文殊大圆满基道果无二之愿文～觉空金刚自相

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文殊大圆满基道果无二之愿文～觉空金刚自相
3 D7 M3 ~& @$ i5 Y8 e# W' p! p　　作者：麦彭仁波切
8 u) P! ~! C* j5 S1 o# I　　十方四时善逝佛子具，智慧之身无二圣尊相，
% w7 Z( n' m% N" I+ i) m3 l! P: g　　文殊童子平等自性中，祈愿自然成就无作义，
　　本来怙主具德上师尊，当见法身等性之敬心，
　　义传密意加持入吾心，愿得觉性力之大灌顶，
* ^: K( a' x2 \8 T0 y- m) u　　本来住故不依勤作修，亦不观待根基差别等，
- W. t. K. w$ |& Y　　不信自心简易之秘密，愿以上师窍觉力见之，
  x" G1 u. j/ {5 ]1 v$ O　　思维观察妄加分别心，寻觅修行自己徒劳因，
　　缘法修习耽误入樊笼，愿能断除戏论痛苦根，
! m- q7 h" K4 o1 d　　远离言思虽无见何法，亦无未见所剩之余法，
3 P8 m  q9 X! B$ y　　自心深处坚信甚深义，愿证难以诠示之真如，
9 _  I6 s9 m$ g- J7 l0 F+ `& h　　戏论本净之故离有边，觉相自成之故离无边，
. c+ b4 S- D7 Z8 `: m　　虽说二者分别取式许，愿见无别离说平等义，
　　于此犹如以指标示月，初时虽以言思为诠示，
　　自然法性超离言思境，愿见自己本住自性义，
　　于此不见所舍之诸法，亦无建立所修之法故，
. n+ i0 I* G& s$ E: k　　远离破立勤作法性中，愿能趣入自然安住义，
　　假立所知本基能行道，以及所得果位之诸法，
) k/ i! H) g8 C& n) p: n# h$ X" L　　自性界如虚空分次第，愿能安住无作自成义，
$ d, f$ `  M- ?& T& S　　迷乱假立不净轮回法，于彼相反清净之显现，
　　观待假立均为戏论法，愿见无戏本体不住义，
. t: o9 F7 h( u2 O6 Y0 y  B　　离意法性本来之住相，见修成垢分别成遮障，
　　究竟本性实相离见修，愿能安住自然真实义，
' Z, @, U' U' O4 m　　一切所缘即为见解毒，一切勤作即为修习过，
5 C% t. L0 T3 [) L# N. ]　　一切取舍行为之险隘，愿能现见离苦之法性，
　　未入戏论樊笼觉性相，远离分别现量见彼性，
　　伺意犹将虚空达疙瘩，愿能通达自往真实义，
. U, {/ e: J8 v+ x6 j　　彼时自觉童子瓶佛身，智分自光明显妙吉祥，
# G  w/ @" H) A) x3 Y" A' w　　愿以自然智慧之灯光，摧毁一切极深黑暗障，
　　不改法性本来无为法，无有重新改造修行道，
　　不由因生究竟之果位，愿能现见本来自住义，
6 X3 x# M* N- O5 n  k* v　　伺察意句糠秕迷乱道，如何宣说不离分别网，
　　非由教来自己所证义，愿能以心修持深窍诀，
5 ~8 L% b. S6 ]/ y% g- s　　能取所取其性即迷乱，如何执着并非真如性，
　　由心不生自然智慧身，愿能成就了义正等觉，
　　觉空觉性界中圆诸法，皆成唯一明点平等性，
/ _! Q7 v" q2 T6 g# U" d　　息灭一切轮涅之希疑，愿得不住法性究竟果，
　　此等所现一切身外境，皆如毛发分别心所现，
# [. o; w% {, {7 n: _6 t4 c　　是以无念大智自相中，愿能现前法尽本来界，
　　尔时等同虚空智慧身，饶益十方三时无边众，
+ C2 `2 S# ]5 M% T# @　　普降一切所欲如意宝，愿得究竟离障胜果位。
　　此愿文乃由共称为加纳扎革勒金刚亥母之化身——至尊护乐智慧自在母，
　　于火狗年三月十二日，供养吉祥哈达，珠宝严饰之白水晶念珠等圣物并劝请后，
- J7 B$ p# \3 q2 s5 b- X1 J7 e　　以此因缘，麦彭文殊欢喜又名光明金刚者，心中顿时显现此大圆满独立自宗之术语，
- ~' l' I7 }8 x8 K　　并于当日圆满所造。以此善业，愿诸众生获得本来怙主文殊意子之果位。
　　仅闻亦定得解脱，金刚持赞殊胜道，思维此理何须说，
8 ^2 G/ `- \8 ?* Z/ C- N% O　　法性谛力速解脱，有勤因乘难调时，续云普贤教出世，
/ z* _' h+ U& q　　圣言所赞精藏教，愿彼周遍诸世间。茫嘎拉
  
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