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古来万事东流水

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发表于 2009-1-3 12:08:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
思想的潮水实在控制不住,所以索性让他们放纵的奔流。心中的热情慢慢的高涨,所以我让他们爆发出火焰。看着书桌上泰戈尔的诗集,还是最喜欢飞鸟集,那是一中力量的挣扎和内心的宣泄。恍惚间我想起了少时看的一部电影叫做《生命的火花》,讲述了一位坚强的女性的顽强奋斗的故事,这么多年过去,那种感觉犹在。我又突然想到鲁迅先生的野草和我初看时的满腔热火,我也曾经为我静默的生命呐喊过,虽然已经时过境迁。思想跳跃,慢慢一起涌来。口中的烟圈升起,慢慢的消散。眼神逐渐凝聚,心慢慢的飘离而去。想描述一些心中的故事,可是却梳理不成完整的篇章。想抒发一下内心的情感,却总觉着似是而非。又想到一句诗“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相依”。很乱的一阵思考。想说的太多,却不知道怎么倾诉而出,像是被封住口的碳酸饮料。想起陆游的话“文章本天成,妙手偶得之”。我想大概就是这个意思。& X' @+ C1 v4 S0 V  y: {! i4 J1 F0 n
   
8 W, [) B6 s8 V& O# F% v5 g! c    天天习惯了自己的生活,也不觉着生活的无聊和乏味,并且自得其乐。上班的时候研究高端的科学数字,一排排数字经过分析和计算在脑海中流过,然后筛选一些再进行剖析和理解,最终让他们修成正果。从开始的乏味变的渐渐的有兴趣,最后明白了一个道理,看似高端的东西其实也不存在玄妙,只是熟练而已。一个复杂的算法在怎么难也只是时间的长短问题,始终是有精妙的结果出现的。下班回家开始看一些古文,也揣摩一些数学问题。也喜欢一个人的生活,有时候其实并不期待着发生什么,感觉特别的知足。我并不羡慕复杂多变的人生,我希望自己的人生是简简单单的,是自己可以看见一步步脚印的那种,是在现实中的而并非是在梦里的日子。遇到谁,和谁一起恋爱,我总觉着那是我生命中的一次次机缘,并不是很努力就可以得到的。想到这里我总是对自己微笑,身边来来往往的人的影子也突然消失,我知道其实他们不是属于我的,不管他们再怎么好。7 j, {1 g% ?9 o) U) U

