|
为什么供佛像供佛像有两个意思,第一是:报恩。一切众生于我们都有恩,恩德最大的无过于老师,佛菩萨是我们的老师,我们接受佛菩萨教诲,这才真正觉悟,成就我们的法身慧命,所以供养佛菩萨是纪念老师,感恩不忘。第二意思最重要:见贤思齐。佛是凡夫修成的,供养他的形象,提醒我向他学习,也要成佛。要学佛的存心立愿,生活、工作、处事、待人、接物,样样向佛学习。不能把佛菩萨当神明看待,那就迷信了,就错了,就把佛教变成宗教,就不是教育了。
, I, z) a( X. c3 q6 \ X8 G( I, a" n
供品是教学工具
# ]) U! T Z, p4 p) |
& n! C/ k1 d1 {: C香:香表信,代表戒定真香,见到香,闻到香,知道自己要修戒、定、慧是修学的目的。
3 P+ o, Y4 c& b. R
1 Z) M8 X! I4 x" ^5 o$ w灯:象征燃烧自己,照亮别人。每个人都要有奉献精神,舍己为人,为社会服务。灯也代表智慧光明。
6 l' y9 g( w; `7 |- h
' z9 V8 z8 u2 L2 E5 x水:佛前供一杯水,要想到我们的心象水一样清净、平等。8 o! n& z5 g. Z2 _: a9 J9 P# ?6 \
6 j& }; G) j2 B6 q9 C" h0 W1 k. v1 P5 }
花果:佛前供花果,代表修善因,得善果。提醒我们要深信因果,存好心、说好话、行好事、做好人。
, @8 w, M% v N& L
. K6 q# K, V) q' G/ M佛教徒处在理性思维的高级阶段。人类到释迦牟尼佛时代,辨证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。——马克思3 l# E. T$ c+ _9 _9 [ r
( M" q- c2 u; ?' N4 i$ z4 \如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教。——爱因思坦
8 p. p. O3 ]7 `% H! p
6 z$ Y' y3 X7 Q2 R5 s7 t阿弥陀佛
" |- }+ Y X# {* D$ ~
: { `4 C" Q' i7 i阿弥陀佛是印度梵语,翻成中文是“无量觉”,是光寿无量的意思。我们见面的第一句话:阿弥陀佛,是祝你长寿、光明、智慧,也是提醒你要警觉,放下自己自私自利的念头,大公无私的对待一切人、事、物。因此,阿弥陀佛这句话含义深刻圆满,包含正义光明的心地,健康长寿和幸福美满。- R5 ]' D R8 r4 n! R c. i4 G
8 f; q% I( g1 S; q: Q释迦牟尼佛" z5 x1 Y; M6 t/ h a. d7 m
6 T! h% C% d. M% f! H; m供养本师释迦牟尼佛,报恩的意思最重。他是佛陀教育的创始人,第一代表尊师重道,第二是名号表法。这个世间人毛病多,病根有两条,一是没有慈悲心,自私自利,佛在名号上用释迦是梵语,翻成中文是仁慈的意思,教我们对一切众生要仁慈。第二个毛病是自己心不清净,所以佛用牟尼,意思是清净,告诉我们对自己要清净,对别人要慈悲。7 _ _3 d+ H+ x6 J9 U
9 g* g9 h7 @2 e, T
弥勒菩萨9 H7 `" x' d- N" b% o8 s
% m/ v6 S5 d; @+ \# s; U4 c; K
弥勒菩萨的造像是古代时布袋和尚的形象,满脸笑容,大腹便便,表法的意思特别明显,生平等心现喜悦相,弥勒菩萨教导人们要拓开心量,包容一切,量大福大,才能快乐自在。. h* u7 O. P8 t" m6 }4 m! l
, o4 c' L' S) O J; w地藏菩萨) P0 x# R3 m. f; h$ ?
