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10.南无悉吉利 埵伊蒙 阿利耶
8 E0 L4 C0 h9 A7 p2 r( H6 ^有威斯通难思议 无求不应三昧力
* y2 E9 V8 m& h% Y龙树尊者伏魔冤 行人莫患得菩提
; }: _1 G' P) m% p这也是说的什么啊?啊!左一个「南无」,右一个「南无」,南无、南无、尽南无人,不南无自己。修道人不要南无人去,要南无自己,不要一天到晚给人家打算盘,要给自己打个算盘。这个「南无」,还是我自己要皈依十方无尽的三宝。「悉吉利」,是「完全」,完全顶礼的意思。" ~& t. B1 S( t8 E1 z0 O) ?
「埵伊蒙」是什么呢?就是「我」,叫你完全顶礼给我。这个我,是「无我」之我,不是「有我」之我。怎么没有你呢?就是人家打你,你也不知道痛;骂你,你也不知道不舒服。啊!对你有一种侮辱,你也好像没有这么回事似的。不一定要忍,若用「忍」,那已经是落了第二义了,连忍都不要了,根本就是无忍可忍。这叫「无我」之「我」。
. \5 g/ X' [3 i" F8 r「阿利耶」:前边讲过,就是「圣者」,这儿就是要完全顶礼我那个圣者。谁呢?我那个圣者,就是一切的菩萨摩诃萨,一切天龙八部。这是要顶礼我那个「无我」之「我」的圣者。那个圣者是很多了,是谁呢?接下来又告诉你了。
2 _. y# V& m5 y/ V+ S: s" f11.婆卢吉帝 室佛啰 楞驮婆
. ~4 J" _! g$ d2 N1 h5 r圆满报身舍那佛 护持行人自在多: S- j2 A# y6 T3 s0 H6 W4 \" h
十方世界闻声度 离垢出尘法摩诃
8 `: n! [( n! {, ^( V「婆卢吉帝」,也就是一个「观」,「室佛啰」,就叫「自在」,又叫「世音」。这句是说「观世音」,也就是「观自在」。这个「观自在」、「观世音」,不一定说观世音菩萨才叫观世音、观自在。你能自在了,你就是观自在;你能救度众生,你就是观世音。所以你能照这个法学,你就是观世音的化身,我照这个法学,我就是观世音的化身。# }+ R8 C% g, q* ?- H' [
「楞驮婆」:翻译过来叫「海岛」,就是观世音菩萨所住的补陀落迦山,也就是中国所说的「普陀山」。普陀山,翻译过来叫「小白花山」,因为那个山上开着小白花。这个地方有一个石头造的宫殿,叫「慈爱宫」,就是观世音菩萨所住的宫殿。这里边,好像天宫似的那么胜妙庄严,七宝所成,可是不容易到那个地方去。
. `" ]/ C' j* @# [6 W( W前边所说的是慈悲的人,后边的「楞驮婆」,就是慈悲的宫,慈悲宫殿,就是观音菩萨所住的宫殿。3 Z! }) }% d4 I9 i. J! W' ]/ y
12.南无 那啰 谨墀! v5 w8 F/ l8 A: |# ~
清净法身遮那佛 广度众生化娑婆# W. k N2 |) [0 w
成就金刚坚固体 同登彼岸蜜波罗
+ w8 \2 ]1 S' R2 N( X这是讲《大悲心陀罗尼经》的十个心。在前边经上,说有十种的心,是陀罗尼的相貌,应该依照这十种的心来修行。
2 t; w8 {. Q9 T( u' N这个「南无」还是「皈命敬投」的意思。「那啰」翻译个「贤」字,「谨墀」,翻译成一个「爱」字。这叫贤爱善护这个修行的人。贤爱善护,也就是大慈悲心,也就是前边所说的无上菩提心。# R, ?9 ]2 o Q! b" X) f
那啰谨墀是大慈悲心,那啰谨墀也是恭敬心,那啰谨墀又是无上菩提心。这一句就是代表这三种心的意思。 |
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