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10.南无悉吉利 埵伊蒙 阿利耶5 B7 t+ Z; i) n
有威斯通难思议 无求不应三昧力; X$ l) }( ^+ V: ^$ k4 X0 @" M G
龙树尊者伏魔冤 行人莫患得菩提
% \2 t( H z7 P* \& f1 m这也是说的什么啊?啊!左一个「南无」,右一个「南无」,南无、南无、尽南无人,不南无自己。修道人不要南无人去,要南无自己,不要一天到晚给人家打算盘,要给自己打个算盘。这个「南无」,还是我自己要皈依十方无尽的三宝。「悉吉利」,是「完全」,完全顶礼的意思。
: y* f) Q4 Y3 n& t8 g「埵伊蒙」是什么呢?就是「我」,叫你完全顶礼给我。这个我,是「无我」之我,不是「有我」之我。怎么没有你呢?就是人家打你,你也不知道痛;骂你,你也不知道不舒服。啊!对你有一种侮辱,你也好像没有这么回事似的。不一定要忍,若用「忍」,那已经是落了第二义了,连忍都不要了,根本就是无忍可忍。这叫「无我」之「我」。* c9 U6 c' i1 c1 T
「阿利耶」:前边讲过,就是「圣者」,这儿就是要完全顶礼我那个圣者。谁呢?我那个圣者,就是一切的菩萨摩诃萨,一切天龙八部。这是要顶礼我那个「无我」之「我」的圣者。那个圣者是很多了,是谁呢?接下来又告诉你了。2 `8 n# q, ]$ X, f
11.婆卢吉帝 室佛啰 楞驮婆$ ^$ r* M, X( Q
圆满报身舍那佛 护持行人自在多 S5 j3 r6 p9 }% q
十方世界闻声度 离垢出尘法摩诃
" a' f( I& Z9 X9 A4 P9 Y4 z& I/ A「婆卢吉帝」,也就是一个「观」,「室佛啰」,就叫「自在」,又叫「世音」。这句是说「观世音」,也就是「观自在」。这个「观自在」、「观世音」,不一定说观世音菩萨才叫观世音、观自在。你能自在了,你就是观自在;你能救度众生,你就是观世音。所以你能照这个法学,你就是观世音的化身,我照这个法学,我就是观世音的化身。+ g& P* c' a2 f! v* K( i
「楞驮婆」:翻译过来叫「海岛」,就是观世音菩萨所住的补陀落迦山,也就是中国所说的「普陀山」。普陀山,翻译过来叫「小白花山」,因为那个山上开着小白花。这个地方有一个石头造的宫殿,叫「慈爱宫」,就是观世音菩萨所住的宫殿。这里边,好像天宫似的那么胜妙庄严,七宝所成,可是不容易到那个地方去。
% k! h0 f! [+ @2 _- b前边所说的是慈悲的人,后边的「楞驮婆」,就是慈悲的宫,慈悲宫殿,就是观音菩萨所住的宫殿。) P; S& a# z% Q1 W( l
12.南无 那啰 谨墀
/ B- M; l9 @. L清净法身遮那佛 广度众生化娑婆
. l( ^, p# B6 Z5 x1 I: }) O成就金刚坚固体 同登彼岸蜜波罗7 Q# v9 a* k& D8 r2 f$ q# A% {2 U: C) h
这是讲《大悲心陀罗尼经》的十个心。在前边经上,说有十种的心,是陀罗尼的相貌,应该依照这十种的心来修行。/ V; u) n: I- e& n- j0 ?+ \( j: c' D( w+ c, v
这个「南无」还是「皈命敬投」的意思。「那啰」翻译个「贤」字,「谨墀」,翻译成一个「爱」字。这叫贤爱善护这个修行的人。贤爱善护,也就是大慈悲心,也就是前边所说的无上菩提心。3 W/ f, m' T. Y; I. J
那啰谨墀是大慈悲心,那啰谨墀也是恭敬心,那啰谨墀又是无上菩提心。这一句就是代表这三种心的意思。 |
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