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发表于 2009-4-4 00:33:10
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本帖最后由 elnino 于 2009-4-4 00:34 编辑 $ B# T, h$ }# m& w0 F
/ t% z' k# L! V2 N清 明 心 景 说 古 今
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9 Z3 N) s! l: y5 i: a& N梦 思
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清明,其本意是指天气清彻澄净,透明度高。 s0 v+ Y$ O- L; N
后来,它又引伸到政治和思维领域。# V+ R2 o% g- u2 @$ P: [8 q
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清明又指政治有法度,社会有条理,社会公正,赏罚分明,+ q, i# j8 @' P" V; d( Q
用人唯才唯德,不唯亲,官员不腐败,不受贿,
0 r9 r9 a5 u) I. L/ \+ @" ]不买官卖官,不收受红包,等等,这种政治状况称之为清明。
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《诗经》上说,“肆伐大商,会朝清明”。* _! V; e8 z+ x) X$ g
意思是说,商朝腐败,周朝伐纣,使社会清明。/ q$ A; C: A1 D, `/ o. o& _6 Z
清明的另一个含义是指思维清晰,推理严密。# o: P, G* s$ w; L, }3 g
古人认为,静则生慧,虚壹而静,则思路清楚,- Q A' J8 Z1 G3 I
这种思维状态谓之清明。
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$ K' `' |# `- T3 N2 z" t7 J: E清明,也是指春天的一个节气。0 J# o/ R/ r8 n. [ p: h" M9 n0 A
一般在4月5日左右。此时正巧黄经15度。: ^: f) d _* X. s3 a7 R% l! m
$ D* b, e* }* U5 b2 x清明得名,是因为此时草木萌动,大地泛青,
6 @- u: p% H( }! F3 a$ s4 }大气洁净,因此称为清明。* q, Q4 P2 l2 j* g* X6 K
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古人说,清明“三月节,物至此时,& X4 k5 E/ l/ f1 q; B# V
皆以洁齐而清明矣”清明时节,地温升高,草木萌动,3 t; E2 Q# ]- k
在北方是“草色遥看近却无”,
. B2 Q! v' ^2 l1 D) e在江南则杨柳绽开,桃李芬芳。: V! o1 O$ c+ r& W% c3 F
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农民们开始忙碌起来。
; {6 M5 L5 O+ y' s江南有民谚说“种树造林,莫过清明”。
% l" u5 `% c% b- ]! w清明前后种的树成活率很高。
1 X8 C& x+ x3 S3 Z6 ?) @4 b清明在江南也是开始播种的季节。% C7 F5 B; P) k% A6 A8 n
农谚又云“谷雨清明两相连,浸种耕田莫迟延”。- I- J: [; B i. a1 y2 V# t( |
总之,清明是大地复苏、万物萌生的季节,4 A& T: f. X/ G' ?: S
也是农业上播种耕耘的季节。
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! k6 Y9 [! I( P7 B7 x0 b" A# y赏 花 时 节 在 清 明! y7 b: v, n' D' Z6 i9 R
! L% s; c6 m1 p- x清明时节,杨柳依依,桃花李花,竞相开放。/ {3 } D: `9 P% N
这是一年中最美好的季节。- b8 M0 P( t8 ~7 n% Y0 o& A
人们从萧瑟的冬天过来,
6 }" |, O2 N( `2 B1 Q3 C! V4 _- {春天的景象给人以生命的感悟,以美的享受。
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6 }" O( y7 z% {' ^, x3 E: F- ]因此,清明历来是郊游、踏青的季节。
' I, ~) t1 j8 O4 @( Q. R古往今来,有许多清明诗描写了人们郊游赏花的情景。& M1 |' k# }8 p8 J ^# G# R
宋朝有一位诗人陈与义所写的《清明》诗,就洋溢着春的气息。
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$ y! r1 e9 T/ r9 r! S0 u清 明 诗 之 一5 u- p3 @( J5 b, N3 X8 q
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卷地风抛市井声,病夫危坐了清明。
7 n9 i p5 T5 ^8 I# q: h一帘晚日看收尽,杨柳微风百媚生。
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, \2 Q2 W5 s% s2 L N* y) z6 n7 z诗里说的,春风吹来一阵阵游春人的喧闹声。
; I/ i. r) a! w; f( q诗人也许是年纪大了,身体又不好,
2 d9 Y" H" c, Q$ U& Q& I是坐在家里度过清明这一天的。
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他看着春天明媚的阳光,6 {: `0 B6 e% N8 @& K
直到落日收尽了它最后的一沫晚霞,
1 f' o- g; B8 F% p他感到春天太美了,微风中杨柳袅娜多姿,$ t/ r0 ?( {# w3 \6 y5 ?
