|
布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲。
* J5 L! Q! V; r5 i% t持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮回的出离。
, i# H& y* H- a, Q0 D忍辱并不只是压抑愤怒,而是能调伏内心的嗔恨。
* k/ R6 w H' h精进并不只是努力修法,而是能时时刻刻保持法喜。 ' h& v# ~5 x7 Y: [- H- @' Y
禅定并不只是得到平静,而是能安住于本然的自觉。 : ?" ?' E" X" x+ g! v
智慧并不只是通达经典,而是彻底觉悟心的本性。
# \ O5 A, ~0 f, {6 {布施的真正意义是远离贪欲,而不是怀着吝啬之心施舍于人。 D2 t+ H' ]. F3 r9 W# w+ S T; H7 e D
持戒的真正意义是表里如一,而不是仅仅行为端正而已。
; [+ `' {$ K7 h; _& \" s1 D# L- U忍辱的真正意义是包容仇人,而不是麻木造作的忍耐。 - C8 ^! _/ x& a# @
精进的真正意义是法喜充满,而不是执着于努力修持。
8 f; N# Y0 k7 h0 a) _5 V1 Y3 R4 d" {禅定的真正意义是保持觉醒,而不是闭着眼睛什么都不想。
/ l( V" U z Q" t, B智慧的真正意义是建立正知见,而不是落入偏见。 |
|