按:绝大多数的真言咒语,往往需要念满数万甚至数十万遍才能产生效用,但有一种真言,念一遍就能保护自己,念几遍则能保护家人同伴,简直令人无法想象!这个真言就是“一切佛心大无畏八字真言”,也叫“八字大无畏最上秘密心真言”。博主建议朋友们有事没事就念几遍,必定能给您带来不可思议的效用。博主在发此博文前,因未午睡导致头有点头痛(晚上睡太少),念了几遍这个真言,立即好了,真是立杆见影!本文转载自流水今日明月前身博客,希望能利益一切和我有缘的朋友。原文地址为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a673af00100afeo.html
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“……若能读诵此经获大功德,若能广为人说,利益无量……
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复有一切佛心大无畏八字真言,名最上增益大吉祥。断三界生死,消除一切恶趣,能灭一切灾害,作一切事,皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨,宣布最上秘密真言相,为一切众生。若有忆念,一切所愿,皆得圆满。若有持诵之者,所有五逆重罪,皆得清净。
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即说真言曰:
/ s2 ~' w: w4 u% I唵。阿尾啰吽佉左洛。(ong a wei la hong que zuo luo)圣者有此八字大无畏最上秘密心真言,与佛住世而无有异。能作一切吉祥之事。此大功德,我今为汝略而宣说。若欲广陈,经无数百千那由他俱胝劫,校量功德,说不能尽。若说此印法,名为大精进,能圆满一切愿。5 a: p7 e* g1 o; X2 Q0 s7 g
若能每日三时,念诵各一百八遍。所作称意,所求诸愿,悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障。自在恣情,受诸快乐。
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设使一切诸天,有大福德,及十地一生补处,于中二大威力人,亦不能夺其福德,所作事业不能为障持八字人福,何况余小天人及无威德龙神鬼,而作障难。
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8 \* L4 y# Q2 @# v; b+ T" G若有比丘、比丘尼、善男子、善女人,依法受持,读诵书写修行,现世成就一切吉祥,诸事圆满,寿命长远,众人爱敬,生珍重心。”
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(注:文殊师利菩萨,也叫妙德菩萨,又叫妙吉祥菩萨), W- _; T0 @# H l3 n* z; Q
% ?) k; I( @5 o. f( e持咒功德经文摘录:8 @: G' E& `8 G# Q. n K
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⊙此陀罗尼,能大利益,怜愍一切有情诸众生故,能断诸三恶道,能为一切作法。
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; T& v, {8 M9 u( Q3 g⊙如佛现在处世无异,此是文殊师利菩萨自身,为利诸众生故,自变其身为八字咒神像,能满一切有情意乐等事。5 p: Y( \& ]. K' |0 {
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⊙若人能暂闻、忆念此陀罗尼者,即能灭四重、五逆等罪,何况常念诵者。4 g/ J$ p( {" a( L" j
1 o( H& l! P$ n/ O* F9 t4 A⊙文殊师利童子菩萨,八字陀罗尼,为诸有情,除罪生福,成就事业,具满一切众生诸愿之法。非口所宣能尽其福,勤心念诵,证者乃知。. j! j; J3 g) ^/ V/ ~9 l
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⊙设使一切诸天,有大福德,及十地一生补处,于中二大威力人,亦不能夺其福德,所作事业,不能为障,持八字人福,何况余小天人,及无威德龙神鬼,而作障难。9 W. B' @& n' z/ Z& J
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⊙汝金刚菩萨,于我灭后,以汝神力,于赡部洲,广宣流布。使薄福众生,持此八字陀罗尼,同汝神力,令速超于三界。加功不退,勿就余法。日夜精勤,作法念诵,不计日月,毕见文殊童子,为现其童子身。悉了一切事,断一切苦果。于现身中,超入六地,具六波罗蜜。即能悉舍一切,进修不退,速入八地。任运自在,分身百亿。随类教化众生,悉满其愿,见身获报如是。
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, v" Z1 ^0 N; l. K/ _* b⊙金刚菩萨,若男女人,于此陀罗尼,发心念诵者,不能广办供养,在家种种迫迮,不可具依法则,但能禁其身三口四,制勒三痴。9 ^4 |5 D3 f' x# }) |- D% s
如上十恶,永绝其源者,即念诵此陀罗尼,忆持不忘。依时随分不阙多少供养,渐渐亦得成就。除不正心,不发大乘菩提之心。