百花盛开,一切都是那么地美丽姣好。
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清 明 二 绝 之 二' c4 U9 n6 D: I- l, r' R+ t- M
, @6 K4 }/ N" T+ \/ v9 g3 w% A街头女儿双髻鸦,随风趁蝶学妖邪。( O" G; E; I, ~6 G
东风也作清明节,天遍来禽一树花。+ I7 A' ]4 g9 {2 H- k3 i9 s
( \6 j; X2 U# r/ q' a. q! A' Q这首诗写的也是清明节人们户外游乐的情景。& f, c4 F( O" |9 ]0 E) L* _' E
少女们头上的髻,就像黑黑的乌鸦。
1 Q; H, B: ?; m7 R1 I' p她们赶蝴蝶,在田野里自由自在地玩得真痛快。& b- |4 ~2 B0 H/ b
东风像是春天的使者,把一株株树都装点得花团锦簇。7 U: S3 i+ m4 h' U9 p' y1 R3 s% s$ e
9 L* Q1 m }) U# K; k" i清明是人们赏春、游春的大好时节。
+ s1 ]. ?7 k* q$ P: r宋朝诗人文彦博的《清明后同秦帅明会饮李氏园池》一诗 ?# n; N( M$ |1 F9 _( s6 Z
写尽了人们在清明赏花的愉快心情:
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洛浦林塘春暮时,暂同游赏莫相违。4 L, m8 M3 u; V. V) T! @
风光不要人传语,一任花前尽醉归。
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李氏园林位于洛水之滨。, r2 _( k# L4 l o p
全诗意思是说,清明后就要暮春了,1 c- u% K1 d! ^
快快游赏,不要违背自己的心愿。* X4 U$ }' g1 u' {
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如此美好的风光,我们可以尽情地观赏,, \# o. @+ ~6 j: U5 N8 g) G0 |
这是不需要大自然批准的,不必传话给它。
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自然万物,如天上明月,山间清风,耳得之为声,目遇之为色, Q1 n K% C/ S. }! S$ f) _
无论穷人富人得意人失意人,大自然一样畅开胸怀,5 S/ Y s) }3 F4 I i
是大自然对人类的无尽贡献。每个人都有欣赏的权利。4 m3 z0 i8 b7 l9 S% K6 h
让我们在花前尽情地喝酒,尽情地赏花,让我们尽醉而归吧。: i" D: i u6 Y# ~
清明是良辰美景,游春是赏心乐事。/ t. J2 I5 s. F w7 U0 h4 ]$ e- B
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) J' U' F6 t! S% L/ K清 明 时 节 思 人 生3 g9 B: T! s! c8 [& u7 I+ T
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黄庭坚的《清明》诗则别有一格,
4 r( Q% i; n9 `3 v& E/ ]" k: Z; c它从清明想到人们的各种活法,
, W- H$ O, ]1 Q想到了人生的不同价值。
5 ?/ I6 b: _/ R; G" E它写的不仅是景,是情,更是理,是人生之理。
3 O$ x% F8 k. c+ F1 W全诗是这样的:
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清 明
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佳节清明桃李笑,野田荒芜自生愁。) q& ~- n+ X) E; l- [& N1 s( |
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。6 {6 q7 [3 R* P& ?; k
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。
9 {$ o4 G9 u# d' O# S贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。# j2 j9 p. x1 @( d0 k0 S
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- }" I' i3 K: @+ m$ {! H. h+ K全诗的意思是说,清明时节,春雷万钧,
- P$ Z9 [3 J( [5 G! y0 {# p/ P, O惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。
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) S2 K, b& @5 m- L, F7 C春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。
: I/ V8 C! U, u" i; Z野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,5 v A/ J h6 ^! I! m" Q1 X) e
死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。% |$ }( e, U: R
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诗人由清明的美景想到死者,; n3 I0 e6 F5 k* P0 h* r
从死想到了生,想到人生的意义。
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诗人指出,人生各不相同。6 k! c7 a3 g, b8 R$ I
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古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,0 u u7 |7 r5 U1 G2 d: q
吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,5 \+ g! e6 g ^# D6 U* e
他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。
