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由佛告大慧:有无量因缘,不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生,从本已来,展转因缘,尝为六亲。以亲想故,不应食肉。驴骡骆驼,狐狗牛马,人兽等肉,屠者杂卖故,不应食肉。不净气分所生长故,不应食肉。众生闻气,悉生恐怖;如旃陀罗①,及谭婆②等,狗见憎恶,惊怖群吠故,不应食肉。又令修行者,慈心不生故,不应食肉。凡愚所嗜,臭秽不净,无善名称故,不应食肉。令诸咒术不成就故,不应食肉。以杀生者,见形起识,深味著故,不应食肉。彼食肉者,诸天所弃故,不应食肉。令口气臭故,不应食肉。多恶梦故,不应食肉。空闲林中,虎狼闻香故,不应食肉。令饮食无节故,不应食肉。令修行者,不生厌离故,不应食肉。我尝说言,凡所饮食,作食子肉想,作服药想故,不应食肉。听食肉者,无有是处。——《楞伽经》( r: U' E6 H( V" o( B
* v$ G4 y/ s& K5 Z 注释# q0 p" J9 u3 ]
①旃陀罗:在四种姓之外,下姓等,以屠杀为业。
' v1 O- w1 Y8 j5 }/ _ ②谭婆:食狗肉的人。
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5 ]. B: T. P* h 译文6 o# n5 Z+ Y8 y
释迦牟尼佛告诉大慧菩萨:有无量的因缘,不应该吃肉。我今日可为你概略陈述。$ U5 I3 ~. J& `1 V$ X# D- ^. H
2 ~+ t6 h1 m2 \5 N7 u- Z8 x4 i 一、因为一切众生,从本以来,自性同体,而且都会辗转互为因缘,彼此做过六亲眷属,所以基于亲亲同体的观念,就不应该吃肉。
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3 m" M" V+ I* p/ c; l 二、驴、骡、骆驼、狐、狗、牛、马、人、兽等肉,屠者互相杂卖,所以不应吃肉。! J( j ^4 `7 C7 @7 S8 `) U' _
/ X; T9 M9 ^9 h1 _0 Q A 三、肉类都从吞食不洁净的气味而生长的,所以不应吃肉。# C# B/ w3 A+ t, u: l8 {& s. I2 n
, N# ^9 v. A) k 四、其余众生,闻到肉食者的气味,都生恐怖心,例如狗见到屠户与食狗肉的人,便生出憎恶恐怖心,群起而吠之,所以不应吃肉。
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" j) Y8 T% g+ {& m# W- g! Q- } 五、又肉食使修行的人不能生起慈悲心,所以不应吃肉。
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六、凡夫愚痴所嗜好,以臭秽不净当做甘香,此中无善可言,所以不应吃肉。% n0 D6 G) {) W% V3 h
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七、使修行人学一切咒术,不能成功,所以不应吃肉。/ l9 o% P5 z: g
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八、因此而喜欢杀生,看见了动物形体,便生起贪嗔意识,执著滋味,贪欲不舍,所以不应吃肉。3 L3 W' i7 `1 R( g: f1 h3 R; j
7 y0 n! i) `5 z( c6 {9 h 九、食肉的人,被诸天人所舍弃,所以不应吃肉。
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十、食肉的人,口气很臭,所以不应吃肉。
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十一、食肉的人,会多做恶梦,所以不应吃肉。0 w9 F9 f" i9 x
, B* h; J2 ]8 M. G$ w- c8 d 十二、食肉的人,如果在山林之中,虎狼都会闻到他的肉香,招惹虎狼的吞啖,所以不应吃肉。. A& K5 s# } T7 c( E% b
, t) C" S8 w6 d) }6 K 十三、肉食会使你对于饮食没有节制,所以不应吃肉。
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十四、使修行的人,没有厌离之心,所以不应吃肉。
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十五、我曾说过,我们对于所有饮食,都视为自食子女的肉之想,但是为疗饥,所以便作服药之想,所以不应吃肉。总之,听信可以食肉的话,是绝无是处的 |
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