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由佛告大慧:有无量因缘,不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生,从本已来,展转因缘,尝为六亲。以亲想故,不应食肉。驴骡骆驼,狐狗牛马,人兽等肉,屠者杂卖故,不应食肉。不净气分所生长故,不应食肉。众生闻气,悉生恐怖;如旃陀罗①,及谭婆②等,狗见憎恶,惊怖群吠故,不应食肉。又令修行者,慈心不生故,不应食肉。凡愚所嗜,臭秽不净,无善名称故,不应食肉。令诸咒术不成就故,不应食肉。以杀生者,见形起识,深味著故,不应食肉。彼食肉者,诸天所弃故,不应食肉。令口气臭故,不应食肉。多恶梦故,不应食肉。空闲林中,虎狼闻香故,不应食肉。令饮食无节故,不应食肉。令修行者,不生厌离故,不应食肉。我尝说言,凡所饮食,作食子肉想,作服药想故,不应食肉。听食肉者,无有是处。——《楞伽经》
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注释
+ a- A8 P" E4 D& U0 m ①旃陀罗:在四种姓之外,下姓等,以屠杀为业。
) }" s7 d: v7 P. a1 R& W3 Y; M7 C ②谭婆:食狗肉的人。
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" |% P3 G! Y- G z" N 译文
) h( b5 `! M' _. m 释迦牟尼佛告诉大慧菩萨:有无量的因缘,不应该吃肉。我今日可为你概略陈述。
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( o/ d s5 a7 c/ z- n. O 一、因为一切众生,从本以来,自性同体,而且都会辗转互为因缘,彼此做过六亲眷属,所以基于亲亲同体的观念,就不应该吃肉。( Z k' U$ R( t9 _5 A/ c
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二、驴、骡、骆驼、狐、狗、牛、马、人、兽等肉,屠者互相杂卖,所以不应吃肉。
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; P. C1 ^" _4 B9 \ 三、肉类都从吞食不洁净的气味而生长的,所以不应吃肉。# q$ N, H( h! Q6 P& }5 D
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四、其余众生,闻到肉食者的气味,都生恐怖心,例如狗见到屠户与食狗肉的人,便生出憎恶恐怖心,群起而吠之,所以不应吃肉。- T a4 q1 P3 B
7 ?: U; K8 H3 b: b 五、又肉食使修行的人不能生起慈悲心,所以不应吃肉。
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六、凡夫愚痴所嗜好,以臭秽不净当做甘香,此中无善可言,所以不应吃肉。( C M* Y' y" s- t, ~
6 h. ?) Q8 U0 _ 七、使修行人学一切咒术,不能成功,所以不应吃肉。
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/ q6 f, p3 v/ z1 u( ^6 i 八、因此而喜欢杀生,看见了动物形体,便生起贪嗔意识,执著滋味,贪欲不舍,所以不应吃肉。
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9 k# u r4 ~* A7 I7 Q+ B 九、食肉的人,被诸天人所舍弃,所以不应吃肉。
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十、食肉的人,口气很臭,所以不应吃肉。
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# _2 X! w' s2 c& }/ A0 { 十一、食肉的人,会多做恶梦,所以不应吃肉。
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! p1 R* u7 t; x, U3 @1 B+ H, ` 十二、食肉的人,如果在山林之中,虎狼都会闻到他的肉香,招惹虎狼的吞啖,所以不应吃肉。8 J/ t5 l% i. x7 u) \! C- B( c
8 D3 h/ x7 V* l3 d 十三、肉食会使你对于饮食没有节制,所以不应吃肉。
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十四、使修行的人,没有厌离之心,所以不应吃肉。
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2 g% |8 ?6 q. V5 s( f4 m 十五、我曾说过,我们对于所有饮食,都视为自食子女的肉之想,但是为疗饥,所以便作服药之想,所以不应吃肉。总之,听信可以食肉的话,是绝无是处的 |
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