|
2.南无阿唎耶' o5 X- u2 U" p" K( K
4 {6 @2 T& a+ N N, e
身口意轮大总持 万朵莲华正开时
: [0 H. K( q9 {$ K k% v' @. s7 Y% M4 d7 k8 ?7 G* s: y) ]
白青红紫光遍照 有缘佛子赴圣席+ f. Q; A" U3 h& l. J* P1 a
) A7 A% B/ Z* Y, A0 y5 ~
南无阿唎耶:皈依敬投礼敬圣者。- v+ t/ ~7 M/ }# A0 @& J% j
, o/ T! Q4 W3 y! a/ j% J& v" y
「南无」还是和前边一样的意思,就是「皈依敬投」,恭恭敬敬地来跟着佛、菩萨来学。7 t$ R& K; B. H4 Q
: |1 C e4 D$ C8 b f「阿唎耶」,「阿唎」,翻译为「圣者」,圣者,又有一个意思,就是「远离一切恶不善法」。所谓「恶不善法」,就是种种的诸恶都要远离。「耶」,还是个「礼」字。礼敬圣者,这是「阿唎耶」的意思。* @4 P% J1 v R* t4 n
3 ~7 P; Q! T! b: Q' [) I 0 T3 b& n6 X( q0 h0 D/ b2 N& F
% v+ r( {5 G& C1 }8 q( w+ ?) g5 D3.婆卢羯帝烁钵啰耶
4 Y' X/ ?" N# F; Y- [, u0 R0 @( ~0 p8 P3 g: \
持钵观音救世间 应病与药润三千1 i2 R, z# z! G% M: U2 c/ P5 s
1 Q: `4 g1 ]8 B
拜礼虔诚护感召 一切所求满心愿
! c" A) u H, Y1 L6 o% {
( k4 F1 B3 _9 a) J婆卢羯帝烁钵啰耶:观自在菩萨。* X; \4 Y: W! b' g
5 w7 y' ~0 _' q( ]( a: u/ o8 A
「婆卢羯帝」:翻译过来叫什么呢?就是观世音菩萨的「观」。又翻译成「光」,就是光明遍照。又有一个翻译法,叫「所观察」,所观察的这种境界。
$ X+ z; g7 P. @+ r' L y% D) z- a0 S; L- c& Z( [8 T$ v4 E
「烁钵啰耶」:是「自在」的意思。这合起来是「观自在」,也就是观自在菩萨。
+ G, c8 r% }! ]7 h, F( X$ z" X. l' k! W) {- d
; i$ ^: h/ |) I+ t% ~
6 G+ m) M& W+ o+ t$ A4.菩提萨埵婆耶
" ?; w4 K' ]9 C7 g# T* C) q8 T2 A6 J5 U- ^9 h8 @. u5 Q
觉诸有情种圣因 道证无为契真心
4 P3 i1 v8 S9 c
8 W0 R0 Y$ o2 M自他兼利功成就 同入般若解脱门6 z: V' |, t) U, k* U3 f- I
0 @( j; v0 B! l: V% o# F" ^- N
菩提萨埵婆耶:叩头顶礼自觉自度的菩萨。5 R$ d& w q0 {
- p9 r% @$ |( m" X「菩提」,我们大家都知道菩提就是觉悟的觉,梵语叫「菩提」,此云「觉」,觉悟。" U) m: } h; s+ Z
" P9 e& `* G# p' |- e, F2 ?7 [, N「萨埵」,也就是个「度」。「菩提萨埵」,简称菩萨,就是自觉自度,自己觉悟了,自己度自己的众生。, A* A3 x1 c+ I5 r3 l9 {' J
; l& i! K$ e$ ^; F4 Z$ I# t2 Q
「婆耶」,是顶礼的意思,耶,就是叩头顶礼。叩头顶礼谁呢?叩头顶礼自觉自度的菩萨。5 r& G3 J' H1 K8 C
. T; {6 B$ G& ]: F5 S
这一句,说是「不空羂索菩萨押大兵」。你一诵这一句咒,不空羂索菩萨带着天兵天将,合起来保护着你。
. i& b; P5 ~; j6 c9 k8 P* @+ N2 s3 E6 ]" v6 x. Z9 e
i* q2 Q6 i. M A$ C( W- k5 A
$ K! \$ a# t$ W+ x
5.摩诃萨埵婆耶( w% U5 _* @. c* H! @
& s$ W6 \" b$ H6 B3 G
绢索妙用不思议 菩萨持此度群迷
+ ]7 x/ Y* j x+ a: f5 |4 p
' {) A2 a+ s0 Y9 F2 n诵咒作观三摩地 即身成佛未足奇