% g1 _* K) a7 M4 F2 ?/ J9 H: g5 M7 P    有时候兴趣突然到来也去听一场音乐会,尽量把自己催眠在美好或者悲伤的幻想里。跟随着音乐的声音走进自己的幻境,想到最多的就是生命中复杂的变化。有时到最浓烈的时候总是想到两句词“寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。”我总觉着词的意味特别深长,让我总是深思半天。不知道怎么想到这些,我老是想到壮士暮年,然后便想到曹操的《龟虽寿》“神龟虽寿,猷有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。中国的古文化有着深不可测的感情,诗词的意境也不能拘泥于一种意思来理解,人生的境遇其实也是巧然的耦合,等我们静静的观察其微小的变化的时候我们回发现其实都是一样的,只是看不透其中的玄机罢了。而这些感情在某种时刻某种场合出现在我的脑海里,让我感到幸甚至哉!  老子说“ 故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。”我想我也的把自己停止下来,静心观察自己微小的变化,或许能够得到想要的启示。
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    很多个时候我也去看一场名角的戏,可惜现在中国戏曲文化的败落,让人已经看不多逝去的名伶的绝代芳华,让人感觉实在可惜。戏曲是另外一种中国的文化,其优美的唱腔和精妙的表演让人赏心悦目。我喜欢豫剧,京剧,越剧,和黄梅戏。豫剧的粗狂却不失甜美,豪放却不失细腻,给人一种痛快淋漓的感觉,如同吟唱苏轼的《念奴娇.赤壁怀古》。京剧的美是一种高雅的美,唱腔滑润,表演的细腻。像是在聆听歌剧,壮美而且肃穆。越剧是一种唯美,像是一幅美丽的山水画,画着一对壁人下棋的悠闲之美。就像是梦像是抒情的诗,看完后感觉梦的醒来。而黄梅戏则是一种小家碧玉的美,让你感觉像是在欣赏一对年轻的情侣在害羞的谈情,让人心中喜悦!偶尔心血来潮也放声唱一曲,唱到幸处,欲罢不能!突然想到常香玉大师的一句话“戏比天大”,我又对这位已故的老人多了一份景仰。
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" d% |, o+ O" g    记得6岁时候听过一个民谣很感动,是叙事的,类似于古诗。讲得是一种家庭母女的感情,十几年过去了,却记忆犹新。大概是:/ M) K; |8 C' R# J' v; W4 X
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# B# p0 Z- J3 c% h9 p" f# t4 r2 V2 p                   织布纺花样样全0 `. r1 `2 v" O4 m9 c% k% B: g% k8 B
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                   好也穿,赖也穿
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8 V& M2 x& j$ |: i7 M7 L随着思想的发展,这样古老的伦理慢慢的淡漠掉,这真的是所谓的社会的进步吗?某些发生在身边的故事总是让我不寒而栗,而这些东西看到的越来越多,社会的进步真是要把感情去掉吗?或者发展非得以感情的牺牲为基础吗?西方的思想和伦理真的很先进吗?我总觉着那都是崇洋媚外的人在乱放狗屁,我认为中国的伦理的高妙至少领先了世界1000年,岂是他们这些人能理会和获知的?人活着其实不是在追求科学的高端和宇宙的无常,那只是一种工具而已,活的其实是人与人的相处的感情。虽然我是搞科学的,但是我却相信鬼神的存在,相信冥冥中的安排,相信命运的玄妙和生命的无常!我喜欢这些中国的东西,我相信中国的文化的美好一种宝贵的东西,我庆幸这一辈子是中国人,并且让我可以有这样的机遇来研读他们!我希望有一天我也能获知古仁人之心。
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    读《易》的时候,我曾经很仔细的揣测,虽然从古到今传下来的已经不完全,再加上对古代文化的欠缺使理解有所偏差,可是我还是从中看到了其变通的智慧,虽然我始终不知道如何的占卦。我听说很多高人能够利用这些变化来预测人的祸福,并且能知道人的生死,甚至是几千年以后的事情。比如袁天罡就是一位古代嘴著名的专家,传说他的推背图推测出了1998年的洪水。如果真的是那样的,这位唐代的老专家实在是太伟大了。有一个很奇怪的现象:老子认为世界上所有的东西都是要死亡的,没有例外。还有易,认为世界上万物变换皆有规律,不存在个例。连孔子也不语怪力乱神。可是他们却成为人们追求长生的机要,也不知道是不是人疯了还是诱惑力太大,而这些古代的圣人始终是认为万物是不会长生的,并且认为一切都会灭亡!人原来是这样容易被蛊惑的。
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" l  U1 y7 Z' Q- P* K& q1 X0 J9 |- K    人的眼睛瞎了其实并不可怕,可怕的是他的心瞎了!, j9 K# s7 D1 l
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8 n0 `5 ~) w* T/ b4 ]1 ^1 h    我曾经认真的读过司马迁的《史记》,而且读了好几遍。虽然很多时候也不赞同他对事物的看法,可是还是被其感染。鲁迅先生曾经赞赏他的著作为“史家之绝唱,无韵之离骚”,可见造诣非同一般。司马迁42岁时候遭受宫刑,这是对他极大的摧残和耻辱,他从"西伯拘而演《周易》,仲尼乙而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》"等先圣先贤的遭遇中看见了自己的人生的目地,于是"就极刑而无愠色",决心"隐忍苟活"以完成自己著作的宏愿。虽然他在《史记》若干篇幅中流露了对自己不幸遭遇的愤怒和不平,但是如此的坚强又岂是旁人能够做的到?人仅仅是靠天生的智慧才显示出伟大吗?
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    事物的真相往往是很惊人的可怕,因为其简单和残忍。可是我们为什么发现不了?那只是因为我们回避的太多。不承认自己的软弱。
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6 m4 u( ?4 q! S0 l6 \    25岁的一年马上就要过去了,今天楼下一位婆婆突然问我今年有没有20岁。我感到很是惊诧。看起来我学生气还是很浓吧。明年一定要改变一下了,也该是变为一个型男的时候了,以后健身将成为每一天必不可少的项目。毕竟年龄到了该锻炼的时候了!幸好身材还很完好,没有变型,我想还来得及吧!还是一样的迷惘,我突然知道原来不论你在什么年龄总是有自己看不破的东西,都有自己执迷的东西,也都有自己不能放下的欲望。而我仍然是在努力的思考着自己的未来的一切,虽然或许我并不能参透其中的真伪,可是还的努力的去看,去理解,去揣测。我仍然没有确定自己的幸福所要,也没有明白这个到底是为什么?佛说有缘便是因果,可是究竟什么是缘?难道只是万千人海中的惊诧一瞥?
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1 f7 d/ w$ t3 J. }, I; d8 v    每一次春天来的时候,我都期待着发生些什么,在我生命中给我留下不灭的回忆,我努力着等待着也盼望着,可是当一个一个春天慢慢的来了又悄悄的过去了,而我生命中一直努力的事情却什么也没有发生。可是我知道春天也曾经在我的生命中绽放过,虽然什么也没有留给我,可是他带走了我的青春,我的期盼,我的梦想和我追求的一切。" \* c; X. j% _2 v9 @: v

: p! ]5 J* W( a  我的博客:http://danchundedengai.blog.sohu.com/
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