做爱·交配·爱情

名名

　　只要是有血肉的动物，大概总有性欲。上帝给它们性欲的目的，在于让它们交配和繁衍。所以，性这东西的出发点和终极目的，是非常高尚的。不过人类似乎有点自作聪明，把性欲拿来当作一种玩具，不为了生育的时候，也会拿来玩一玩。所以我觉得“生殖器”在动物身上，应该叫做生殖器；但是人类拿它来生殖的时候毕竟是少数时间，还叫它生殖器，颇有点名不副实。比如男性生殖器，应该叫它“太太乐”。
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, h% n) |5 J* Z( ~& v, p9 D, P　　有些道貌岸然的人批评同性爱，骂得唾液横飞激动得不行，他们攻击的立足点之一，就是同志交欢而不育，污辱上帝给的天赋。问题在于，骂人的这些人也不是为了生才做爱的。为了生而做爱，那叫做交配。他们觉得同志不能交配，只能做爱，是很不应该的。他们觉得自己能交配，所以就高同志一等，所以就有资格骂同志。其实交配这种本领，倒不见得有多高明，驴都会。他们把自己跟驴共有的本事也用来自傲，我觉得是很不可取的。
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; p4 f% \9 L9 [2 h$ x: Y　　有人要说了，交配和做爱的区别，不在于是否为了生，而在于是否有爱。比如一对金童玉女，他们看对了眼，不但要交配，还要一直交配下去，这就是爱，他们的交配，就升华了，变成了做爱。
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  [# T  |1 P4 w2 o5 `5 Z9 V0 q+ g& \　　现代的社会提供了多种多样男女交际的方式，他们尽可以用各种方式来示爱，他们的感觉和目的，淹没在各种各样花样繁复的程序和道具里，比如，花前月下，海誓山盟，结婚礼堂，这是程序；玫瑰花，钻戒，结婚证书，这是道具。有了这些程序和道具，男女就觉得他们的交配是做爱，他们之间的欲望，就是爱情了。
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7 G2 x5 B. R; V1 m6 F　　这真的是爱情吗？我们把这些程序道具去掉，来看看所谓的爱情。在古时候，男女之间没有交际的机会，他们一旦看对了眼，是立刻就开始搞的。比如传唱千古的爱情故事，崔莺莺和张生，他们第一次单独相处，就立刻“同鸳帐”了。杜丽娘和柳梦梅，过程也是一样的。所有的“多情公子”，其实都跟驴一样；所有的“二八佳人”，其实也像骚货一样。我们看词话，看旧小说，听弹词，看京剧，所有古代的爱情故事，都是同一个程式：一开始他们遇见了，但是没机会搞，可是也没有死心，觉得还是有可能搞的。后来发生了一点事，他们以为自己没机会搞了，于是就很不爽，一个病得要死，一个骨瘦如柴。再后来又发生了一点事，他们终于有条件搞了，于是他们就立刻开始搞。于是观众也好，读者也好，大大的满意，觉得皆大欢喜，并且把这些过程当成一个完美的爱情故事。当然了，戏没有继续演下去，现实中“多情公子”还是要纳妾的，剩下“二八佳人”独自闷骚。
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6 M9 z$ m, e- {# `, ]　　现在的男女送送玫瑰，扯扯淡，拉拉手，最后还要请一帮子闲人吃饭喝酒看热闹，然后再开始搞，大家觉得他们有爱而结合，是做爱。但是把他们扔到古代，男女之间除了亲友，要见陌生异性，只有在上元节看灯，或者在庙里烧香的时候。在这种情况下，他们一定是玫瑰也免了，扯淡也免了，拉手也免了，吃吃喝喝也免了，能搞开始搞。

/ t) P2 u% `, I3 {4 I) O　　人类所作的所有努力和奋斗，就是为了让自己区别于兽类。比如穿鞋子，住房子，赚票子，买车子。但是有一样他们永远也不会跟兽类撇清，那就是泡马子。这种情形，让人类都有点内心惭愧的。唯一泡马子却不同于兽类的，就是同志。因为兽类不会搞ｇａｙ，人搞ｇａｙ，是做了区别于兽类的事情。享受了兽类的乐趣却又远离兽类，享受了低级乐趣却还保有人的格调，真的很爽。这就是为什么有人仇视同性爱，却永远也没有人仇恨异性恋。

　　有些人认为同志有性无爱，像动物一样。其实他们也是动物，只不过自己没发现而已。我是个同性爱，我知道这个道理；他们不明白这个道理，还洋洋得意的很，这就应了一句名言：有的人因为愚蠢而勇敢，因为无知而骄傲。身为一个同性爱，我们要么不要搞，要搞就理直气壮一点。一边心里嘀咕，一边要搞，这就没意思了。本来你是可以得到兽类的乐趣而保持人类的尊严，这么一来，你两样都没有得到。
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8 P9 S6 }6 t& ~, z1 H" Q　　大家应该在各种网站都看到过攻击同志的话，可能有些话看了很气又不知道该怎么反驳。我这篇文章你看了可能会解气。解气是不好的，因为这是典型的阿Ｑ精神。人家错，不代表我们就对。须知，我们也是动物。这是早就存在，也并不会消灭的事实。无非你看了这篇文章，明白了这个道理而已。对待这篇文章的态度，洒脱者尽可以一笑了之，严谨者尽可以批胡说，只要你懂了，就可以了。

小木

我是重 "情" 多过 重 "性"
/ }, B0 s' K' |7 q2 Q, @& l& Y% Q0 a
"性"来得太轻易了 , 垂手可得 , 但"情" , 是真情 , 就来之不易 , 要双方付出才可以喔

貘良

楼主，你想变成武汉xx No.2吗？:404: