推荐行程：清凉假日 游走在都市之外 京城祈福好去处

czgczg7139

雍和宫

% a; ^; _/ u% ]% n) `/ Y( K推荐理由：北京最大的藏传佛教寺院

0 ~* F# X8 U$ E雍和宫位于北京市东城区雍和宫大街路东，是北京最大的藏传佛教寺院，建于清康熙三十三年（公元1694年），原为清第三代皇帝雍正即位前府邸。雍正三年（公元1725年）改为行宫，乾隆九年（公元1744年）改为藏传佛教寺院。
9 Q% d" ]! L, e7 N% ?
" y$ |6 s. I4 M7 N$ r% Q. t  A雍和宫是由三座精致的牌坊和雍和门、雍和宫殿、“四学殿”（药师殿、数学殿、密宗殿、讲经殿）及三个文物陈列室构成。前半部疏朗开阔，后半部密集起伏。整个建筑布局完整，巍峨壮观，具有汉、满、藏、蒙民族特色。各殿内供有众多的佛像、唐卡及大量珍贵文物，其中有紫檀木雕刻的五百罗汉、金丝楠木雕刻的佛龛和18米的檀香木大佛。檀木大佛1990年被载入《吉尼斯世界纪录大全》。
' E/ A# `+ a' M6 {; t
6 I9 l5 Z" b! s, {/ s潭柘寺
7 m% X& s8 F5 f# H  ]7 m  W
推荐理由：拥有1700多年历史，是北京最古老古寺。


潭柘寺山门

* Z3 K( `& r3 E0 p6 A潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄形环护，宛如在九条巨龙的拥立之下。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流，因此这里气候温暖、湿润，寺内古树参天、佛塔林立、殿宇巍峨，整座寺院建筑依地势而巧妙布局、错落有致，更有翠竹名花点缀其间，环境极为优美。

潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。它距今已有近1700年的历史，素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚。
! r- f6 [9 V! Q7 U, L
0 V# B6 o0 t. H; c北京城的故宫有房9999间半，潭柘寺在鼎盛时期的清代有房999间半，俨然故宫的缩影，据说明朝初期修建紫禁城时，就是仿照潭柘寺而建成的。现潭柘寺共有房舍943间，其中古建殿堂638间，建筑保持着明清时期的风貌，是北京郊区最大的一处寺庙古建筑群。整个建筑群充分体现了中国古建筑的美学原则，以一条中轴线纵贯当中，左右两侧基本对称，使整个建筑群显得规矩、严整、主次分明、层次清晰。其建筑形式有殿、堂、阁、斋、轩、亭、楼、坛等，多种多样。

红螺寺
' [( O5 G8 A2 C! Z& L* a
8 L  R2 A# o* w5 K& }4 E( V推荐理由：北方最大的佛教丛林，千年的佛教圣地。
9 p+ E7 w/ r+ C; j: ~4 t6 z
! I: C1 `( f5 b8 j" o# p& y% H

红螺寺始建于东晋，原名“大明寺”，明正统年间易名“护国资福禅寺”，因红螺仙女的美妙的传说，俗称“红螺寺”。

; D$ A5 i! j4 g, m红螺寺始建于东晋咸康四年（公元338）年，当时中国北方正处十六国时期后赵的统治时期。晋怀帝永嘉四年（公元310），西域高僧佛图澄东来中国传教，受到后赵皇帝石勒、石虎叔侄的优礼，遂在后赵国境内弘法授徒，广建寺塔。他是经国家正式批准在中国授徒（中国人出家为僧）的第一人，后赵石虎建武末年（东晋永和四年，公元348年），卒于邺宫寺。据《高僧传》记载，佛图澄在后赵弘法30余年，先后建寺达893所，红螺寺即其中之一。

红螺寺为十方常住寺，是我国北方最大的佛教丛林，千年来一直是佛教圣地，寺院内历届住持多由皇家指派，高僧频出，佛法超凡。金代有著名的佛觉禅师、元代有云山禅师、清代际醒（梦东）大师主持红螺寺，创建红螺净土道场，佛教更为兴盛。光绪年间，印光僧人来红螺寺修学净土法门，后去普陀创建净土道场，所以世有“南有普陀，北有红螺”之说。历史记载，红螺寺曾数次扩建重修，名扬海内外，香火旺盛。

liaog

不错有空去看看去

齐鲁风

很好的去处