1 O* U, O+ P. a于三宝处,起不善心,行恶业之人,一切小法尚不成就,何况佛之大法。! \" [% E) C/ y1 p% B. b& D4 f
( Q+ g. R: r+ \! H⊙此大威德八字秘密心陀罗尼,若有闻者,如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世,无有异耳。能与众生,于黑暗中,作大明灯。6 t1 r) t. \( C! }9 ?8 K
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⊙善男子,若有男子女人,发心能忆诵此陀罗尼一遍者,即能拥护自身。两遍,能护同伴。三遍,即能大拥护国王,住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神,鬼类恶众生等,而能障碍。; R$ K6 g! ?( y% d8 G) a
7 _ Q1 b+ ^) E⊙若诵四遍,即能拥护妻妾男女。
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2 I8 e/ ~3 {1 s, p. l⊙若诵五遍,拥护一切眷属。
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⊙若诵六遍,能护城邑村坊。
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, [- V9 J% i! C0 f/ ?$ q: G⊙若诵七遍,能护一切众生。
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5 |& R9 r' x8 W$ i& W. b⊙若欲着衣之时,当咒衣七遍,能除一切内外恶毒,及诸灾难。6 V D' \0 c/ I) G- y0 {; N w
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⊙若洗手、面时,当咒水七遍,能令一切众人,生贵重心。所有诸恶人,见者悉当降伏。自当敬重,日夜忆念,见即欢喜,心无舍离。
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2 B& ]( ?0 h _* _⊙若人患身体支节疼痛。呪暖水一百八遍。洗浴即得除愈。2 V1 @' w. Y i" s) ?
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⊙若每日早朝,以水一掬,咒七遍,饮之,在身所有恶报,悉得消灭。何况无灾厄者。及诸三业者,亦得除愈,并得寿命长远。% f6 U/ F" D/ B3 z* H
⊙若咒饮食吃者,一切诸毒,不能为损。⊙若见恶人及有怨家,当须念诵此呪。所有怨家,起恶心者,当自降伏;恶心即灭,慈心相向。7 J5 S. n4 ?, z0 G( A
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⊙有恐怖处,当须摄心,念诵此咒,即得除怖。0 e: U1 v- w5 s- ~9 l; S5 B
& y( O9 C. G- f* l⊙若欲卧时,当诵此呪一百八遍,即得好梦,善知吉凶。
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⊙若人或患疟病,持此咒者,视患疟人面,切诵此呪一千八遍,其患即除。' ~. n/ t x$ ]: B+ s q
0 {: E, t, @% r2 X7 F⊙若欲入阵,当取牛黄,书写此咒,带于身上,一切刀仗弓箭鉾槊,不能为害。) B, v; Z1 I+ c5 b, N/ k7 y
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⊙是故劝念一切有情,行住坐卧,当须念咒,忆持不忘。时时每诵一百八遍,勿令断绝。常得一切众生,见者皆来归伏,恶人自当退散。+ T$ |& x& ?6 I. S2 |, h1 I6 m
⊙若能每日三时,念诵各一百八遍,所作称意,所求诸愿,悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障。自在恣情,受诸快乐。设临命终,即得圣者文殊师利童子,亲现灵仪,为说大乘深妙法藏。闻法心大欢喜,即得普门三昧。得此三昧已,于烦恼生死,当永隔别。即与文殊圣者及大菩萨,同为眷属。# p4 s& Z# O; ^0 ?5 Q# W
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⊙若有比丘、比丘尼、善男子、善女人,依法受持,读诵书写修行,现世成就一切吉祥,诸事圆满,寿命长远,众人爱敬,生珍重心。命终之后得生天上受乐无量,或生王宫处尊重位,受富快乐身无病苦,得宿命智薄贪恚痴,善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无憍慢,宿因力强习读大乘,愍念一切心,无胜负心,常利有情。若生于诸人中,贵豪英俊,宣言辩利,人所爱乐,寿命长远,中无灾横,所于求愿,事与心规者,无人违信。+ n$ A9 q* f4 ]: r* ?2 ]/ u5 {6 Q# a
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⊙善男子,此陀罗尼所流布处,当知皆是文殊师利童子威力,得闻此法;若有国土城邑,有此法处。菩萨辟支声闻之辈,苦行大仙及咒仙等,天龙修罗,金翅鸟王,乃至人非人等,于中正住,常当围绕,赞叹供养,守护此经。 H9 X5 x& g x X* A1 g) f
