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经常有朋友问我,“房中术”是一个带色情意味的词吗?在房中术的众多理论中,有多少符合现代医学?
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的确,如今社会上对“房中术”存在不少误解:有的人奉“一滴精十滴血”、“精枯髓竭”的理论为性生活准则,还相信狗鞭、虎鞭能壮阳;有的人则视之为邪理歪论,完全置传统的房事养生观念于不顾。
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5 y* Q/ W. ]+ b# R9 y0 i. X! f8 w 笔者认为,尊奉房中术的做法显然是可笑的,但一棍子把它打死也不对。房中术是一个关系到健康长寿的严肃课题,至今仍有不少内容值得现代人学习:4 N6 v9 b: A) C
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提倡男性节欲4 @9 E4 c" g# x& G2 ~, P
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千百年来,作为中医学的一个分支,房中术最大的特点在于医学家通过对“纵欲伤身”现象的观察,提出了“节欲养生”的主张,即主张两性在享受性快乐的同时,还要节制性生活,兼顾健康与长寿。对于男性而言,这种“节欲论”观点更加突出。/ W$ `6 q$ }1 v. B" r! h* `* b- B
! p* }0 V6 q2 m* \2 I 提倡男性节欲有两层意思:一是承认性生活是夫妻之道的重要组成部分,但要“乐而有节”,即男女性爱符合天地阴阳变化规律,但需限制频率才能健康长寿。
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, ]$ N6 D: _, L/ ? 第二层意思是指控制交合时的射精量,甚至忍精不射,传到民间,就有了“一滴精十滴血”的说法。需要强调的是,这种说法并不正确。因为性交多是体力上的消耗,以及少量蛋白质、糖与水分的损失,只要保持正常频率,根本谈不上有损健康。过分追求忍精不射,反而可能引起男性后尿道和膀胱充血,引发性交后尿频,还容易造成男性精神负担,影响其正常的性欲。* \1 m7 p, v2 f7 S
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更关注女性的性满足- P! E( n/ v z* y4 i' w
1 R: t( J8 L) i( R' D# T! Y 对于性满足,古代房中术更强调女性的感受,认为只有在女性得到性高潮的情况下,才对男女双方,尤其是男性的身体有利。所以房中术的性技巧大多针对激发女性的快感而来。* Z# l. i7 R6 Z
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具体说来,房中术最讲究的是性生活时要有前戏,对女方进行性唤起;性爱时间适度,且一定要等女性获得性高潮后再结束。这种理论与现代性学中强调充分前戏、控制性爱时间的理论不谋而合。 O0 o7 p( o2 t) D. q5 z" W
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另外,不少房中术理论都强调了性爱时“九浅一深”的技巧,即房事时阴茎插入阴道不宜过深,抽动时应做到徐缓均衡,认为这样才能增加男女房事时的快感,并能避免损伤血脉。这种理论与现代性学中女性G点理论和女性性敏感区的认识相似,即在女性阴道里只有外1/3处才有触觉神经末梢,对这个部位进行有效刺激,能最大限度地帮助女性获得性快感。
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7种异常男性要注意
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. X! `1 [; z, k4 D# z 中国古代房中术对性生活的禁忌提得很多,总的原则是,无论男女,都不应在恶劣的气候、环境和心情下过性生活。应该说,这种提法符合性保健和性卫生,不仅能带来良好的性爱质量,还能帮助夫妻优生优育。
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在细节方面,房中术对男性的关注更多一些,其中有七项提醒很符合现代医学:( {' N& u. C' a9 a* S8 X
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一,性生活时无精可泄,或房事中阴茎剧烈疼痛,都是不正常反应,这时应避免性生活;
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二,房事中精液淋漓不止,也是不正常现象,需要调理身体;6 W! v9 l& P6 P) q
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三,房事没有节制,导致精气枯竭,非常有害健康;; b' [6 y/ q: I2 G3 J9 A0 s( F
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四,行房时阴茎不举,说明机体出了问题,需要精心调养;% k* g+ J, q( [
8 y- t* o. {3 P! D 五,房事过程中呼吸急促,神错气乱,应停止性生活,调整心神;. H8 S! n2 {0 D$ h8 Q% o
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六,没有欲望时勉强行房,对男性健康也很不利;' K2 \" E- ~1 K" y
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七,男性在性生活中也需要适度性唤起,房事时一味图快,直奔主题,对其健康非常不利。" W! V: J% v) C. Q' b& U* N" c
( b1 T9 R8 m! r3 ^9 O$ j 提倡定期性保健* a/ {1 ^3 x, }4 ?7 M7 l& s. g# F
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为了增强两性健康,房中术还提倡定期做性保健锻炼。例如1973年于湖南长沙马王堆出土的竹简古医书《天下至道谈》中就提到,每天早晨起床后应正坐于床,伸直脊背,放松臀部,做收敛肛门的锻炼。8 I+ }$ \8 F% _' y) }
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房事中,男性要等阴茎充分勃起后再行房,动作应尽量舒缓,放松背部,收敛肛门。射精时,应弯曲背部,肢体不要动,同时深吸气,宁静地等候一段时间再射精。
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! w/ R- ~ Z3 C( G( T 房事后,应将余精洒尽,趁阴茎尚未疲软时抽出,并且在房事完成后清洗阴部。
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