古典同志剧《少年金钗男孟母》演绎清朝男男恋(组图)

neogodman

古典同志剧《少年金钗男孟母》演绎清朝男男恋(组图)
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* g, m+ Y! d4 W6 g% t改编戏《少年金钗男孟母》海报

7 E* q! [& i) N- X8 @5 ?5 n( g0 ?　　孟母三迁是为孩子教育，“男”孟母三迁是避免儿子和男生太熟，重蹈自己男男恋悲剧……创作社新剧演绎清代李渔作品“男孟母教合三迁”，展现性别跨界多彩。
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　　改编戏《少年金钗男孟母》大半沿用李渔旧作，描写在“南风”（男风）盛行的闽中地区，美少男尤瑞郎在众男觊觎下，“嫁”给秀才许季芳，为显示忠贞还自宫。其他追求者为报复瑞郎，想以酷刑惩罚，季芳相救却遭横死，瑞郎乃更名瑞娘，抚养季芳早先与女子生的孩子，因担心孩子遭遇自己类似悲剧，乃一再搬迁，最后孩子终于中举当了县令。

　　为表现更多元的性别越界观，周慧玲加上后半场“瑞娘”与女扮男装的表姊共同抚养孩子情节，让该剧除了男男同性爱，更增添女女同性爱、异性恋的变形想像，也让性别观更自由。

$ V& _6 o/ z0 [1 ]　　《少年金钗男孟母》将于5月14日至17日在台北城市舞台演出。(《联合报》记者 何定照)
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' q# n% j. O- F* V《少年金钗男孟母》宣传照

　　简介：创作社第18号作品《少年金钗男孟母》

0 g/ o; `0 b! P% R; g　　十七世纪，先锋派怪才剧作家李渔以前卫的意识形态、大胆的笔触手法，写下这部社会写实“无声剧”《男孟母教合三迁》，描绘一场奇情真爱的同志之恋；这则类近小说以白话写成的“拟话本”，即使在同性之恋不再被视为禁忌话题的二十一世纪看来，仍是一部“语不惊人死不休”的爱情奇观剧。
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" V; g+ @. _% I& z6 @: ?　　向来关注性别议题的创作社编导周慧玲，从原已散佚的李渔作品中精挑细选，将这出看似才子恋佳人，却是秀才追名士；母子是父子、姊弟伪夫妻的同志爱情喜剧，经由部份角色性别反串的表演调度，改编为《少年金钗男孟母》搬上舞台，让十七世纪的美少年之恋呈现既同又异的性别混声，书写华人版的“酷儿族谱”。
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4 l; I: j5 g: i, h, f' Y　　《少年金钗男孟母》取材自李渔一系列《无声剧》中的《男孟母教合三迁》，该作原为“拟话本”，是一种接近白话的小说语体写成的通俗文类，之所以名为“无声剧”，也就是将小说比喻为没有曲律的戏剧。全剧描写“南风”（男风）盛行的闽中地区，一位秀才名士许季芳与美少男尤瑞郎在尤父的默许下，相恋相爱，誓守终生，瑞郎为了报季芳恩还自宫为妇 。当初追求瑞郎的南风者之一陈大龙，因妒构陷季芳“私养阉童、擅立内监，图谋不轨”。大龙父任太守，尤忌南风，反欲酷刑罚瑞郎，众南风者围观，想要吃豆腐。季芳勇救瑞郎，下狱死。瑞郎更名瑞娘，抚养季芳遗孤承先，极力避开陈大龙为首的南风者。承先长大中举，当了县令，瑞郎（娘）受封诰命夫人。

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《少年金钗男孟母》宣传照

　　在改编上，全剧上半场的情节贴合李渔原着精神，周慧玲将时代场景设定于民国元年“南风”盛行的闽中，呈现出一个不中不西交杂的文化场景，在幽微婉转的南管乐音“催情”下，徐堰铃饰演的美少男尤瑞郎，和徐华谦饰演的秀才许季芳，上演“男男”情欲戏码。下半场则是周慧玲忠于自己的“误读”而重新创造，时空挪移至保守压抑的五○年代台湾，美国爵士乐、曼波与恰恰，黄梅调梁祝与好莱坞等异质文化元素拼贴混杂。改名瑞娘的瑞郎，与喜着男装的表姊肖江（吴维纬饰演），如父如母合力抚养季芳遗孤承先长大成人，而承先竟爱上昔日仇人陈大龙的侄子。

　　经过大幅度改写以及人物塑造后，上下半场的角色不仅彼此对位呼应，在性别错置、情欲流动的舞台上，李渔的男同志剧，更散发着女同志、异性恋的变调。周慧玲指出，全剧以通俗剧的架构包装一个颠覆的性别议题，观众将有全新的观看角度面对古典文本，而她亦赋予传统表演元素，迥异于以往的表现质感，例如南管向来以“雅乐”着称，但在此剧却有催情效果，让人惊觉原来南管也能这么性感！

　　除了徐堰铃、徐华谦，《少年金钗男孟母》也网罗刘守曜、李易修、吴维纬，等剧场实力派演员，以及剧场资优新生代竺定谊和杨一嶙共同演出。舞台设计王孟超、灯光设计黄诺行、服装造型设计谢介人、音乐设计陈建骐，均是剧场界炙手可热的当红设计群，也是创作社合作多年的剧场好手。(上文来源：乐多新文创)

风一样的男人

期待。下午早日看到 。。谢谢

laoxiang

这个是什么东东啊！看不懂！

laoxiang

这个是什么东东啊！看不懂！

PUQI

不明白，LZ能再说详细点么

秦淮

好像说的是一部同志的话剧？

859110

啊？？？？？？？

859110

啊？？？？？？？

859110

才能看见这里的 下载区啊

jessegogo

这个是真的吗？？？