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布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲。
( q& w# p2 l' v8 {; D6 E持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮回的出离。 3 D6 e! l* d7 w/ T
忍辱并不只是压抑愤怒,而是能调伏内心的嗔恨。 2 W5 u1 d" o, X7 K- ^# V. U
精进并不只是努力修法,而是能时时刻刻保持法喜。
6 M/ G) T% z5 @- V, Q& o禅定并不只是得到平静,而是能安住于本然的自觉。
4 E# u, O5 C; ~9 g; }1 W8 Q: d智慧并不只是通达经典,而是彻底觉悟心的本性。 - ?. y2 q d. d2 z! G0 K
布施的真正意义是远离贪欲,而不是怀着吝啬之心施舍于人。 1 `0 O5 N9 @8 q6 @8 u' E
持戒的真正意义是表里如一,而不是仅仅行为端正而已。 & A" G/ L4 A* c# M2 A+ O! ]- ^! B
忍辱的真正意义是包容仇人,而不是麻木造作的忍耐。
7 H4 Z( a) `9 \3 h" L2 @精进的真正意义是法喜充满,而不是执着于努力修持。 0 \: n# e; ~& C0 N
禅定的真正意义是保持觉醒,而不是闭着眼睛什么都不想。
' q- A @# E1 Q& w3 [智慧的真正意义是建立正知见,而不是落入偏见。 |
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