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布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲。
* F; @. E# S% R F$ M1 O$ L持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮回的出离。
6 a3 I/ W [9 a( M0 v( G忍辱并不只是压抑愤怒,而是能调伏内心的嗔恨。
, M' `$ r& R& _: q* H B精进并不只是努力修法,而是能时时刻刻保持法喜。 " B5 I' H0 A' z% J
禅定并不只是得到平静,而是能安住于本然的自觉。
! W) O; ^6 x8 v' ` z. m) [智慧并不只是通达经典,而是彻底觉悟心的本性。 - f2 T. h4 D+ ~* q b. F/ l
布施的真正意义是远离贪欲,而不是怀着吝啬之心施舍于人。
: a& y6 T, [- D持戒的真正意义是表里如一,而不是仅仅行为端正而已。 # L {, }0 z7 c
忍辱的真正意义是包容仇人,而不是麻木造作的忍耐。
3 T+ ~% D( b" |' A' w精进的真正意义是法喜充满,而不是执着于努力修持。 & G$ J$ K5 u5 H* F% d, ?' m
禅定的真正意义是保持觉醒,而不是闭着眼睛什么都不想。
. o( O! ?8 M1 r6 b, `9 Y0 f7 a智慧的真正意义是建立正知见,而不是落入偏见。 |
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