━═☆南无我佛－－四大菩萨（四）：德行圆满普贤菩萨

sihan

德行圆满普贤菩萨
5 H6 l( {0 w$ x, z! `5 Q4 E8 Q. ?+ d
3 m5 I. l% ]; }" m$ z6 P% ?7 F% L　　
    普贤菩萨的梵文名称是“三曼多跋陀罗”。他掌管一切诸佛的理德、行德，代表“德”与“行”。据说他有延命之德，发过十种广大心愿，决心要为佛教做弘法工作。

0 q1 P! y4 D0 @3 P$ }4 f# W. R­
. s% f* @  l+ E" y4 c　　菩贤菩萨的美名尊号是“大行普贤”。白象是功德圆满的象征，所以普贤菩萨的佛像大都是头戴五佛冠，左手叉腰或执铃，右手执金刚杵，骑着六牙白象，这头白象是大圣天王的神体。
' Q6 t' e9 W* n% t. n" B
% [9 g  Q; p4 R' `: ^2 h9 B­
' ~8 Z+ \0 C# s. G1 }- [! b　　另外普贤菩萨的形象，在密教胎藏界是两手合掌，或左手执青莲，右手伸掌；而在金刚界则为右手执青莲，左手握拳。普贤在金刚界又称作“金刚萨
  _9 Y9 D. q' Y! r5 |9 Z  u埵”，即金刚手菩萨，是佛陀的护法神，也是各种金刚的首领。

( K; i6 F" ]* v: W% x4 g( a4 k* ]­
, b: L* X( N% g. k" f3 D% k2 s　　普贤菩萨，是华严会上的上首菩萨，是菩萨最高行门的代表。经中说菩萨的身相及功德遍一切处，而且纯一妙善，所以称作普贤。
0 `" K' D. u+ q/ S
­
　　在《华严经·入法界品》中，善财童子参访的第五十三位善知识，就是普贤菩萨。菩贤菩萨为善财童子说十种广大的行愿，善财童子因此而圆满成佛，所以称为大行普贤菩萨。
1 p& R6 z6 f- O0 R3 }3 J0 F0 F­

1 c3 j( J: l4 x/ z$ d/ t　　十大行愿是普遍而广大的修学原则，是佛法中一切行门的高度概括，是一切菩萨成佛的必修课程。一切众生依此行愿而圆成佛道，一切诸佛依此行愿而 教化众生，因此在因地的菩萨称为位前普贤，位后普贤是倒驾慈航诸佛的称 呼。由此可知，普贤菩萨是代表普遍而广大的修行方法，人人依之而行都是普贤菩萨，因此不能执定他只是一尊菩萨而已！

­
　　中国的信众根据《华严经·菩萨住处品》中所说：西南有山名曰光明，普贤菩萨游处其中，便认定座落在中国西南四川省境内的峨眉山是普贤菩萨的道场。我们常见的普贤菩萨像，大多是头戴宝冠，身披彩衣，手持莲花，华上置经，面如满月，乘坐六牙白象的天人像。象的特征是力大而稳重，所以常用来形容菩萨的修行勇猛而稳健，不急不躁，徐徐疾进。象是白色，表心地清净:表菩萨以六度含摄万行，牙尖破障，不畏一切障。菩贤菩萨和文殊菩萨，同为华藏世界的上首菩萨，与毗卢遮那佛，同称为华严三圣。
9 h  G, a5 b0 K+ f) V+ v
­
# t: v7 n, Q1 n- f! y- Q　　综观上述，我们可以了解观世音菩萨的仁慈博爱、关怀一切；地藏菩萨的孝养父母、奉事师长；文殊菩萨的甚深般若、广大智慧；要得到普贤菩萨的大愿大行，踏踏实实地做到，才算是真实的孝慈与智慧。所以四大菩萨代表着中国佛教的特质，也是佛弟子学习的典范。
4 U5 i" ~: P6 g4 j- W
5 q, K3 w# v8 ^8 h

kevin626

南无大行普贤菩萨摩诃萨
& S  w$ h1 \" d" \4 i南无大行普贤菩萨摩诃萨
. ], C! ?3 `( ], G- w1 J南无大行普贤菩萨摩诃萨