘不染,这是自性净。其实学了佛,我们也没有真的回头!为什么这么说法?因为我们心还是被污染,妄想是污染、分别是污染、执着是污染,贪瞋痴是最严重的污染,叫三毒!所以,你了解事实真相了,你就会统统放下,不再染着了,恢复到身心清净,所以,你才晓得从一切污染回过头来,依清净心,这叫「皈依僧」。
$ W' j: g* O0 P- Z8 i# f+ N* W2 A
, Y8 [! L) [1 y5 ?/ k( t" n六、从那里「皈」?怎么个「依」?6 D  t& @8 ?  E& X2 W( R
' X# a+ p* I) r5 c. ~! _
  皈是回头;从妄想、分别、起心、动念、执着里回头。8 u% |4 P- v7 s  k0 _  X
' P3 c- A% Y, ]3 O& b7 }4 k2 Y, F- v
  依是依靠;依不分别、不执着、不起心、不动念。1 S1 K) c5 ]" S6 Q& \
5 O9 |- g# r, q! G; G+ U0 E
  所以,这个三宝,佛教给我们这个修行三大纲领、三大原则,一切诸佛如来所依的,无论是对自己、对别人、对自、对他;他里面,对人、对事、对物,都应当要记住:
8 _2 C7 T) J) s% t4 d5 X& J
8 k, ]" [( A3 z" y  「觉而不迷」,这是「皈依佛」。0 h( p. j, p% a: l- x# |
3 C9 h1 S+ n) C! I" Q* Y
  「正而不邪」,这是「皈依法」。
4 V' @3 f7 {. R  N" ~
6 p/ K# E$ [, J! D( A: f  「净而不染」,这叫「皈依僧」。; b) L( b: v  c

. i8 {, {: ~3 Q1 |; _  这是自性三宝。所以,学佛的人,从今往后,起心动念、言语造作,都不离开这个标准、不离开这个原则,那你就是佛的学生,佛就承认你是佛弟子、你是真正得「三皈戒」了!传授三皈,你真的得到了!绝对不在那个皈依证,那一张纸上,纸没用处的!纸是假的,一撕就破了。真正守住这个原则,绝不违犯,这一切诸佛如来都赞叹,这都承认你是三宝弟子,这真正皈依处。
& ~. n+ U# {, N) x6 N8 E
6 b  ?8 I/ ~; Z: L& l& x* Z. T七、何谓形象上的三宝?
. V5 v" y: q7 u) {8 w2 R4 f& _" O  \( w' S3 @+ j5 _
  除了自性三宝之外,还有形象上的三宝,那就是佛像。. p6 m2 t& v1 x

# Y7 P+ E4 ?# v6 b& z  佛像是佛宝;
6 W9 g$ O  \9 z9 ~8 o/ {7 `- b7 `* S5 ~& a; ]
  经典是法宝;* D# x2 `  @8 J
  N7 j8 H, D* [- J4 J) x- R, X
  出家人是僧宝。/ @+ _- y: \5 S' {. R! R

, U0 c& q0 B& Z0 N9 C4 b  l  如果没有形象的三宝,这个佛教育,在世间不能够推行,一定会消失掉。佛教育,要靠形像三宝,才能在世间建立,才能够帮助一切大众,所以,形象三宝,它有很高的价值,一定要维护,使佛教育才能够普遍推行在世间。因此,我们对形象三宝要尊重,要知道形象三宝的住世,它的价值。
& J, w8 d9 H  C
3 X1 Q5 c$ p. _2 v9 n8 }  有很多同修觉得法师讲的都是一些理论,总觉得自己的皈依没有依靠,所以一定要找一个形像。# N4 ?3 [& n9 ^( w. p5 w

