佛教最基本礼仪——入寺须知

北京紫龙

（一）进入大殿应有的礼仪：  

" h$ O8 b/ J; |& L7 H1.缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。  
2.除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。  
# e/ f2 a. ^- y. M- x3.唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可：以佛殿为通道，，任意穿梭游走。  
+ `3 ?/ n: f! c4.进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：「若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。」  
9 ]# P3 a+ ]9 A) E2 ^( X+ J5.于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。  
1 H% G4 s' D: p2 N# ^; h6.于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。  
, @- y" v2 `1 Y- z2 ?7.于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。  
" a+ m* v5 r+ a0 ~# G8.在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。  
（二）如何尊敬佛像：

8 y' g% v7 A0 h1.不可批评佛像之庄严与否，凡佛像不得安于卧室内。  
5 F  b/ v6 L2 `5 F0 S6 W2.凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯：如在经堂、佛殿应当礼拜，如因时间、空间不便，可合掌或问讯。  
' ^% o) P5 l3 |3.见有佛像损坏，应予妥当进程，切不可任意堆置：  
/ P4 q( V; W5 `: {! n（1）佛像若有损坏或不洁，应尽量修复，如重新裱褙等，并使其洁净。  
（2）如无法修复，纸制者应以恭敬之心火化，并将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，洒散于河川大海，勿使人践踏到。  
4.上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。  
上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。  
5.点香时不可用口吹火熄。将香插好后，退半步问讯即可、不用一直点头。  
! R7 c) q6 G9 o$ V. L' A6.如看见佛像或经书置于不洁之处，应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬时，宜私下善言相劝。  

拜佛宜从佛制，其拜法与俗制不同，兹将拜法详述如下：  

# F  K- s8 f' H  g3 h* j% v& O(一)两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸，站于蒲团之前，两足作八字式，左右足 跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸；  
6 \7 r$ V2 h" e- J(二)分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上  
7 x! o1 P. w$ w4 U2 t(三)以左掌按于蒲团之前左边；  
, r' o7 I  R  ^, }8 T(四)以右掌从中心移于蒲团之前右边，两掌相离六寸许；  
% c% i$ l9 T0 z0 t: M. |8 M$ C(五)以头按于两掌中间之蒲团上；  
2 z8 y4 ]' H4 G2 k" k(六)以两手掌向外边翻转(手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼)；  
(七)以两手曲指反转，仍按于蒲团之原处；  
# ^/ l) n2 Y' o$ |(八)头离蒲团由伏而起；  
$ P& z$ G% a3 p: B- ^/ h3 S; p(九)以右掌移于蒲团之中心；  
2 [, E# ?4 {) g' b(十)以左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状；  
# N: G& F1 g7 K* E  F5 _" ~(十一)以右掌用力撑起(两膝同时离蒲团)，合于左掌当胸，此为一拜，至少三拜，多则以三数迭加，如六拜、九拜、十二拜等。  
拜毕后尚有一礼，如世俗之作揖，名曰问讯，乃刚拜毕两手合掌当胸时，即以所合之掌微侧向下(是时鞠躬)放至近腹处。后以右掌置于左掌之内，叠成拳式，缓缓从下向上举起与眉齐(是时已直齐躬)，再以两手徐徐放下合掌当胸，手心向上，右手叠至左手至上，两大拇指相接，此即大三昧印也(弥陀印即左手叠至右至上余与三昧印同)，此为拜佛礼毕，头再略一低而已，手便撒开而退。  
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入寺须知  
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. L7 ]# S, C3 ^0 p8 k8 I! s$ @8 W佛教团体最重纪律。受了戒的人，学过威仪，自然动作合礼。普通学人何能懂得？不免招惹讥笑。特为写出几条通常规矩来，作个参考：  
2 p  Z& H6 r- a1 H" c, {9 w1、入寺：入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂边行走。入殿门里，帽及手杖须自提携或寄放他室为佳。万不可向佛案及佛桌上安放。  
4 w: ^+ G0 E% M4 g4 A7 [- m, X4 U2、大殿中央拜垫是寺主用的，不可在上礼拜，宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜，凡有人礼拜时，不可在他的前头走过。  
+ Q& a; p5 U9 O( C* V5 A3、阅经：寺中若有分开阅览的经典，宜端坐阅读。须先净手，放案上平看，不可握着一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤不可放在经上。  
# L" _4 k( Q0 S9 q1 I' H7 v4、见僧人：见面称法师，或称大和尚。向他顶礼时，假若他说一拜，不必再继续强拜。凡人礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，俱不可向他礼拜。  
5、法器：寺中钟鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可乱动。  
6、听经：随众礼拜入座，如己后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。入座以后，不向熟人招呼，不得起坐不定，咳嗽谈话。如不能听完，但向法师行一合十，肃静退出，不得招手他人使退。


3 A2 F4 g) @# s# B出处：中国佛教文化网

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南无阿弥陀佛

子彦

恩，牢记在心，阿弥陀佛！

豆豆鱼

很有道理，现在年轻人很多都不动，就造成了一个不好的缘起。