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道证法师编述­
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: x8 X6 ?, p) P 礼佛方法及观想­2 n; m/ Y: Z% K/ N; |7 t
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1、佛者‘觉’也­) \) \- M- w) W% v' O" Y
& o3 X: R2 o" s8 _! L8 t ◆拜佛是‘觉性’之开发,非‘盲目崇拜’,亦非‘惯性动作’。[不知不觉被原来习惯性动作拖著走]。­
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◆拜佛要培养‘回光返照’之能力。­
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6 K0 ^/ b7 @2 w6 o·使‘觉性’在‘惯性’之前起用,而非一般之运动。故须时时观照‘当下之动作’。因此拜佛中注意‘勿闭目’。­/ {, S+ e. {6 I1 s, R0 b
D# v; `! N/ W. R9 X+ L& k·始终收摄眼神,观照自己—‘观自在’。­
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0 h; E: L- q- |% U/ d3 h- f) l·视力集中于中线。­
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·须知道自己‘正在作什么’。[犹如顶上有佛在观自己]­
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·不可‘糊涂不觉’。[拜‘迷’,非拜‘觉’也]。­
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·须都摄六根,不可散漫上下。­
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7 r. d1 {0 v6 g& V% t% F9 ^2、立如松,正而松­
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! i2 ^7 S, h( I4 J# D ◆两脚以‘前八后二’站立。­+ L7 n/ ?+ g2 p& ]7 K/ p! R
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◆顶天立地—立如松。­
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·以‘足跟’支力,深吸气,全身放松。­
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* {7 o2 \ x4 J) j* m6 L! Y·检查‘足趾’—完全放松。­' O) q/ H# s$ V9 ]
6 X- a7 i1 v( [& t {$ o: f2 w6 T+ C·头如悬钟,空灵端正,耳对肩中。­8 V" i- ^! m1 l, X O* c6 {) j$ ~
. E7 Z2 P' I6 u·后颈贴衣领,收下巴[颈椎—胸椎对直]。­
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1 u* G, a& p2 y0 L: d7 W& J4 z( r" X·由足跟中点—脊柱—顶门上,仿佛一线拉直。­0 }3 s9 Z! |$ c, S
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·下颌关节放松,勿咬牙切齿,舌、软齶、咽喉,都要放松柔软。‘舌尖’顶于上齶。‘舌根’上空,如含一团空气。[如此,唾液腺之‘开口’通畅,鼻中—咽喉气道亦通畅]。­" @: D$ z' K5 D Q, g' |: u; B
6 `; J; ?4 v- k2 \, l·松则气脉通,顶上清凉,易保持正念,不昏不散。­: @# u. {" s( R; y; n
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; k9 {4 S% x. x4 t7 O! r3、合掌[摄心]­" R7 A. K! M; A, P( `0 n
$ i5 Z! y5 D4 q ◆双手合掌当胸[肩臂放松]。­1 ^' f$ [0 G$ U. ]9 G
) i8 |& Q ]$ G ◆‘拇指根’对齐‘膻中’穴。­1 a- x+ k9 B+ |- Y. g: |
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·[‘膻中’穴,在二乳尖中点]。­- U$ F/ V6 W" i/ L: Y6 b. P- d
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·‘手’勿压迫‘胸’[约离一公分]。­3 }% z- ~+ S. W6 [+ y% R
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◆自己观照检查,五指并拢端正向上。[小指很不易合好,须用心观照,心散,则小指开]。­
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7 \, B/ p- r* w/ v) p- f0 w. J# s ◆手虽端正,而很松柔[勿紧张]有如左手贴右手休息,右手贴左手休息。­( |* S7 C/ F. u2 E8 H+ x5 A
. m! z5 c# j7 b- D3 F+ }& O ◆深吸气,肩放松,腋下留些空间[腋勿夹紧]。­+ f6 G/ p0 \9 E- M! M" w0 Z: p
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◆保持端正放松,吸气充满状态。­$ {; G i( ^: `
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◆收摄眼神,观两手合缝[中线]。­
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( B1 M' B5 I- H. g$ A7 P; A ◆进观‘后鼻孔’中道之气息。­9 U3 I2 t v! O5 d! l1 j# _% `/ D
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0 u# b/ L: R2 Q7 E, _4、俯首[反观]­/ V5 w) M( h- o) z2 C' l# N5 g! g6 }
: ?5 F+ a0 l+ n8 m% S% m* ]+ d; ~ ◆柔软垂头敬礼­5 I* Z; C" g# N) d+ Y
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◆头如成熟稻穗低垂,至‘下巴贴胸’,颈放松完全不用力。[开始若不能做到,即是‘颈肌’长期僵紧缩短,只要放松,多练几次—‘有如瞌睡般,头自然松落,完全不著力的动作’就可放松拉长颈肌]。­2 ^- |& V' U# S4 b* e