! ?" n+ {0 S2 X( h  x6 B  我们皈依佛,就皈依阿弥陀佛,阿弥陀佛是我们的本师。为什么不归依释迦牟尼佛?这是释迦牟尼佛教我们皈依阿弥陀佛,我们皈依阿弥陀佛,释迦牟尼佛就欢喜了。如果我们很执着释迦牟尼佛是我们的本师,我们为什么要皈依别的佛,那释迦牟尼佛听到了,当然也还欢喜,这个学生不听话,他教我们皈依的一定有好处,绝对有好处,我们是依阿弥陀佛为老师的;
0 B- _( b- Z* V* o& }7 }
6 c# p6 k% t0 ]7 l8 [: W  皈依法,我们依净土五经一论为我们修学的依靠,是我们这一生当中主修的课程,是净土的五经一论。这五经一论总共六种,如果你没有能力修学,选一种就可以,一种两种都可以,你的一生决定有成就。
" M) q; }- |( q1 l
1 N4 K8 S9 A, `+ X8 S  皈依僧宝,我们皈依观世音菩萨、大势至菩萨,这两位菩萨身,观音菩萨教我们慈悲,大势至菩萨教我们智慧,慈悲要有智慧,不可以感情用事。所以我们以这个为僧宝的代表。这样的皈依,你就踏实了。
  t2 Y; Z1 ?& f5 m: d# [
/ q0 ?7 R4 l7 c( B* a" g八、法名[妙音]的意思
: \% d/ p0 g. R% k/ {+ }4 `
- v% }  Q! O# I- a  R6 z* D  “我弟子妙音”,妙音是法名。我们的法名用共同一个,不是每一个人都起法名。每一个人都起法名也可以,太麻烦人数太多了。法名是从哪里来的呢?从《无量寿经》上来的,我们现在都依《无量寿经》。所以《无量寿经》这个法名是释迦牟尼佛为我们授记,这个好,佛授记。佛说娑婆世界,讲我们这个世界,念佛往生的人,生到西方极乐世界之后,在那个地方亲近阿弥陀佛,一生就成佛,不要等第二生,这个法门叫当生成就法门。成佛之后到他方世界,所以人不能不跟众生结缘,广结法缘到他方世界度有缘的众生。示现成佛度众生,名号都叫做妙音如来。我们这一批人将来成佛,佛的名号都叫妙音如来,我们在经上读到,所以我们现在统统是妙音居士,将来诸位都是妙音如来,因果相应。所以这个名号非常之好,这个法名是释迦牟尼佛给我们的,因果都相应,我们统统用这个名字。果上同名,因上也同名。
& r) |: u- u, w& x! y7 q! k
4 s! ?6 b$ o+ j, T6 g% f  妙音是什么呢?就是南无阿弥陀佛这个音是妙音。我们是这个音声成佛的,将来还是用这个音声去度化一切众生。这个音是妙音。确确实实无与伦比。
; \% A- I9 K5 m
; ^5 m: f" v8 e/ c九、真正的佛法是什么?" \3 V1 P. |. P
4 `8 l: J) ?7 W& b
  佛法在现代的世界,承传依照中国历史记载来说已经三千多年了,这么长的时间,辗转相传免不了有错,这是很自然的现象,不足以为奇,越传越模糊,越传越错,这是我们不能不知道的。在今天社会里面,佛法至少有五种不同的形态在社会上,我们必须要认识清楚。# a6 g& t( M) Y9 A! l: k6 O) ?

0 m4 K( _0 ^. P& r  第一种、佛教变成是宗教( S  \/ I7 S, c; {4 D
, x& k& `; b4 _
  大家都把佛法看成宗教。在新加坡佛教是九个宗教里面的一种,我们不能不承认。但是佛法不是宗教,现在变成宗教。无可否认它变成宗教了,变成宗教就变质了,不是真正的佛法。变成宗教有什么不好呢?宗教是迷信的,宗教是感情的,我们要认识清楚。所以哲学家就讲宗教是迷信的根源。佛教不是宗教。6 @; J5 ~9 k/ S. x: M1 R
& P" S' Y2 y" p  S" Y, Z
  第二种、佛教变成哲学
, V7 S1 I& ^4 H% f9 X6 `: m
, ]5 }5 S0 A( j4 R9 A- G- K3 W% O  许多大学里面哲学系,开有佛经课程。佛法也不是哲学。欧阳竟无大师讲的好:“哲学是斗争的根源,宗教是迷信的根源。”佛法不是宗教也不是哲学。可是今天社会上确实有宗教的佛教,有哲学的佛教。" ]/ W6 `2 l" f# p

. Q& f5 V8 D( r8 ^" i; A4 O5 B  第三种、佛法变成邪教
3 x% O0 ]" G3 G% H! W$ [! _
7 ]; K2 I$ y+ O. T7 I4 x  佛法变成邪教,欺骗善良的信徒。现在在社会上时有所闻,有很多同修 回过头来之后,告诉我他们吃了亏,受人的欺骗。有的损失很惨重。最严重的损失精神分裂。我们现在一般人讲的神经病,最后送到神精病院,这是最凄惨的一种,变成邪教。我们学佛不能不辨别清楚。
% Q0 b# g# Q* z: Y/ A; B
# c' q( T2 i' l& M  c  第四种、做秀的佛教3 x1 |8 b" N) G) l, S4 G
" f0 v5 B5 k. y, {# J
  这都是最近二、三十年所出现的。表演还好,充其量破一点财而已; 误会给我们带来严重的伤害。
& V' s1 \2 f, o1 s. [4 T9 Z; q$ N. w- v# [
  最后一种、真正的佛教  S, ]5 p" s- z5 A

# G7 n  P* G8 p  h" Y4 Y  佛教是教育,是释迦牟尼佛对于一切众生,真实智慧至善圆满的教育,我们要把它认清楚。
回复

使用道具 举报

发表于 2008-11-29 19:28:45 | 显示全部楼层
恩~~~皈依三宝发菩提~~:404: :404:
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 加入华同

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|华人同志

GMT+8, 2025-6-23 08:48 , Processed in 0.054351 second(s), 4 queries , Redis On.

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2025 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表