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大方广佛华严经普贤行愿品

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发表于 2010-2-14 15:04:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
大方广佛华严经普贤行愿品% j+ Q/ N: O( k$ H
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) I+ d- M1 w1 m& u$ C0 M: t2 y唐罽宾国三藏般若奉诏译6 W$ @1 i5 S1 h& ^! Q7 M
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尔时,普贤菩萨摩诃萨,称赞如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:“善男子!如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说,不可穷尽!若欲成就此功德门,应修十种广大行愿。何等为十?一者、礼敬诸佛。二者、称赞如来。三者、广修供养。四者、忏悔业障。五者、随喜功德。六者、请转法轮。七者、请佛住世。八者、常随佛学。九者、恒顺众生。十者、普皆回向、善财白言:‘大圣!云何礼敬乃至回向?’普贤菩萨告善财言:‘善男子!言礼敬诸佛者,所有尽法界、虚空界,十方三世一切佛刹,极微尘数诸佛世尊,我以普贤行愿力故,深心信解,如对目前,悉以清净身语意业,常修礼敬。一一佛所,皆现不可说不可说佛刹极微尘数身。一一身,遍礼不可说不可说佛刹及微尘数佛。虚空界尽,我礼乃尽,以虚空界不可尽故,我此礼敬无有穷尽。如此乃至众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我礼乃尽。而众生界乃至烦恼无有尽故,我此礼敬无有穷尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。
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复次,善男子!言称赞如来者,所有尽法界、虚空界,十方三世一切刹土,所有极微一一尘中,皆有一切世间极微尘数佛;一一佛所,皆有菩萨海会围绕。我当悉以甚深胜解,现前知见,各以出过辩才天女微妙舌根,一一舌根,出无尽音声海,一一音声,出一切言辞海,称扬赞叹一切如来诸功德海。穷未来际,相续不断,尽于法界,无不周遍。如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我赞乃尽。而虚空界乃至烦恼,无有尽故,我此赞叹无有穷尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。
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复次,善男子!言广修供养者,所有尽法界、虚空界,十方三世一切佛刹极微尘中,一一各有一切世界极微尘数佛,一一佛所,种种菩萨海会围绕。我以普贤行愿力故,起深信解,现前知见,悉以上妙诸供养具而为供养。所谓华云、鬘云、天音乐云、天伞盖云、天衣服云、天种种香、涂香、烧香、末香,如是等云,一一量如须弥山王。然种种灯,酥灯、油灯,诸香油灯,一一灯柱如须弥山,一一灯油如大海水。以如是等诸供养具,常为供养。善男子!诸供养中,法供养最。所谓如说修行供养,利益众生供养,摄受众生供养,代众生苦供养,勤修善根供养,不舍菩萨业供养,不离菩提心供养。善男子!如前供养无量功德,比法供养一念功德,百分不及一,千分不及一,百千俱胝那由他分、迦罗分、算分、数分、喻分、优波尼沙陀分,亦不及一。何以故?以诸如来尊重法故。以如说行,出生诸佛故。若诸菩萨行法供养,则得成就供养如来。如是修行,是真供养故。此广大最胜供养,虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我供乃尽,而虚空界乃至烦恼不可尽故,我此供养亦无有尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。
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复次,善男子!言忏悔业障者,菩萨自念:我于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。我今悉以清净三业,遍于法界极微尘刹一切诸佛菩萨众前,诚心忏悔,后不复造,恒住净戒一切功德。如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我忏乃尽,而虚空界乃至众生烦恼不可尽故,我此忏悔无有穷尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。
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复次,善男子!言随喜功德者,所有尽法界、虚空界,十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来,从初发心,为一切智,勤修福聚,不惜身命,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,一一劫中,舍不可说不可说佛刹极微尘数头目手足。如是一切难行苦行,圆满种种波罗蜜门,证入种种菩萨智地,成就诸佛无上菩提及般涅槃,分布舍利,所有善根,我皆随喜。及彼十方一切世界,六趣四生,一切种类,所有功德,乃至一尘,我皆随喜。十方三世一切声闻及辟支佛,有学无学,所有功德,我皆随喜。一切菩萨所修无量难行苦行,志求无上正等菩提,广大功德,我皆随喜。如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我此随喜,无有穷尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。
 楼主| 发表于 2010-2-14 15:04:51 | 显示全部楼层
善男子!是为菩萨摩诃萨十种大愿,具足圆满。若诸菩萨,于此大愿,随顺趣入,则能成熟一切众生,则能随顺阿耨多罗三藐三菩提,则能成满普贤菩萨诸行愿海。; q# t% |& W3 a: x. a

