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四谛——出路?!

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发表于 2009-12-24 00:45:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
四谛的修法是从出离心、菩提心开始的,出离心让我们超越轮回,菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。
; k4 C: g6 w3 {什么叫四谛?
0 |6 P: V7 |3 D* y  H, t. g; e0 u% j苦、集、道、灭。0 i7 E  M. Y0 j$ k' N

& W% s7 G8 [6 p9 o弥勒菩萨在《宝性论》中,用了一个形象的比喻:一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康,医生治病的过程一般有四个步骤。  n& W3 ^8 A3 }, d0 l
第一、必须知道病的本质。; U. B0 ?% ^0 S6 V: r: d: U# H/ {
第二、必须要断除病源。' d$ E# h; i: ^( A5 B
第三、给药。
& ]" O% Y. `' v; ]2 V第四、药到病除。
0 M2 F) k8 A( s* a四谛也和这四个步骤对应:“苦谛”是所知,“集谛”是所断,“道谛”是所修,“灭谛”是所获。
6 j8 d* M! s! L; o1 x$ u
8 F/ o  h& D1 }% k轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么?这世界是什么?
' G  H# A; \2 i以上的问题,都属于苦谛。   而了解了苦谛之后,就对生老病死有了一定认识,而他们的根源就是“集谛”,要断除这个根源,怎么办?这个方法,就是“道谛”。
 楼主| 发表于 2009-12-24 00:53:35 | 显示全部楼层
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