4 I; d; r7 E. |" O, a; g3 ]. p% q7 w7 }5 {6 j7 U4 x
摩诃萨埵婆耶:叩头顶礼发大菩提心、勇猛精进的菩萨。
: Y" H' x8 ]6 B! |4 o. w
8 t; |- L' \* u「摩诃」,是「大」,又是「多」,又是「胜」。摩诃是说,发大菩提心的人,很多发大菩提心的人。很多发大菩提心的人,都得到成就,胜利了。摩诃有这三个意思。
% S/ c- B/ |( D; [6 X, F$ s+ U3 ^. N' T4 c& t4 P/ f
「萨埵」,这个萨埵和前面那个,不是一样的讲法。前面那个「萨埵」,是个「度」,这个「萨埵」,是一个「勇猛者」。勇猛者,也就是说这是个精进者,修行很用功精进的众生。8 ^3 M5 f9 Y( a& C ^- g
% l0 K9 n5 @9 j& D% \
「婆耶」:就是「向他顶礼」,我向那位发大菩提心、勇猛精进的菩萨,来叩头顶礼。4 p. N" p. h* {
3 @* E) }( ~! n) Q这是前面这一段咒的意思。就是说这个菩萨,是能自己觉悟了,自己度自己的众生,而又能觉悟他人,度其他一切的众生。
n0 B& [* y: C6 N" @
: p3 K7 t. k- X- [2 ]5 c- [
7 S) a) h! K1 C0 \, N2 p! e$ p/ ^6 r7 B+ r
5 t5 d* u c: l; W' D; |6.摩诃迦卢尼迦耶
9 L% f& w5 c% M
/ E9 ` R. d3 Q% [马鸣大士化娑婆 拔苦与乐愈沈痾
$ T+ b. F: m& c7 z# S
0 Y) _) {/ }; K9 S, \起死回生施甘露 跋折罗手荡妖魔
& Q6 k7 _$ T) v; n: x- Q7 B! }0 `' `, A/ R' @
摩诃迦卢尼迦耶:顶礼大悲心陀罗尼神咒。
7 E4 ]* P$ Y( E7 u6 c# b
2 E8 k$ |) v# Y3 ?「摩诃」,还是具足「大、多、胜」三个意思。「迦卢」是悲;「尼迦」是心,合起来就是「大悲心」。「耶」,还是顶礼。说我们要顶礼大悲心陀罗尼神咒。
. o5 m9 B4 @2 _6 d8 r. x! R
/ B6 G! I3 E* p! O : _3 C* ]+ K2 |3 `' a
4 r& V# X0 |6 u( I9 ?' f1 Y7.唵& {" e: k6 h8 t% x, Z
) q5 V$ T1 W2 R8 j/ z: n6 o
无始无终无古今 虚空法界一口吞* j7 S' L% Z) H* q$ q7 i# ^
+ V! q5 I" J/ ]6 b自性寂然非内外 如是如是如是因
' A' P) Q8 L. l! D6 `% U: h
& k( n4 v2 k2 x. b y$ k$ S唵
6 a; _( q' x5 W( s: I5 f( d+ ~0 b+ `+ ]- D( B. ]2 C- U# Y
这个「唵」字,翻译过来叫「本母」,本就是根本,母就是母亲。这个本母,也就是个「咒母」;咒母,也就是个「佛母」;佛母,也就是「众生的心母」。因为众生的心,具足本母的这种智慧,以这种咒的力量,能生出来十种的法门。这十种的法门:% N6 [1 c# ?% Y* X: t3 E. F
7 b* x7 c' l. s& P+ R5 h
第一种就是「字」。! r N* x, V. { q( X+ e# g* m
8 `9 \0 k4 g6 G
第二种是「句」,就是经典或者咒,一句一句的。3 `; n# K2 P( y/ t5 W/ @
Z# k$ E3 u6 S2 b7 z2 H" S4 T/ _第三种是「观」,观看,你用观察来修行。「观」也就是禅波罗蜜门。; w( D& L3 m" {2 u; ]' M
x8 d9 S( n8 `9 G, x$ r5 u第四种是「智」,智慧,以智慧剑斩断一切烦恼。「智」是般若波罗蜜门,「观」也就是禅波罗蜜门。
. t6 D" n2 f S- }: [! G: R, m h/ O/ b8 K- e
第五是「行」,修行,依照这个法来修行。
/ I) P" A' n% D" V/ ^
3 O/ m& S( i! |2 H: D第六是「愿」,你要发愿依照这个法来修行。
& N. N! }- L) ~0 B