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是故善男子!汝于此义,应如是知。若有善男子、善女子,以满十方无量无边不可说不可说佛刹极微尘数一切世界,上妙七宝,及诸人天最胜安乐,布施尔所一切世界所有众生,供养尔所一切世界诸佛菩萨,经尔所佛刹极微尘数劫,相续不断,所得功德;若复有人,闻此愿王,一经于耳,所有功德,比前功德,百分不及一,千分不及一,乃至优波泥沙陀分亦不及一。或复有人,以深信心,于此大愿,受持读诵,乃至书写一四句偈,速能除灭五无间业。所有世间身心等病,种种苦恼,乃至佛刹极微尘数一切恶业,皆得消除。一切魔军、夜叉、罗刹、若鸠槃茶、若毗舍阇、若部多等,饮血啖肉诸恶鬼神,皆悉远离。或时发心,亲近守护。是故若人诵此愿者,行于世间,无有障碍。如空中月,出于云翳。诸佛菩萨之所称赞,一切人天皆应礼敬,一切众生悉应供养。此善男子,善得人身,圆满普贤所有功德。不久当如普贤菩萨,速得成就微妙色身,具三十二大丈夫相。若生人天,所在之处,常居胜族,悉能破坏一切恶趣,悉能远离一切恶友,悉能制服一切外道,悉能解脱一切烦恼。如师子王摧伏群兽,堪受一切众生供养。又复是人临命终时,最后刹那,一切诸根悉皆散坏;一切亲属悉皆舍离;一切威势悉皆退失;辅相大臣、宫城内外、象马车乘、珍宝伏藏,如是一切无复相随。唯此愿王,不相舍离,于一切时,引导其前。一刹那中,即得往生极乐世界。到已即见阿弥陀佛、文殊师利菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、弥勒菩萨等。此诸菩萨,色相端严,功德具足,所共围绕。其人自见生莲华中,蒙佛授记。得授记已,经于无数百千万亿那由他劫,普于十方不可说不可说世界,以智慧力,随众生心而为利益。不久当坐菩提道场,降服魔军,成等正觉,转妙法轮。能令佛刹极微尘数世界众生,发菩提心,随其根性,教化成熟,乃至尽于未来劫海,广能利益一切众生。
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- t& h9 v3 n$ Y/ J. V% S* N善男子!彼诸众生,若闻、若信此大愿王,受持读诵,广为人说,所有功德,除佛世尊,余无知者。是故汝等,闻此愿王,莫生疑念,应当谛受。受已能读,读已能诵,诵已能持,乃至书写,广为人说。是诸人等,于一念中,所有行愿,皆得成就;所获福聚,无量无边!能于烦恼大苦海中,拔济众生,令其出离,皆得往生阿弥陀佛极乐世界。’
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: c$ A; w$ E+ N- {0 N. w& c& k尔时,普贤菩萨摩诃萨,欲重宣此义,普观十方,而说偈言
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 楼主| 发表于 2010-2-14 15:05:16 | 显示全部楼层
所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。; f0 J& V6 f1 x0 g# {* d; ]6 V
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普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。. C7 Q- Q6 ?1 G; V, O! E8 h

' ?- N2 Q$ N  F- ^( H4 [于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
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& l6 c: T; c- Q各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
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1 @) Z: f% B" A& F. ^. |( I以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。  P/ K7 R0 L0 _0 R0 ]
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最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
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我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。  p0 s% E- f7 p' c3 s' D9 C* B/ Z