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" ^2 V" s) I$ r# w2 t1 S5 L9 w这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。8 k( H$ y& e! R
2 k- ?9 @+ m+ Q$ M" J/ c4 W而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,5 z3 }' [; H" O1 f7 M' n% f; P. G% b
他帮助晋文公建国以后,不要高官厚碌,宁可隐居山中。0 m% L& H8 ]2 Y' r- b% C
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晋文公想让他出来做官,下令放火烧山。+ `; Q' g& S+ t
但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。
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黄庭坚由清明的百花盛开想到荒原的逝者,
3 J- p" z. p, F- L! _想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低,- r2 {' ^' c- E
最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。& B+ G" }/ \# Z1 k2 w5 }: l
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! m- x2 M# \+ G; D* a" P( u+ ]顺便说一下,同样的清明节,诗人的感受是不一样的。: l' E- E0 L; u, G' _
有个叫高菊卿的诗人得到的结论是及时行乐。他写道:
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……* i) ^/ O+ { O2 r/ I" W9 N
$ r( Z$ G* ?* z" ?: M/ {日落狐狸眠家上,夜归儿女笑灯前。6 Y. }2 P4 Q* x) H. T$ z
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
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他由人的死想到应该及时行乐,活着时吃到的才是真实的,
' g! W6 J( `9 @% ^死以后的祭奠,“一滴何曾到九泉”,
/ S" n7 H/ e; y九泉下的人是怎么也喝不到酒的。) E8 }& P# l+ S3 E+ L) }0 Z' h# W
这话固然不错,但是,这种想法,比起黄庭坚来,境界毕竟不高。) ^* k6 Q2 G7 u. d, e8 p8 R1 c5 K
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繁 华 尽 处 是 萧 瑟2 [ {4 B' o6 d( `6 N( Z0 M3 L9 U! r
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与清明相关的节日是寒食。
; J9 H* V& y- D! T. W5 o5 H从冬至经105天,就是寒食节。9 Z& t. O- n3 D+ @0 ?# t
寒节时不烧火,不举火而食,/ J/ a* {# T7 N) M
这一天,人们要到水边祓除不祥,! \+ O8 c8 c: n' i7 p) j
扫祭祖先坟茔。陈与义的寒食诗:9 n# c1 d8 Z8 M
$ A+ V+ @+ W* M6 `! x草草随时事,萧萧傍水门。?
. C: T2 o, o1 }8 z浓阴花照野,寒食柳围村。?
/ l( _2 p, G7 b客袂空佳节,莺声忽故园。
K, {; p2 C5 i, l. Q7 U不知何处笛,吹恨满清樽。8 K' \5 J8 l# V. p$ m% S
- n6 O' }6 k& I6 H8 R( f; `$ s2 k6 G1 ^这首诗中充满着萧瑟、落寞之感。春天的景色倒是很美。4 k' D8 t- R' u: a5 p0 {
鲜花纷纷开放,装扮着田野,村边柳树绽芽了。- V) u% F1 I+ D# I; ?
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但是,由于作者客居在外,心景肃瑟,正是这个原因,
6 _& Z( t3 R# [7 _0 R; N它写诗说,说“客居空佳节,莺宛转啼唱”,
$ W# G2 F) w) z$ c! l4 B过节是草草了事,(草草随时事)诗人自己仿佛回到了洛阳的故园。7 P! P3 x1 r& P! d1 |0 B
但是,远处传来凄凉的笛声,诗人的心头充满了人生无奈的怅恨。
6 X/ B, z& S* s( ]( i6 x! q+ u9 H# E" f* Y. _
# _3 Z1 s$ x3 y2 T, V另一个和尚诗人仲殊写的一首寒食词8 ?) P+ L9 o- e# T- H& P
则透露出一种看透人生的顿悟之心:) W; Y; F0 f5 T' R* p0 h; }
诉 衷 情·寒 食
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' D2 e- [" Q, ~1 M* B涌金门外小瀛洲,寒食更风流。红船满湖歌吹,花外有高楼。
' a- {6 k+ N; B' G$ u2 _晴日暖,淡烟浮,恣嬉游。三千粉黛,十二阑干,一片云头。' u9 E& g5 ~/ O, U. C7 w( V8 ^
, y3 G, o7 B" E' `这首词的前半阙,极写杭州西湖寒食节的热烈场面:
3 A* v" A9 D- R0 X红花酒地,红船满湖,红男绿女,游人如炽,一派歌舞景象。
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但是,下半阙在浓艳的背后,却透露出
$ t* _& d* Q" G7 s7 M4 l“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃碎”冷峻的道理。7 `" N( s7 p4 N' P( J- d
/ Y( s( f e+ j# d* O l世界上乐极易生悲,天下无不散的宴席,$ o6 [- {; c# C7 t: `( h8 a. T
好就是了,了就是好。- o* `2 f7 ]6 B2 z7 j3 H1 C
荣华富贵都是过眼烟云,
% q. N6 K: W4 D4 m/ j; W繁华尽头处,悲哀暗暗来。
; _# ?5 W ^5 ^: | Z; i舞榭歌台,最后都变成白茫茫大地真干净。
|9 O; n" y' v' a0 q" d全诗读来触目惊心。 |
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