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徐志摩名作欣赏
+ K4 Z* q% }+ z. w“我不知道风是在哪一个方向吹”①' Q* o9 ?' x: {) I. [* J
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我不知道风
# q& b* l% c( S$ m. q1 l 是在哪一个方向吹—— d# x- ?8 U6 |6 N$ Y9 O
我是在梦中,( Z, H# ?0 @+ z+ z5 h
在梦的轻波里依洄。3 U$ y0 O/ q f/ E& E% ?
我不知道风
* h2 b: V, {6 w S6 K0 o6 F 是在哪一个方向吹——
/ o0 p' j S/ r+ D$ c 我是在梦中,6 a& w5 k0 E2 e' d1 o0 l
她的温存,我的迷醉。
$ H5 W0 @( u D9 q6 o; Z( s 我不知道风
7 c$ t$ B; _* ^& p! y 是在哪一个方向吹——6 b; _8 _ C4 U6 S3 n/ g4 Y
我是在梦中,
: s1 B! |% K0 \: y 甜美是梦里的光辉。; h: C) ^3 n' w# {8 ?3 V0 |
我不知道风
5 C( o6 B! r, H$ p8 W 是在哪一个方向吹——, \) X/ N. H- M. J
我是在梦中,, ~& @6 ^4 E+ I5 k' M+ G
她的负心,我的伤悲。
; i! o) o8 u0 S u' Z% \: J3 i2 i 我不知道风2 L; I: w7 N# `% }
是在哪一个方向吹——7 I q$ a4 \. Q- ]
我是在梦中,
# s4 E1 Z- Y+ i 在梦的悲哀里心碎!
$ r; S: }. T/ j( B 我不知道风1 W3 i9 `) P3 `4 U5 [' a* ~
是在哪一个方向吹——
+ i0 X! O4 h3 ^( _8 y1 X 我是在梦中,
( @( e" K+ |5 ]! V 黯淡是梦里的光辉。
6 C* \% J( r0 p3 A ①写于1928年,初载同年3月10日《新月》月刊第一卷第1号,署名志摩。
Q: w! w |6 s4 Z. { 《我不知道风是在哪一个方向吹》这道诗,可以说是徐志摩的“标签”之作。诗作
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7 @* q, I, S1 y, t2 h- I0 |6 n问世后,文坛上只要听到这一声诵号,便知是公子驾到了。
" Z, e0 `) K- d 全诗共6节,每节的前3句相同,辗转反复,余音袅袅。这种刻意经营的旋律组合,
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渲染了诗中“梦”的氛围,也给吟唱者更添上几分“梦”态。熟悉徐志摩家庭悲剧的人3 g5 `7 ^/ u- W6 @, D8 l" t
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或许可以从中捕捉到一些关于这段罗曼史的影子。但它始终也是模糊的,被一股不知道
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往哪个方向吹的劲风冲淡了,以至于欣赏者也同吟唱者一样,最终被这一股强大的旋律 L/ }4 j3 C. b7 y# x1 `) ~/ X; a
* j8 @7 d) z5 g( }' K J1 w感染得醺醺然,陶陶然了。
$ r3 p- h/ I" [3 k 我不知道风' I' l5 O( C. N$ X+ \. K* M* P
是在哪一个方向吹——- G4 k9 V+ x% m$ ^( I& O* ^' T
我是在梦中,
. e j+ b- D) \0 t. D* Z' G9 K) R( j 在梦的轻波里依洄。: k% t. l% m) A6 H+ x
全诗的意境在一开始便已经写尽,而诗人却铺衍了六个小节,却依然闹得读者一头
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雾水。诗人到底想说些什么呢?有一千个评论家,便有一千个徐志摩。但也许该说的已* h8 g8 O- d: R2 A) l0 A: Y3 a
1 I0 K( q! O& d$ T. c说,不明白却仍旧不明白。不过我认为徐氏的一段话,倒颇可作为这首诗的脚注。现抄% F. l, d6 k5 v! o* }% Y
6 k8 P9 a) ^8 |' Z4 }9 V/ B录如下:
: {* Y( T) d" z/ M “要从恶浊的底里解放圣洁的泉源,要从时代的破烂里规复人生的尊严——这是我. S: w s2 p+ }! C
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们的志愿。成见不是我们的,我们先不问风是在哪一个方向吹。功利也不是我们的,我
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n9 X) p% `% D) A6 {1 `们不计较稻穗的饱满是在那一天。……生命从它的核心里供给我们信仰,供给我们忍耐# k$ Z2 n/ }3 H: Y% R( V
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与勇敢。为此我们方能在黑暗中不害怕,在失败中不颓丧,在痛苦中不绝望。生命是一* b/ j% U4 W/ b A
) c5 @2 m3 u9 ^, r切理想的根源,它那无限而有规律的创造性给我们在心灵的活动上一个强大的灵感。它2 O5 @2 z1 r- j5 Q( p
4 C; y5 S8 e$ ~- c j5 R$ Y$ N" q不仅暗示我们,逼迫我们,永远望创造的、生命的方向上走,它并且启示我们的想象。0 G- ]( O+ Z9 m8 m
……, m# X+ ]& E' m) x, K7 ?
我们最高的努力目标是与生命本体相绵延的,是超越死线的,是与天外的群星相感召的
+ o( [6 a7 e( a) W: f0 Q5 _。……”
: M4 f, E0 ?* ^! z(《“新月”的态度》)
" a2 W4 H. }% r3 @- a 这里说的既是“新月”的态度,也是徐志摩最高的诗歌理想,那就是:回到生命本
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3 @) R/ `' u" A) p8 u体中去!其实早在回国之初,徐志摩就多次提出过这种“回复天性”的主张(《落叶》" ~5 C$ w4 v7 X9 o
、
" y- o9 l; m" n; Q4 a《话》、《青年运动》等)。他为压在生命本体之上的各种忧虑、怕惧、猜忌、计算、4 A# z6 ]/ K1 m6 t; O
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懊恨所苦闷、蓄精励志,为要保持这一份生命的真与纯!他要人们张扬生命中的善,压4 ?3 J) l, P v$ X3 `9 g! O9 [: f, U# X
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抑生命中的恶,以达到人格完美的境界。他要摆脱物的羁绊,心游物外,去追寻人生与% u3 J4 v. v) a0 N. {
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宇宙的真理。这是怎样的一个梦啊!它决不是“她的温存,我的迷醉”、“她的负心,
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2 }# {& } m% N8 K* S我的伤悲”之类的恋爱苦情。这是一个大梦,一种大的理想,虽然到头来总不负黯然神' e: w/ \5 `1 U1 a" |/ @$ l5 b; R9 d
4 F/ m4 P4 w0 h/ N+ G( z' v/ x伤,“在梦的悲哀里心碎。”从这一点上,我们倒可以推衍出《我不知道风是在哪一个
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* }# O2 |# n7 Q方向吹》的一层积极的意义。
9 I6 ~' }+ R; t 由于这首诗,许多人把“新月”诗人徐志摩认作了“风月”诗人。然而,当我们真
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9 Q& `6 u2 e: z8 z, G% R的沉入他思想的核心,共他一道“与生命的本体同绵延”,“与天外的群星相感召,”
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' }2 e6 u* p- ~我们自可以领略到另一个与我们错觉截然不同的徐志摩的形象。
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