7 O; O) ^3 E. a+ x我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。! X2 V# [+ }. L, R
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十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。
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十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙法轮。
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诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。0 d, R8 e( h# J, M+ }8 b/ P8 D2 l& W3 k
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所有礼赞供养福,请佛住世转法轮,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
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2 O6 c2 i. y/ G  Q- q  p我随一切如来学,修习普贤圆满行,供养一切诸如来,及与现在十方佛。
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5 ~7 L2 D' ?, t, o1 J未来一切天人师,一切意乐皆圆满,我愿普随三世学,速得成就大菩提。
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所有十方三世刹,广大清净妙庄严,众会围绕诸如来,悉在菩提树王下。! B- J8 b8 K  n# G0 ~
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十方所有诸众生,愿离忧患常安乐,获得甚深正法利,灭除烦恼尽无余。- X! j/ u- W1 Z3 T
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我为菩提修行时,一切趣中成宿命,常得出家修净戒,无垢无破无穿漏。
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: K; Q% h+ ?: @$ b! |天龙夜叉鸠槃茶,乃至人与非人等,所有一切众生语,悉以诸音而说法。5 l' m4 Z) u3 p2 ]: A
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勤修清净波罗密,恒不忘失菩提心,灭除障垢无有余,一切妙行皆成就。! C; O0 }! A! x3 b1 d- t) k
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于诸惑业及魔境,世间道中得解脱,犹如莲华不著水,亦如日月不住空。: q) k% H3 P( K9 H8 Q( ]1 z7 `9 U7 |
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悉除一切恶道苦,等与一切群生乐,如是经于刹尘劫,十方利益恒无尽。. S" v! ?- K2 Z- d9 Q

4 _/ A, K) G; b8 P4 M我常随顺诸众生,尽于未来一切劫,恒修普贤广大行,圆满无上大菩提。$ O% r$ s- o. Z0 p
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所有与我同行者,于一切处同集会,身口意业皆同等,一切行愿同修学。, I1 a$ I! U' m6 m; `4 l2 l

2 p# g; M. ~4 N& W; S- d% |所有益我善知识,为我显示普贤行,常愿与我同集会,于我常生欢喜心。6 E2 l/ l) b2 ^
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愿常面见诸如来,及诸佛子众围绕,于彼皆兴广大供,尽未来劫无疲厌。
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愿持诸佛微妙法,光显一切菩提行,究竟清净普贤道,尽未来劫常修习。
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我于一切诸有中,所修福智恒无尽,定慧方便及解脱,获诸无尽功德藏。
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, D! a, `) Z/ I1 ~一尘中有尘数刹,一一刹有难思佛,一一佛处众会中,我见恒演菩提行。& n3 D- x! ^' e/ r
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普尽十方诸刹海,一一毛端三世海,佛海及与国土海,我遍修行经劫海。, @  U5 u; {! b

* H# K0 u4 w  V0 ]7 ]; Y; D一切如来语清净,一言具众音声海,随诸众生意乐音,一一流佛辩才海。
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三世一切诸如来,于彼无尽语言海,恒转理趣妙法轮,我深智力普能入。  f2 n. \4 v2 X* A3 [1 G
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我能深入于未来,尽一切劫为一念,三世所有一切劫,为一念际我皆入。
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5 C- _7 H; n6 I( i8 u我于一念见三世,所有一切人师子,亦常入佛境界中,如幻解脱及威力。2 b+ R7 z. o, f8 d, q

6 f- K3 P& S9 L于一毛端极微中,出现三世庄严刹,十方尘刹诸毛端,我皆深入而严净。
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* w/ f' o# R: m8 B, y所有未来照世灯,成道转法悟群有,究竟佛事示涅槃,我皆往诣而亲近。
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+ R+ C. I& J& a1 T+ f/ g速疾周遍神通力,普门遍入大乘力,智行普修功德力,威神普覆大慈力。
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遍净庄严胜福力,无著无依智慧力,定慧方便威神力,普能积集菩提力,  p' X4 g! N- G- [

