|
宣扬佛法或指修行之意。或亦称诵经、讲经、斋会等法会为法事。又作法要、佛事。法住记(大四九·一四上):‘于今释迦牟尼佛正法中,能为法事,自种善根。’[楞严经卷一](参阅‘法会’3411)
; {# X# I% C6 X1 l+ i* c: O1 k
0 j3 w: z4 o: W. ~1 V" P( }! ? 法事是寺院道场重要行事之一。在所举办的法事当中,有的是自我忏悔的方式,如忏摩;有的是经大众附议通过者,如布萨;有的是对大众宣说佛法,如升座说法;也有于新春时为国家、檀那祈福祝祷者,乃至到山门迎春等;一年当中更有春秋二祭,及三皈五戒、八关斋戒的多次举行等,方便社会大众参与修持。今略述数条于下:- _) [( ?9 l( R: w& d+ R
4 d/ ~2 f9 U: i7 P
一、布萨羯磨:僧团中,僧众若有犯戒者,则于大众前发露忏悔,称为“布萨”。凡与大众有关的决策,须经大众三次决议通过,称为三番羯磨。
* u* `% _6 V' r$ y5 W) d/ _' A
( h% @ a$ n- x# p$ V [ 二、忏摩请戒:三坛大戒中,每于登坛受戒前夕,由羯磨和尚引导戒子忏悔发愿,以便身心清净,纳受戒体。9 J. U* u! |! [/ g2 F8 f) q+ M
' D" |! j" ?1 ~* y, E 三、护戒诵戒:僧团中受过菩萨戒的僧众,每半个月诵菩萨戒法一次,藉以勉励自己不忘发心,行菩萨道。
* r+ L) T( t$ j, m) R ~) P+ K/ Q& Z7 x" S0 Q+ {5 L* o% @. [- ^
四、升座说法:丛林中,大和尚晋山就职,或逢节日庆典,乃至平日对大众说法,都称为升座。升座就是正式对外宣布、通告。例如新春升座即正式昭告一年的行事。 y" ]) A/ d1 _- @1 l
2 t' X) e+ d5 Y* C C! v4 A 五、年庆祈祷:丛林中,在大年初一的早课时,大众一起唱赞、诵经,为国家祈祷国泰民安,为护法檀那祈求福慧圆满。所以︿宝鼎赞﹀中有“端为世界祈和平,地久天长”。) W- s# |9 B& {4 J
5 }: ^0 S3 m1 @' n
六、山门迎春:丛林生活,僧众平日不轻易走出山门,唯过年时,在初一到十五的某一天,早课后,由大和尚或监院领导大众,从大雄宝殿到山门外巡礼参访,藉此接触大自然。! c' W: b2 }8 |8 E! B' @
. _5 t" b8 V: b F5 X: k$ @ 七、上灯胜会:灯代表光明,点灯主要是点亮自己的心灯,因此,信徒在佛前点灯,是表示佛与人的心光互相辉映。一般寺院均在新春期间举行上灯法会,江苏省的扬州,有所谓:“十三上灯,十八落灯,十九算帐,二十开张。”在台湾的北港灯会是从农历二月一日才开始,佛光山则自农历正月初一开始举行半个月的春节平安灯法会。
1 a$ ], T( u3 D4 W' X! Q" j5 v# j- K
八、结夏解居:结夏就是结夏安居,日期为每年农历四月十五日,解居则于农历七月十五日。另有冬安居,是于每年十月十五日至隔年一月十五日解居。 8 v' i+ v' @; t5 K: n
) s9 ~, D" Y1 |& f" W. m- |/ f
九、大座讲经:以讲经为主,讲演前先唱香赞、钟声偈等,并有信徒请法等仪式,是一种解行并重的佛事法会。
& q# ?- Q# c {1 {% g) a! K+ r. s. c8 D
十、三皈五戒:指皈依三宝及受持五戒。皈依是皈依“佛法僧三宝”,乃至“自性三宝”,皈依即是肯定自己、尊重自己;受持五戒则是尊重别人、不侵犯别人的善行。 |
|