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在此,先提问一下,如果您对佛学有些兴趣,那请来回答这下面的问题:
7 s5 n y. L$ c: t" y, B烧香、磕头、放生、听闻大中观、修大圆满* S, {% X$ |# E5 o$ a5 ?
上面这些,是世间法还是出世间法呢?1 h* i0 h5 H9 T7 B( l& Z
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+ ~ P4 h0 B7 }% C, j# O& [我们可能会以为:烧香、磕头、放生是世间法,而听闻大中观和大圆满是出世间法。但这些都是外相来区分。区别世间法和出世间法,在于发心。% L) \+ v( b5 k) A1 l
所谓的发心,就是指目的。如果修法的目的只是为了自己现世利益,如健康、长寿、发财等等,或者是因为惧怕三恶道的苦难,希望自己下一世不堕恶趣,得到人天果报,凡具有以上这些发心的任何修法,都只能属于世间法。而为了求得解脱,为了利益众生,这些的发心所修的法,就是出世间法。其中,出世间法包括大乘和小乘。 |
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