( {) }8 o3 b! T7 W' i清净一切善业力,摧灭一切烦恼力,降服一切诸魔力,圆满普贤诸行力。
! c- Z, I5 ?/ V
8 k1 T$ @# l, p. X普能严净诸刹海,解脱一切众生海。善能分别诸法海,能甚深入智慧海。
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3 {; [( N" O+ _  M普能清净诸行海,圆满一切诸愿海,亲近供养诸佛海,修行无倦经劫海。
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三世一切诸如来,最胜菩提诸行愿,我皆供养圆满修,以普贤行悟菩提。
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* ~, ]' ~$ \: k8 `: Z! n一切如来有长子,彼名号曰普贤尊,我今回向诸善根,愿诸智行悉同彼。
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! P3 C+ K7 @3 Q4 h9 p愿身口意恒清净,诸行刹土亦复然,如是智慧号普贤,愿我与彼皆同等。6 p$ m: x( J8 o

4 ~# {2 x8 N. _8 x9 E5 d# y4 v6 D我为遍净普贤行,文殊师利诸大愿,满彼事业尽无余,未来际劫恒无倦。* ]1 q. X; B/ O) C/ ]6 K: p
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我所修行无有量,获得无量诸功德,安住无量诸行中,了达一切神通力。( E0 A" g9 t. Q$ C
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文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,我今回向诸善根,随彼一切常修学。/ X1 ^+ b3 T0 U3 f8 F: Y  ~
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三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿,我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。
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( P2 N4 ~$ ~0 u! U( m愿我离欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
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我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无余,利乐一切众生界。
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/ Z' f+ [- ?/ l7 E! c7 \彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生,亲睹如来无量光,现前授我菩提记。2 g- T9 ^* m: a+ y% x4 G
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蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝,智力广大遍十方,普利一切众生界。
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乃至虚空世界尽,众生及业烦恼尽,如是一切无尽时,我愿究竟恒无尽。
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十方所有无边刹,庄严众宝供如来,最胜安乐施天人,经一切刹微尘劫。) m8 l/ s- _2 [: f, v* o
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若人于此胜愿王,一经于耳能生信,求胜菩提心渴仰,获胜功德过于彼。# y" p- X7 J( J) w: H
" ~# ~2 n  ^1 T
即常远离恶知识,永离一切诸恶道,速见如来无量光,具此普贤最胜愿。
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此人善得胜寿命,此人善来人中生,此人不久当成就,如彼普贤菩萨行。
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$ Z" u/ S' K5 S' [- X& Z- B! G往昔由无智慧力,所造极恶五无间,诵此普贤大愿王,一念速疾皆消灭。0 Z" f' U% q9 I

# z5 X0 e; A- o% c: D族姓种类及容色,相好智慧咸圆满,诸魔外道不能摧,堪为三界所应供。  E5 o% ]7 y5 u% \  i! W$ e

! R0 A! h9 c  z7 f0 j" i; s速诣菩提大树王,坐已降服诸魔众,成等正觉转法轮,普利一切诸含识。
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8 {4 t) h: F1 Y9 i# ]若人于此普贤愿,读诵受持及演说,果报唯佛能证知,决定获胜菩提道。
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若人诵持普贤愿,我说少分之善根,一念一切悉皆圆,成就众生清净愿。: B4 V5 Q+ G8 i  s

2 ]9 M( L1 m1 }; i1 E4 g! x我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹
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 楼主| 发表于 2010-2-14 15:06:16 | 显示全部楼层
时,普贤菩萨摩诃萨,于如来前,说此普贤广大愿王清净偈已。善财童子,踊跃无量,一切菩萨,皆大欢喜。如来赞言:‘善哉!善哉!’尔时,世尊与诸圣者菩萨摩诃萨,演说如是不可思议解脱境界胜法门时,文殊师利菩萨而为上首。诸大菩萨,及所成熟六千比丘,弥勒菩萨而为上首。贤劫一切诸大菩萨,无垢普贤菩萨而为上首。一生补处住灌顶位诸大菩萨,及余十方种种世界,普来集会。一切刹海极微尘数菩萨摩诃萨众、大智舍利弗、摩诃目犍连等而为上首。诸大声闻,并诸人天一切世主、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人等一切大众,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行
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