六字大明咒

豆豆鱼

[i=s] 本帖最后由 豆豆鱼 于 2010-2-15 14:43 编辑 [/i]
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9 q% {/ U' `1 d六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽(OM MAŅI PADME HUM)」是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。
- m) ~# D# w, k: F: s《佛说大乘庄严宝王经四卷》原文写作“ 唵(引)么抳钵　讷铭(二合)吽(引)”。（宣化上人诵读的更接近原文所说，即该咒语念做，weng mua nie bua neng hong ) 念诵本咒即特别启请大悲观世音菩萨的加持
: l* K6 P9 |4 a8 R持诵功德：持咒功德，不可言喻。
　　男女老幼，富贵贫贱，
　　皆可念诵，朝夕昼夜，
　　行住坐卧，无不适宜。
3 }, Z  K( e0 J; R  N　　持咒遍数，越多越好。
　　百零八遍，一次为宜。
# T/ s9 O& @( E　　满十万遍，为一周期。
$ e6 t7 o# d1 n( ^. E- i, b3 W) @　　身须清净，忌葱酒肉。
　　发菩提心，生大慈悲。
/ s) ]# J1 B9 D7 ]7 p' C+ W& c　　至诚皈依，观音菩萨。
　　心缘一境，不可散乱。
& i2 n9 L2 I( m  v# L( V　　久久行之，灾病悉免，
　　有所祈求，无不如愿。
. l$ y5 Z9 s* ?' U4 l3 y2 g  O  ?　　念诵此咒，能除魔障；
　　念诵此咒，能免损伤；
$ |) h/ R- q0 `% E; d, Q　　念诵此咒，能消业障；
1 j% q; C5 |1 |5 j. B" F　　念诵此咒，能生智慧；
　　念诵此咒，能得成就；
' a& n1 S4 x1 e1 `& ]( \& A9 E　　念诵此咒，能脱轮回；
2 }! G4 _/ d# }  P# q! @" L　　念诵此咒，能生极乐；
　　念诵此咒，功效殊胜。
, e1 j4 C! P! S. J　　[b]六字大明咒之功德利益---《大乘庄严宝王经》[/b]　　
. E5 F) V% u1 [3 k5 v    佛告善男子：此六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心，若有知是微妙本心即知解脱。
　　善哉！善哉！善男子，汝能得是如意摩尼之宝，汝七代种族首当得其解脱。
8 e2 V- y8 O# ^6 L  ]2 O# y! T9 A　　善男子！彼时是（持）明人，于其腹中所有诸虫，当得不退转菩萨之位。
　　若复有人以此六字大明陀罗尼，身中项上戴持者，善男子若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身。又如见于舍利萃堵波，又如见于如来，又如见于具一俱胝智能者。
4 c4 x- a2 e& b) N　　若有善男子善女人，而能依法念此六字大明陀罗尼，是人而（得）无尽辩才，得清净智聚，得大慈悲。如是之人，日日得具六波罗密多圆满功德。是人得天转轮灌顶。是人于其口中所出之气触他人身，所触之人发起慈心离诸瞋毒，当得不退转菩萨，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。
2 a9 O. O- g4 h* h# L在《大乘庄严宝王经》中，佛告善男子：此六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心，若知是微妙本心即知解脱。
! _; d+ g* A  a　　善哉！善哉！善男子，汝能得是如意摩尼之宝，汝七代种族首当得其解脱。善男子，彼时是（持）明人，于其腹中所有诸虫，当得不退转菩萨之位。
　　若复有人以此六字大明陀罗尼，身中项上戴持者，善男子，若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身。又如见于舍利、萃堵波，又如见于如来，又如见于具一俱胝智能者。
　　六字大明咒之真持者得如下世间利益：
2 C+ y! U2 b! w　　1)得一切福德寿命等自在。
1 N: _: E2 O6 Z/ a8 m( m　　2)能得无尽辩才。
* r/ J0 y/ a9 c　　3)会具有无比威猛力。
+ D! k2 D; g% ~$ q: {　　4)九十九恒河沙数如来、微尘数菩萨、三十二天天子众都会聚集；四大天王与四方护法、众多龙王、药叉神祇护念此人，化除一切凶事，俾令诸事吉祥。
　　5)消除一切地水火风等世间灾难。
7 b1 I" [" w# e8 V  d( L" b　　6)除一切病痛、延年益寿。
, [" T  g* [1 A7 m  C" u! P5 X% h4 B; Q: h　　7)去一切鬼魅妖魔等害。
　　8)历代祖先皆得超生。
/ y* P+ O: }2 t# Y* g　　9)七世子孙也会受益。
8 q( f8 ]$ U. P　　10)若有人将大秘密咒六字真言佩戴在身上，此身即为金刚身，如舍利塔，也成为世尊种族中人
　　若此戴持之人以手触于余人之身，蒙所触者，是人速得菩萨之位，若是戴持之人，见其男子女人童男童女，乃至异类诸有情身，如是得所见者，悉皆速得菩萨之位。如是之人而永不受生老病死苦爱别离苦，而得不可思议相应。