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布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲。 , |: c$ K+ D. K f
持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮回的出离。
- c( d9 D; c$ H8 J' @忍辱并不只是压抑愤怒,而是能调伏内心的嗔恨。 ) A3 R0 `+ r, p7 O. Z/ F2 [) B
精进并不只是努力修法,而是能时时刻刻保持法喜。 $ u2 l9 a# L& _ R {
禅定并不只是得到平静,而是能安住于本然的自觉。
: f( g& I9 p1 {* K6 j2 y' Q3 U智慧并不只是通达经典,而是彻底觉悟心的本性。
( q5 z# o) A: y布施的真正意义是远离贪欲,而不是怀着吝啬之心施舍于人。
. X. W% Q: K" ~% d' k7 d; q) b持戒的真正意义是表里如一,而不是仅仅行为端正而已。 5 h7 F& w4 T2 W. N' V$ @$ H$ K) R, Z
忍辱的真正意义是包容仇人,而不是麻木造作的忍耐。 ) ?1 j4 w7 v. W6 C
精进的真正意义是法喜充满,而不是执着于努力修持。
6 u; h' g$ t4 j3 G+ z8 E禅定的真正意义是保持觉醒,而不是闭着眼睛什么都不想。
" H9 Z2 s8 v1 T- R `/ A1 p4 ^智慧的真正意义是建立正知见,而不是落入偏见。 |
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