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持咒念佛须知持咒念佛须知5 U! i/ e) o; u) q( T* x' o
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一 .
: Z8 A! E) s+ X+ T* l准备念珠或计数器 : 手握着念珠 (长或短皆可) 或计数器,可提醒我们集中精神念佛。计数器更可让念佛 者了解一天到底念了多少次。一天以一万次以上为目标 ; 次数太少即表示脑袋胡思乱想占去大部分的时间了,必须加油,念到忘了我是谁,整个思想都是佛号,自然会产生信心,如此不惧生死,疾病自然痊愈。 (念珠或计数器可至佛教文物流通处购买) 。
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念佛号如 『南无阿弥陀佛』或『南无大慈大悲观世音菩萨』或『南无地藏王菩萨』,持咒如『六字大明咒』或『大悲咒』即可,功德是一样的,为不以杂修为要。亦即专持一句佛号为主其它辅助 ,莫以为多念几种佛号或咒语就可多蒙佛菩萨保佑,此观念是错误的,因为念佛贵在专精, 一心不乱方能发挥自力与佛利融合为一而效益。% C* n, X/ y- B0 u& R- L% a1 ?6 ~( j
※『南无阿弥陀佛』南无 ( 音摩 ) 两字是归命之意,益集保自己的生命全部交给阿弥陀佛。『 阿 』字没有的意思。『弥陀』二字是限量的意思。亦即阿弥陀是一位佛的名号,『阿弥陀佛』就是无量寿佛,无量光佛之意,所以念阿弥陀佛不仅可把病治好,即使有一天寿终就寝,也可蒙其接引到西方极乐世界,免受六道轮回之苦呢。# c9 u, j& ~: u
2 {% B. x& f* Q7 x9 E三 .
5 A7 v$ L7 x- V, z4 x诸佛菩萨,慈悲就苦,有求必应 ; 唯须深信无疑,诚求不二,灵验乃着。祈求未有感应者,不是佛之不灵,唯自心不够至诚。祈求之理,须如青年妇女头发燃火时,欲扑灭头上之火之心以求之,则千求千应,万求万应矣。因青年妇女视头发为唯一最美饰品爱头发如同生命,固其救头燃之心最为恳切,亦即念佛须一心,祈求亦须一心吶 !% }7 \: V) K. Z, R1 Y: N3 C
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四 .
1 a- h+ v& u4 s9 h; d+ K念佛、持咒者忌食葱、蒜、韭、洋葱等五辛 ( 荤 ),因五辛中含极充分的刺激性,熟吃能使人增长淫念,生吃其辛烈的味道,又会增长人们的瞋怒,不仅会覆盖了人们优美的德行,更会障碍学佛法的圣道,而食用者口中散发出来的臭秽之气,使得护持佛法的护法众神一个个的离去,因此念佛者的道业就没办法成就,不如意事也就一天一天的增多,所以此类食物食与不食实在是不可等闲视之的。 |
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