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布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲。 B! A3 F. B- z1 T
持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮回的出离。 1 d6 j9 w, E8 v) f! c3 O) [
忍辱并不只是压抑愤怒,而是能调伏内心的嗔恨。
8 Q! c/ }3 |. x! q. p精进并不只是努力修法,而是能时时刻刻保持法喜。 Z; D, z" a9 d/ p& }0 X
禅定并不只是得到平静,而是能安住于本然的自觉。
0 r- l" j- ~, b) Q/ o智慧并不只是通达经典,而是彻底觉悟心的本性。
! v1 i$ Y% B0 x& a' l: K布施的真正意义是远离贪欲,而不是怀着吝啬之心施舍于人。
9 a, e+ ^) r: y# d0 d) Q! K; U持戒的真正意义是表里如一,而不是仅仅行为端正而已。 s1 n$ p W, F/ ^# z6 a
忍辱的真正意义是包容仇人,而不是麻木造作的忍耐。 * X# |6 q( L+ `" U; G3 q* Z( t* Y
精进的真正意义是法喜充满,而不是执着于努力修持。 1 X& K& O! `# _ e8 ?4 H
禅定的真正意义是保持觉醒,而不是闭着眼睛什么都不想。
2 Z5 f6 i8 O2 _2 i# B4 ~ I智慧的真正意义是建立正知见,而不是落入偏见。 |
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