: ~9 O* N! Z- P% v ◆仍收摄眼神,反观自己,拜佛是修习‘动中定’—在动作中,眼前‘境’虽变动始终都摄眼神于中。[都摄六根]苟一念回心,决定得生,自心本具极乐!—蕅益大師 ­) e) @9 _. ?" | S4 G
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3 ?0 M4 @# i1 c! O4 D6 y& S. Y5、躬身[脊椎向后拱][谦退]­; S7 y- @9 X* n! j$ ^! o
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注意:并非向前弯腰[重心偏于‘趾’]。而是向心躬身[重心保在‘跟’]。­4 F; V+ g. O3 Z, P
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◆立定脚跟[趾松灵,不载力]。­
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◆垂头,观照中心线,观照自己如何动作。有如要‘看自己足跟’般之动作。如仰卧起坐之用力方式,令‘心口—腹—腿—膝’一起退后,使脊椎向后拱起。[腹‘脐’可退一尺]。而手臂松、不动。­7 H5 O/ [) J% E3 Q1 D$ J
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& T3 \" q$ j7 W8 D+ a6、松肩[放下]­
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◆保持垂头,躬身。­
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4 f" [8 H; r; b, b5 O ◆合掌之手,对准‘跟中’下垂。­
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1 u* z9 R8 J! q0 m ◆掌仍合好,沿中线用些‘向下伸’之拉力可把双肩拉下,拉开。­
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# [9 F3 B' A; L8 X! _0 _" T消除平日肩背紧张之障碍。[手下垂对准足跟中点,尚可作为指标来检查,身是否已充分后退]。­
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以下之连续动作是手触地〈跪前〉瞬间之‘过渡动作’。虽很快就过〈约三秒〉,但对保持重心不动,及开发‘足跟—丹田’之力很重要,故不可草率忽过,须明白观照。­
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7、曲膝—躬身而降[恭敬—柔软]­; U/ g' G$ I5 z8 T# P4 P, l
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◆持续以上俯首—躬身—垂手。­
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◆保持小腿垂直而曲膝,直到手触地。[仿佛后有椅子,而小腿贴*椅脚,向后‘坐下’般。]­
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3 p* Q7 c$ D9 r5 y ?& M ◆眼神专注中线[二跟中点],‘脐’沿此中线,直下趋向‘跟中’直到手能触地。­! N3 y1 k( a6 W! \/ O3 i
' _( e8 K7 j3 z+ g ◆柔软分手[在小腿旁],手心转向后方便按地。­! m) F; Y" }" l1 x
9 Y' x4 F, Y) F& e7 j[*初学者难免蹲时小腿向前斜,请参考后面之练习法。]­
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[注]:因前‘躬身’动作时,腿和膝已曾向后退,故接著「屈膝’时,小腿尚能垂直,而不致斜向前。若小腿直:重心在‘跟’—[自然物理重心]屈膝时,不耗力于平衡 ,腿不酸,可松。­
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[比较]屈膝时若小腿斜:重心偏前,则非自然物理重心,须耗力于平衡,紧张,腿酸。­
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) g- n! J& T" p7 z5 z* h8、按地跪下[谦恭到底]­' x' Z; {3 v) C- G$ ^, x* E3 L7 k
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◆至双手指尖触地,可以‘手’作支点时,足跟才离地,以膝著地,跪下。[跪之瞬间—脚底和脚趾间的‘关节’会充分拉开,每只脚趾之筋都拉到,运动到了。]­4 o# i; E1 j. i/ ?9 L9 y) Q q
" H2 f$ \2 {+ {) S' ~- h ◆手按地之恰当位置,是让膝跪下时,正好指尖齐膝。­
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两膝分开些[约开5公分][不必太开,以免趴下时脊椎塌下。]­
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% b7 `5 @0 t; ]0 C& |, p ◆膝一到地,手即放松[柔软][不白费力僵持,始终保持单一重心—一心]­3 l+ h) R' n! N! O' M* }) |( D0 ]
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9、跪坐放松[狂心歇息]­( {0 ]# E3 L u; @) Y
* S- ^& X0 J+ J- m# m0 M ◆坐下—足底向上呈‘V’字,二大指轻轻相接触,而不相压,坐在二足跟之‘内侧’,跪著坐定,以体重压开二足跟。­; L0 ]; f/ i8 M* V, Z4 L* O \
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[可拉开踝关节,刺激‘淋巴反射点’]。[此时重心仍在‘跟中’]。­
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注:‘跟中’—二足跟中点。­; e' F {9 \) g- \9 `
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10、伸手迎佛[背尘合觉]­
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8 p- y" B" _. d- g. ] ◆坐定、重心在后跟中,身放松。­9 C6 W( \* T9 K( l
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◆保持垂首[勿抬头]。­
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◆双手柔软,向‘前方中央’伸直。[方向如图]↗↖­3 f( t# N% _6 ?. T( q
5 T* s% S" U; N6 V[双手指尖贴地滑行]­! X9 B" z$ a$ x6 Q' e1 U
