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四谛——出路?!

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发表于 2009-12-24 00:45:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
四谛的修法是从出离心、菩提心开始的,出离心让我们超越轮回,菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。. u* U  J6 D# b
什么叫四谛?
4 G6 `& O" V% @. Z0 Q苦、集、道、灭。4 Y# R6 H( Z5 J" @6 G# h

9 t' V" [& A: j- M3 \弥勒菩萨在《宝性论》中,用了一个形象的比喻:一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康,医生治病的过程一般有四个步骤。0 m- P. U6 t6 C
第一、必须知道病的本质。1 h. o1 L% n: e' U$ Z9 H$ }% Z
第二、必须要断除病源。
0 j7 h6 h& g  N1 F9 U- I4 K+ H第三、给药。
2 t5 ~2 G8 R0 o" {3 h- I7 A6 |5 }第四、药到病除。
+ b/ Q* ~+ m2 }四谛也和这四个步骤对应:“苦谛”是所知,“集谛”是所断,“道谛”是所修,“灭谛”是所获。0 V( G  z8 Y. y

8 h/ [7 y8 D1 U  J) P! L- ?轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么?这世界是什么?- O% G; B: k. v, \
以上的问题,都属于苦谛。   而了解了苦谛之后,就对生老病死有了一定认识,而他们的根源就是“集谛”,要断除这个根源,怎么办?这个方法,就是“道谛”。
 楼主| 发表于 2009-12-24 00:53:35 | 显示全部楼层
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