p* m* o% S4 |第七就是要「依教奉行」,依照佛教来修行。你若不依照佛教来修行,你修行就有尘点劫——就像尘沙那么多的劫,也好像煮沙成饭似的,煮沙子想要成饭,这无有是处。可是你想依教奉行,你必须明白教理。+ m; m, H p7 _! b9 [+ D
: m! n6 [0 _4 P% {2 L
所以第八就是个「理」。道理,你若合乎佛法的妙理,才是明白。你若不合乎佛法的妙理,你盲修瞎炼,修到什么时候,也是无有是处,也不能成功的。
9 S8 I7 N4 s; ]( A2 z( x# V
I& C* R% O7 R9 E5 {1 p第九是「因」,你又必须要种好因、种个善因、种个胜因、种个清净因,将来才能结一个好果。! O* d* {3 D& h% T0 M
( B9 l3 r0 a2 p# e* A5 z第十是「果」,就是结一个妙果、结一个胜果、结一个究竟的觉果。
, e8 C: [2 n, V1 c( z; S
- @ A. k( T, _由这一个「唵」字,生出十种的妙法法门来。所以你念大悲咒的时候,一念到这个「唵」字,一切的鬼神都要合起掌来,恭恭敬敬的,一点也不敢懈怠,一点也不敢马虎,来听你诵大悲咒。所以你诵大悲咒的时候,到这一个「唵」字,无论是恶神、恶鬼,并恶风什么的,都要守规矩了,就有这么大的力量。
- X5 H; p( G5 ?6 ^4 G6 j& t& i( O" w3 n
3 I5 v! U: B2 R9 t& }9 Z
8 L# H$ i/ g- N# U+ n
8.萨皤啰罚曳; D9 C" I+ B, z2 c( w* Y% v
: Q7 [- x- Z# E+ W1 f. F- d' L9 i护世四王日夜忙 赏善罚恶众魔降
1 F0 }! d, ?8 _+ y+ F
) `; z+ D3 {: G7 y菩萨化现伏群怪 龙盘虎卧礼法皇
]9 z5 ~* l% F7 A5 H# \' s2 _/ Y/ a- i B, B( z
萨皤啰 罚曳:自在佛。
' e0 i* V B, E4 i8 t& ]) n& j
「萨皤啰」翻译成「自在」。你诵这一句咒,四大天王都来做护法了。「罚曳」:就是叫「世尊」,也叫「圣尊」,这就是自在世尊、自在圣尊,也就是自在佛,这一句是佛宝。- L8 |# Z: N/ T6 k+ J! Z
0 \" w4 i3 H" |3 D9 u2 t; L
* C: Y* Z; b8 `1 s
^- H: D3 K: h: [ l" B9.数怛那怛写( _& S) [# n+ g+ G
+ w2 T9 v7 F. U i( I& y天兵天将猛无敌 天魔落胆不足奇
5 t* A/ W; E- b/ ?" i% o' }
5 X6 E; H m' G+ r* [: L改过迁善贫者富 得生极乐众苦离
6 Y2 g- n* U, G* I! `5 b3 T3 q2 I' A [- f" b4 z, E, ], W
数(suo)怛那怛写/ G8 X0 n9 z" n! A+ Y. u
p W9 q0 h+ i2 o4 U这「数」字,一般持咒的人都念「束」,这是错的,应该念「朔」。
* b' I4 [7 }7 R( Q6 y- z' r4 l" P: M0 u3 O9 M c5 O
「数怛那」是个法,什么法呢?这就叫「妙胜处」,也就是个「妙胜法」。又叫「高上胜生」,这个高,没有比它再高的;上,也无有比这个法上胜;胜生,是由胜力生出来的法。这是一个翻译法。/ { J- u" `) G5 E
0 Q* i2 F5 b% s/ [又有一个翻译法,就是「妙胜、胜身」。妙胜,这种的胜是微妙的;胜身,这是一个法。3 v: r' ]4 u. X6 O Y( ^
' s$ I3 `) z+ d' T# U
又有一个翻译法,叫「最上乘地」。得到十地以后这种最上乘地的境界。" ~6 U' l2 Z2 [5 V6 p
. m) ^" K" W: f: H" f前面「萨皤啰」是个佛宝,「数怛那」是个法宝,「怛写」是僧宝,这也就是三宝。就是总请三宝来加护着你,谁诵这个咒,就是祝愿请三宝来保护着你。
- h7 T9 w( T; f+ f) [1 E: m! L8 I' B6 R$ C% D
「怛写」就是用教理来召令一切的鬼神,也就是用这个咒来召唤一切的鬼神,就有这么两个意思。 |
|