. G5 R0 J% o/ }" I ◆手虽‘伸直’而‘松柔’,不僵硬,但有拉开二肩之拉力。­
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◆此时是小腹向地面贴近,上身松柔。[力在丹田]­7 o1 M1 n5 ~1 X$ n. Y a& N+ }
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11、五体投地(深投觉地]­
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5 ?0 p0 J3 @9 `( @4 T ◆坐定[跪姿][保持重心在后脚跟中]。­
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- ^. [' g _, t! q. j3 m& o" c ◆以‘中指尖’为支点,按地。­5 `3 c$ I9 m+ q" p
3 k) |8 `: n( s: ]% _# i ◆两肘,向‘外’‘前’方撑开,顺便贴地,肘对齐耳孔。二肩拉开[肩背平]勿耸肩局促,腋下拉开[放大心量],[加大肺活量]指、掌、完全平贴于地[平等心]。­
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◆撑开肘之同时,上身也趴下,—‘印堂’向‘下’方贴地。[不必太向‘前’趴,向‘下’即可,使脊椎向上拱起]。如此方可作彻底深呼吸。[太向前趴,腰背肌肉会紧张,而迫使腰脊向腹部塌入,造成呼吸、及血流神经之压迫和障碍]。­; \" N' K5 E% p; W' H7 M% a; O
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◆此姿势 顶门—脐—跟中 约呈一直线。­
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# V/ J3 Z" i2 n! F3 l. W12、翻掌接佛[转凡成圣]­
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◆先轻轻半握拳[由小指带动]­
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◆在将手掌翻转向上,如莲花开,如掏心供佛。[此表决志转变自己,向佛学]。[翻掌时,尽量‘翻平’—使掌心平面向上,[勿倾斜],但勿僵持使力,须立刻放松,使手指如莲花瓣轻柔]­/ J* z# ]7 H, `; f% Z0 \
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◆以此‘莲手’承接佛足。双手约于头前‘一拳’处,双手中指约距4寸,手指虽松,而须整齐柔软。­: P8 _, a1 Q; J5 G
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, g+ X1 M, K( ?3 Y13、与佛会心 生佛交彻­
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◆翻掌接佛时,观想佛立于我莲手上接受礼拜,此时与佛会心一笑。­
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◆佛放光照我,佛光由顶门直入,充满全身心。[此时全身放松,微笑自然彻底深呼吸]。[由外可见,全身如充气般鼓起,甚至两‘腰胁部’亦鼓起,此是肺充分膨胀之吸气]。­; x& W( P8 {0 f& A
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14、恢复跪坐[欢喜信受]­
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8 I! t6 x5 v5 Q# M3 y% Z ◆接佛后 亦先半握拳[以小指带动][领受佛力]再翻掌向下[平贴地面][平等布施]趁吸气之势—[自然吸,非刻意吸]­) J/ ] K4 m, H5 K* T
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由顶上拉起,恢复跪坐,手亦收于膝旁[指尖齐膝]。[由顶上拉起,如木偶之吊绳被拉起(被佛拉起),全身松,不用力,并非*腰背使力坐起来]。­1 a- M5 ]& _) e/ E3 [& u, ~% R% s
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& F) G* G) m. e3 g15、跪翻脚掌[欢喜起行]­+ O3 f) C$ ~: H, B2 ~6 u
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◆以‘膝’作支点[双手于膝旁稍扶而已]。­
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◆由顶上中线拉起,自然臀离坐,使脚能灵活翻转‘V’变‘八’。[身放松才能灵活][肩、手勿沉重载力下按}翻法如图:­1 [: g$ C0 i! b" A- i6 c: |
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┌二大趾向外点地[距8寸]­* i! I6 m2 c9 c7 ^* a8 p# ~
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└二足跟向内*拢[距2寸]­
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7 Q l: E! t4 @5 K[目的是使站起时,脚之位置如最初站立之‘前八后二’,如此才能立于原位]。­& |8 F- H- j+ n+ P& ^! S
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" A, E! o- D. h16、恢复立姿[坚固不退]­
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◆趁著吸气之势[非刻意吸,是自然吸时]。[如木偶被拉一般]—被佛,由‘顶上中心线’拉起来,很松灵,瞬间就恢复立姿。­
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[起立完全不费腰肌之力,亦不是*双手往下按地之力,而是‘顶上拉力’。头始终在最高点,须用心体会此起身之要领—是如由顶上拉起般,心勿挂碍身体其他各部位]。­5 F: |3 C) B" Q
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注意:不宜先抬臀部,后抬头,如此则腰很吃力,腰酸背痛。­
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一身复现刹尘身­. q7 U0 w" u8 D8 Z! I- j1 s' T5 d
- \% z! z$ `/ J) P( {5 Y5 z一一遍礼刹尘佛­# | Z; o: M+ N1 X- p
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南摩阿弥陀佛! ­
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