# ^) ], M6 O$ Q' ^
地藏菩萨:地是心地,藏是宝藏。人们心地里有无量的智慧、无量的德能、无量的才艺,怎样开发出来呢?依靠孝敬,孝养父母、尊敬师长,是开采心地宝藏的唯一方法。因此,地藏菩萨表孝敬,地藏菩萨本愿经被称之为佛门孝经。
3 o1 W' D6 b9 Q& v+ S' k0 [9 J& r# j6 o1 }2 k6 o
观音菩萨6 A ]8 ?% e0 `" K' @. {6 s. K
" V) B& D& G c6 g3 @& a
观音菩萨:把孝养父母、尊敬师长扩展到对一切众生的大慈大悲,是观音菩萨表法的重要意义。要以善心、善念、善行对待一切众生。不分国土,不分族类,不分彼此,和睦相处,平等对待,互相尊重,互相关怀,永无间断。
- O/ X# t3 b9 `/ U+ Y* y6 E
4 t- U, @+ U( l文殊菩萨' j$ ^# o$ X$ z8 l
$ n9 s9 S6 R- O8 r3 C7 k; x0 l8 L
文殊菩萨:慈悲,孝敬,都是建立在理性的基础上,不能感情用事,一定要理智、理性。文殊菩萨代表理性,代表智慧。
" V! F; }/ ?! z, f: s
1 |7 _" ]6 W' r4 C7 X8 G普贤菩萨# r7 n0 q7 f/ q
\- m0 M. b% l' m2 v4 \0 Z- A/ h
普贤菩萨:代表实行,孝敬、慈悲、智慧,如果不能落实在生活上,不能落实在待人接物上就没有意义,就变成空谈了。所以,普贤菩萨教给我们实践实行,把地藏菩萨、观音菩萨、文殊菩萨的法门通通做到。* y& u+ c9 ?) r; n
+ S8 r! W6 ]1 o9 d, Z
韦驮菩萨) p, [# O7 T% ?' h: z" ~8 T& U- P1 S
/ n7 ~8 c, L4 g+ N/ v) Z
韦驮菩萨是四天王的部下,韦驮菩萨发愿专门护持佛法、护持道场、护持出家人,是贤劫千佛中最后一尊楼至佛的示现。0 ^1 E" K( g. D1 n: t; u: }
1 V/ o- K; e3 O% T% a
东方持国天王- `% B# j2 n- n+ v
, O; x6 e, [7 r R( e持是保持,国是国家。从保持个人家庭、事业到整个社会的安定繁荣,再扩展到保持世界和平。持国天王代表尽职尽责,社会上人人都能负责尽职,这个目标就达到了。天王手持琵琶,弦松了不响,太紧就断了,教人们处事、待人、接物要做到中道——恰到好处,不能过之也不能不及。& M( a0 F' U4 P! _- a1 t' ]
" Q4 d. Z" O+ k南方增长天王
& Q/ M; e6 |1 |0 ~& J! h! {; {
9 X9 t+ K) I# O5 C4 ^增长就是今天讲的进步,儒家讲的日新又日新,佛法讲的精进。天王教我们不断求进步,德行要进步,学问要进步,技术要进步,生活水平要进步,不保守不落伍,走在时代的前端,指导时代,要有高度圆满的智慧。南方天王手上拿的是剑——慧剑。0 |: \* f$ r/ w3 Z, Y5 @/ t; \; I
' k3 f5 A9 g- \0 y. V西方广目天王. y) \, A6 s9 V. e* W
$ a) t$ \' V1 x, F) \; M% ^: S广目就是要多看,善于观察,取人长处,补己之短,总结经验。天王一手拿的是龙或蛇,龙、蛇表变化。社会上人、事、物变化多端,要仔细小心看清楚。另一手拿珠子,表不变,教我们以不变应万变,在变乱中找出不变的原则,心有主宰。
+ H6 `% k3 K |6 b- {$ j
! y/ F" t7 t9 }8 e北方多闻天王2 c2 C7 b% ^9 |8 t& v
4 C; J9 V5 D% _; `! o0 z多闻天王代表做学问,增长见识,读万卷书,行万里路。多闻天王手上拿的是伞盖,伞表的意思是环保,防止污染,最重要是的是保护清净心,防止心地的污染。 |
|