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徐志摩名作欣赏3 j, {/ r: ]+ X2 N z) }
“我不知道风是在哪一个方向吹”①; G$ v; v! P2 D1 C, L2 `
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& c8 v* S( y, O& |9 T 我不知道风' v8 J, n4 T8 D: ?
是在哪一个方向吹——: O) f1 P) F& Z) |% X
我是在梦中，8 O( \+ Q* D0 A0 @4 p# a
在梦的轻波里依洄。
/ E" ~1 }4 i V! ^) J; Z. ^0 {" e$ D 我不知道风
( e1 `7 U) w1 `! r0 k 是在哪一个方向吹——) l5 Y3 w: q0 D: A/ u
我是在梦中，' k: T/ G2 H' E2 F; {2 W
她的温存，我的迷醉。
& I% f: B- T0 Q/ d) j( \& r 我不知道风9 Z+ o: s) n" P$ n
是在哪一个方向吹——2 f5 R+ T. I. |# ?9 z9 m9 e
我是在梦中，9 E* k4 y2 C+ l- {" E# E
甜美是梦里的光辉。) m& P! ~' M; g
我不知道风4 c/ O8 @: x! _+ |- p
是在哪一个方向吹——
) s7 ^4 B: N; A# v" _7 h4 ? 我是在梦中，1 I3 L* s0 ~0 m& X" z
她的负心，我的伤悲。+ \& o6 {- s9 S/ f
我不知道风
: d* l! w1 A( x5 `( F 是在哪一个方向吹——7 n8 r# @7 C r0 @
我是在梦中，
; u: |& Y( H6 Q) M0 H$ X 在梦的悲哀里心碎！
) l' j/ G& V" a- E- K6 y 我不知道风
$ }; {; `( \0 f7 L8 B7 B 是在哪一个方向吹——8 G# j# O& X! q; _! o
我是在梦中，% {/ h5 V" p/ V5 Q% j
黯淡是梦里的光辉。2 N. X; [% _+ L5 ]0 C" v5 G
①写于1928年，初载同年3月10日《新月》月刊第一卷第1号，署名志摩。% M b% c% l3 E2 p1 J' u4 N
《我不知道风是在哪一个方向吹》这道诗，可以说是徐志摩的“标签”之作。诗作, W7 K N' F) f5 L
: P* B! _! C+ T7 ]# W问世后，文坛上只要听到这一声诵号，便知是公子驾到了。
& X1 h! `& I" R4 d1 ]0 h: @# P 全诗共6节，每节的前3句相同，辗转反复，余音袅袅。这种刻意经营的旋律组合，; x- W( [0 y) G0 ]) M" G
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渲染了诗中“梦”的氛围，也给吟唱者更添上几分“梦”态。熟悉徐志摩家庭悲剧的人+ |+ @8 H1 F+ U3 i) w8 f* ^; E* Q- |* K
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或许可以从中捕捉到一些关于这段罗曼史的影子。但它始终也是模糊的，被一股不知道
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往哪个方向吹的劲风冲淡了，以至于欣赏者也同吟唱者一样，最终被这一股强大的旋律1 G; ~! P) Y' }4 H w2 T
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感染得醺醺然，陶陶然了。
( ?: c+ h2 N* q+ s. d" u! Z: L* ] 我不知道风; Z4 w5 E- B+ ]& x7 O
是在哪一个方向吹——. ~4 u2 S2 g `! _% _
我是在梦中，
" j, \1 C4 ?6 ^( K& e. z- c 在梦的轻波里依洄。# m( v3 A7 x) K1 T
全诗的意境在一开始便已经写尽，而诗人却铺衍了六个小节，却依然闹得读者一头
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雾水。诗人到底想说些什么呢？有一千个评论家，便有一千个徐志摩。但也许该说的已
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9 O+ ?3 z1 F) ?; f说，不明白却仍旧不明白。不过我认为徐氏的一段话，倒颇可作为这首诗的脚注。现抄3 V/ K; k5 K6 T( J
4 j8 i2 C ^% m( j, O4 H3 ?录如下：
& {. K1 X+ ]4 D y( ^3 o “要从恶浊的底里解放圣洁的泉源，要从时代的破烂里规复人生的尊严——这是我
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) E9 N) b: T' ?# D# N们的志愿。成见不是我们的，我们先不问风是在哪一个方向吹。功利也不是我们的，我: X6 s- n) q- V; k
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们不计较稻穗的饱满是在那一天。……生命从它的核心里供给我们信仰，供给我们忍耐& Q8 {' w8 [) }1 ?' ^: U/ x
9 h( @+ [: S) g8 I与勇敢。为此我们方能在黑暗中不害怕，在失败中不颓丧，在痛苦中不绝望。生命是一/ A4 K! R1 p+ N( \$ O& p
% h+ `( s; D; { E切理想的根源，它那无限而有规律的创造性给我们在心灵的活动上一个强大的灵感。它
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- m5 v. G% _# |2 a5 Z: D# a' X不仅暗示我们，逼迫我们，永远望创造的、生命的方向上走，它并且启示我们的想象。
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我们最高的努力目标是与生命本体相绵延的，是超越死线的，是与天外的群星相感召的% C! f1 U ?- J
。……”
% Q' X4 x$ l7 d- m2 ^) K（《“新月”的态度》）
4 Z" z' ]* I' F( d, O" V5 h 这里说的既是“新月”的态度，也是徐志摩最高的诗歌理想，那就是：回到生命本2 X1 n ^2 M. o" ]1 |
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体中去！其实早在回国之初，徐志摩就多次提出过这种“回复天性”的主张（《落叶》
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) w/ e' _! ?9 w《话》、《青年运动》等）。他为压在生命本体之上的各种忧虑、怕惧、猜忌、计算、/ o% A7 l- E# J3 A7 R
l1 h9 l0 n& f% B+ F( Y4 w懊恨所苦闷、蓄精励志，为要保持这一份生命的真与纯！他要人们张扬生命中的善，压
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5 Z+ F# Z6 j: r1 \ t+ T/ u抑生命中的恶，以达到人格完美的境界。他要摆脱物的羁绊，心游物外，去追寻人生与
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宇宙的真理。这是怎样的一个梦啊！它决不是“她的温存，我的迷醉”、“她的负心，. Z2 o/ S9 c) i, R' ?
+ O+ j0 ?# m2 I6 H C3 Q我的伤悲”之类的恋爱苦情。这是一个大梦，一种大的理想，虽然到头来总不负黯然神) c% F" T) h9 x$ D7 c7 d3 @
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伤，“在梦的悲哀里心碎。”从这一点上，我们倒可以推衍出《我不知道风是在哪一个+ M8 B3 F) D. L% Z- k
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方向吹》的一层积极的意义。
5 {0 I3 k" d. b9 I% |; C) E+ |1 j 由于这首诗，许多人把“新月”诗人徐志摩认作了“风月”诗人。然而，当我们真
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的沉入他思想的核心，共他一道“与生命的本体同绵延”，“与天外的群星相感召，”4 }' q5 _0 k/ P( ?* U
- Z( X) ? x+ K% i, Q5 t T* F6 D我们自可以领略到另一个与我们错觉截然不同的徐志摩的形象。: S4 a) r7 f# ^' U, c
（王 川） |
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狗仔卡
发表于 2009-6-7 03:18:58
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