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⊙金刚菩萨善男子,此陀罗尼八字密藏,是如来法藏,出佛身经。2 z# C, Z3 p) ^% I3 U
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⊙若有善男子善女人,我灭度后,法欲灭时,受持此法,读诵书写,尊重赞叹,种种香华、涂香、粖香,伞盖幢幡,钟鼓磬铎,微妙音声,歌咏赞颂,及上妙衣服,恭敬供养者,当知此人,现世获十种果报。
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何等为十?- `! ]9 V* \9 p/ L% }( q$ A
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一者。国中无有他兵怨贼侵境相娆。
6 I, |) g& K7 s二者。不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。
9 }8 M( }3 Z+ Y% R6 a三者。国中此有恶鬼神等行诸疫疾,善神卫国,万民安乐。% K+ s4 ?3 f9 Z: o8 E: Y- `( [
四者。国中无诸风火、霜雹、霹雳等难。0 m( o, d; R, T( \+ p* M. X
五者。国土一切人民,不为怨家而得其便。3 o+ N# m/ U; L* r: ?% x: t1 b
六者。国中一切人等,不为诸魔所逼。
2 X6 a" T8 T U( a4 k% D. X% j. q+ l$ i七者。国中人民,无诸横死者着身。
3 l: Z( [ h- R3 ?$ h八者。不值恶王,行诸虐苦。无非时风,暴损苗稼。五谷熟成,甘果丰足。
6 Y% I0 X. ]9 @0 r5 l8 g! }9 g九者。善龙入境,及时降雨,非时不雨。名华药木,悉皆茂盛。天人仙类,时时下现,无有旱涝不调之名。
9 ]8 B9 x9 q. i( e6 n十者。国中人民,不为虎狼兕兽、诸恶杂毒之所损害。% u" b% l7 W: j) H
8 N9 h4 u6 w3 d* u0 i t) E⊙金刚菩萨善男子此八字陀罗尼秘密藏门所在之处。有人回心一念恭敬供养者。获前十种果报。何况有人正意发心受持念诵。勤苦不退日夜坐禅。
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⊙此法与一切众生广行流通。从国至国,乃至村坊。有人住处,递相传受。于诸大众,流布不绝。令人受持,得福无量。乃至他国闻有善人,及国王等,爱乐大乘,寻访善友。即须往彼国,令彼国王及诸人民,令使受持、书写、读诵,敬信无疑。
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, T* Y2 G6 @) b0 c3 z1 o7 b5 ]2 r' Z$ F, {⊙若欲拥护结界,应用此陀罗尼,一切诸处,皆通用之。$ }& {( _! o- e' L# a4 @4 Z+ Z2 ?% e
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⊙若有法师,乐持此法者,亦传受与之。其法师得此法已,常须恭敬此陀罗尼,如佛无异。若人于此法师处,生大尊重心。
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! Z- \/ T, ^. ^: }* d2 t+ g" }⊙金刚菩萨,善男子,若人闻此法宝藏经,不能受持读诵书写供养,不为他人广说利益,不传与人此陀罗尼者,此等诸人,亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈,当获大罪。如犯四重五逆等罪,无有异也。一切诸佛及诸菩萨,常当远离。" l: n, M r0 |5 z1 o9 b3 ~" b
. }$ f! L* O g. m: m# r% n⊙若有善男子女人等,诽谤是经,及出粗语,云此经法非佛所说。当知是一切诸佛怨,于阿鼻地狱千劫受于大苦,劫尽更生余地狱中,受诸苦恼,未可穷尽。
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5 A* ~8 Q2 c' m& [4 g) u, h⊙善男子,我今此法,付嘱文殊师利法王子手,令后世中,于赡部洲,广为众生宣传流布。
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文殊师利童子即于佛前,欢喜踊跃,熙怡含笑,而白佛言:世尊,今蒙如来于大众前,付嘱我此陀罗尼法藏经,我当拥护,我当受持。世尊涅盘后,于恶世中,令诸众生,依法受持。广行流布,常不断绝。4 d% D0 ]2 i/ L) z8 {! r3 k6 r
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于是世尊说斯法时,无量无边诸众生等,闻此法者,皆得离忧恼,无量众生,发阿耨多罗三藐三菩提心。4 N$ t8 T4 i( r; ~0 @% Y( j- P( V
* U0 e% V% |6 g/ i1 z1 n出处经典:《文殊师利宝藏陀罗尼经》(亦名《文殊师利菩萨八字三昧法》) d1 t, Y- j: x( w
1 I( ?* k# A" J9 H( H顶礼本师释迦牟尼佛!; t8 L, _1 Y/ ?9 z7 C- b% e" `
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