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“同性爱比谋杀还坏” & ~0 }. r$ z+ D: e
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——马来西亚道德警察首领谈同性爱 - Z. O( l% B0 x5 _" R$ E" I% W
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阿布杜拉·卡迪尔·切·卡勃是马来西亚伊斯兰事务部教育和研究室主任,该部门有一个由50名道德警察组成的执法小组。对于那些被怀疑有同性爱行为、易装癖和变性的人,道德警察有权将他们予以逮捕,因为他们违反了伊斯兰法律。1999年,吉隆坡共有111名伊斯兰教徒因被怀疑“企图从事同性爱行为”而受到逮捕。今年9月,阿布杜拉·卡迪尔接受《时代》周刊采访时,谈到了逮捕同性爱者的道德理由。以下为谈话选录。
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; s7 i: w& N& S. N% M6 P& G# ` 《时代》:伊斯兰教是如何看待同性爱的?
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9 x+ ]+ a& ~2 m2 e$ T 阿布杜拉·卡迪尔:伊斯兰教禁止同性爱,同性爱比谋杀还坏。
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《时代》:两人相爱是否有错?
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阿布杜拉·卡迪尔:爱?男人怎么能与男人做爱?真主没有将人造成这个样子,这些都是西方影响的结果,而同性爱者却要求我们胸怀开放。
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《时代》:你的部门于1999年在吉隆坡逮捕了111人,在1998年逮捕了165人,1997年逮捕了165人。这是否显示,同性爱者的数目正在减少?
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阿布杜拉·卡迪尔:我不这样认为,也许他们在躲避我们时,变得更精明,也许我们的部门接到的举报电话变少。我们只是根据举报行事,不然的话很难行动。我们怎么知道究竟发生了什么?我们当然不知道他们关起门来到底做了些什么? # R, e8 _+ p* p" \# \' N
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《时代》:接到举报后,你们如何展开行动呢? $ L' h* ~' E2 s6 i) C- Y6 E4 i
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阿布杜拉·卡迪尔:人们通常会给我们准确的信息,比如那些男人去了哪里。然后我们就直奔那些地方,比如说旅馆。我们强行进门,当然那时候他们肯定已经穿上了衣服,但我们仍然控告他们企图发生同性爱行为。 8 Z5 {( }+ L( F5 Y& [1 G
' I9 y3 p! H# e! x, ?/ z 《时代》:如果有人说,人人都有权选择他们和谁相爱,你们如何看待这种说法呢?
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阿布杜拉·卡迪尔:你说的是什么样的权利?这是罪恶,事情就是如此。 % T1 y5 _% _- c/ F" r
8 L- j) [. \! c5 \: n! ?2 ]: j 《时代》:那么女同性爱者呢?
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% n H, F4 L @2 d7 h& S; e 阿布杜拉·卡迪尔:我们还没有逮捕过女同性爱者,我们还没有接到过这方面的举报,也许因为女同性爱太难辨别。 ' Z$ L# ]4 ], ^1 P# y
# P9 h* r6 q+ e- x; K 《时代》:那些男同性爱者被捕后,会受到怎样的处置?
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8 f5 N! p: N! h# c6 p, B 阿布杜拉·卡迪尔:在对他们提出起诉之前,我们强制他们参加伊斯兰咨询会,他们必须每天颂咏《古兰经》,我们在一边不断提醒他们,他们犯了极为严重的罪恶。 . S5 H9 Q% J# m3 @7 G3 H
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《时代》:那些人会改变吗?
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7 | |. g: k3 U4 b 阿布杜拉·卡迪尔:很难让他们有所改变,这种改变必须来自内心。 3 S3 L2 C$ m) r3 ~1 ~. ~; _' s, Y
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我知道这些工作收效甚微,100个人当中,只有1人会改变。
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《时代》:如果这种方法不奏效的话,为什么不放弃呢?
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5 L' i4 ?' i* U( C. E! E5 m 阿布杜拉·卡迪尔:不行。我们必须让这些人知道,他们的行为在真主眼里,是非常错误的,是一种罪恶的。而同性爱者则认为,他们的行为是一种时髦。
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《时代》:马来西亚有三个主要民族:马来人、华人和印度人。同性爱是否在某个民族更盛行?
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阿布杜拉·卡迪尔:至少在马来人当中,可以说非常普遍。
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《时代》:如果同性爱只是一种时髦,为什么有人会甘愿冒着被你们的部门警察逮捕的危险,而去从事这种行为呢? / @$ H& u; t5 z; |4 L( ~" b: }
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阿布杜拉·卡迪尔:就象我在前面已经提到过,这是受西方影响的结果,当然现在他们已经变得很隐秘。然而,即使我们知道有些人是同性爱者,在接到举报之间,我们也不能逮捕他们。 |
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