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发表于 2010-4-21 14:50:48
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末学谈谈自己的观点，有错误的地方向大恩上师三宝至诚忏悔！
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真正意义上的佛教徒只皈依三宝，就是皈依佛宝、法宝、和僧宝
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为什么称为宝呢？因为三宝如同摩尼宝一般稀有，又如摩尼宝一般可以满足一切众生的善愿
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/ ^3 l+ P; Q' h佛宝就是指一切诸佛，圆满慈悲智慧，自觉、觉他、觉行圆满的众生导师，在我们这个时代，我们这个世界，3000年前显现八相成道的大师就是世尊释迦牟尼佛。在其他世界还有无量的佛陀，比如西方极乐世界的阿弥陀佛，东方净琉璃世界的阿弥陀佛等诸位大师；
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6 N& C3 f8 \2 j0 y9 S2 O法宝主要指的是四圣谛中的灭谛与道谛，以及与之相应的教法，通常显现为佛经。灭圣谛就是断除一切无明烦恼轮回之苦的涅盘境界；道圣谛就是正见、正念、正思维、正语、正业、正命、正精进、正定这八正道。法宝包含大小二乘一切教正法与证正法；. W; \) ?" X; o9 U7 }
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僧宝，谓：正行、应理行、质直行、和敬行。僧，即僧伽，是千百万魔众不能令其舍弃远离解脱正道之人。圣僧者--即是大乘僧伽圣者。所谓"大"，即是内道佛乘超越世间，故称其为"大"。若依所缘境而分，则有七种殊胜功德，即名为"大"。诸圣僧众，于中安住，确立"乘"义。
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远离一切过患，自相续守持戒律学处，则称其为正行；
; }6 D7 s, ^* N% t- F通达佛法诸义，自相续安住禅定学处，则称其为应理行； \# R+ k7 m! I* h, R: p" ~! `: Z
不住常断诸边，自相续安住正见智慧，则称其为质直行；: Q# c! K2 s/ }: u" b( R
比丘、沙弥，比丘尼、沙弥尼--所有僧众，为利有情，见解戒律皆然相同，共趣解脱，则称其为和敬行。
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僧有圣者僧，如菩萨僧（观世音菩萨等）、声闻僧（舍利弗阿罗汉等）、缘觉僧与凡夫僧的差别，这些都是我们要恭敬皈依的 |
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