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宣化上人语录---续5

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发表于 2010-10-25 19:12:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
---道德就等于日月,也等于天地,也等于人之性命。没有道德就等于人没有性命,没有日月天地一样。8 y8 b4 b, {/ [- P. v- Y( G
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---参禅也好,念佛也好,只要认真修行,都能出离生死关。到临终时,身无痛苦,心无贪恋,如入禅定,含笑往生。# M& g5 h; s" y4 v

- K% f( ^7 [; [% [* e---修道人,要行所无事,积功累行,不可执著。* a3 E" M# ]5 m( B! S

5 i: E  S+ x! h2 g( D# x* r8 w6 U---皈依三宝,就是皈依佛,皈依法,皈依僧,还要皈依戒。- |8 Q# R7 @9 B- z0 q9 c
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---皈依了,要深信三宝,在佛教里,要做一些个有意义的事情,不要以贪心来信佛法。
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' f4 U1 H2 i0 Q2 S& D---学佛法,主要是要有择法眼。你没有择法眼,这个也相信,那个也相信,结果什么也没有成就。
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  M  _$ K3 M* O- ~8 g4 Z---天灾,不是天有灾,天并没有灾,是我们人类受的劫。人祸是我们自己自作自受。
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---修行不要到南山北海去找道,也不要到西天东土去找道,道就在你身上。所以不要到外边去求,可是人却是好高鹜远。
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---人的性格是自私的,明知某事情不对,倘若对自己有利,还是照样去做,所谓:劝人为善曰无钱,有也无;祸到临头用万千,无也有;若要与君谈善事,去也忙;一朝命尽丧黄泉,忙也去。
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+ w- k, `3 A1 z8 {) T---学佛的人先要学吃亏,不占他人便宜,任何事物都要舍离,因为能舍才能得。
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---一切法皆是佛法,皆不可得,也可以说一切法皆不是佛法。总之,学佛要放下任何执著,扫一切法,离一切相,“凡所有相,皆是虚妄,皆不可得,若凡诸相非相,即见如来。”
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---学佛的人最忌有执著。未学佛之前,还没有这么多执著;学佛之后,执著反而更多。其实万事万物都在说法。你若明白了,便恍然贯通;若不明白,便愈执愈深,愈执愈迷了。
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---世界上最大的业力,就是杀生;杀生的业报比什么都重的。互相杀,互相报复,这是世界最悲惨的一件事。  |7 ~1 H% f' v3 }7 x5 b% h6 E, x4 Q

, r0 G4 D3 o) v" p5 f---修行人,就要修忍的功夫。忍热忍寒,忍风忍雨,忍饥忍渴,忍骂忍打。学常不轻菩萨的精神,无论谁对我不好,也不生嗔恨心,以诚待人,他自然被感化,化干戈为玉帛。4 R+ s. K8 b& R  r1 k4 a

8 B7 A$ X  H" D3 D! D8 D* c( e---命运可以改造,多行功德事,自然遇难呈祥,逢凶化吉,所谓“且行好事,莫问前程。”6 x8 L" ]) ]& R* x

$ T& p5 p6 b9 r* G% H---人人皆知忍辱能到彼岸,但境界来了,就忍不住;无明火高三丈,将多年所积聚的功德,焚烧一干二净。
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7 G0 ^! P' p" Y( S: ~; k& O2 r---我们对谁都要好。要用慈悲喜舍四无量心,来对待一切人。对谁都要慈悲,他就是再坏的人,我都要对他慈悲,用慈悲心来感化他。这一次感化不来,等下一次再感化;这一生感化不来,发愿来生我一定要把他感化得改恶向善。你看《华严经》上,菩萨发心,为了度一个众生,跟着他几个大劫,不论有什么坎坷,逆境,他也不退心,总要把这个人感化过来。
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* l, B7 k2 U: h" I; d, b( I' E3 ~, t6 Z---我们想要成佛,一定要去欲断爱,清心寡欲,才能开大智慧。- ^3 D: F/ {% f/ j- v( {6 s/ C

! v; `* O2 F6 R" ?1 ?7 B' {---修行,修什么?修这个心。心要怎么样子呢?心要专一,所谓“得一万事毕”。要修你的念专一,念要是专一了,才能开智慧;念要是不专一呢,那是向外驰求。% u+ l6 u' v4 [% a2 w9 E* z

+ \0 f. J; K8 @! y$ Y7 R0 X---修道的人,都要没有脾气。谁能没有脾气,谁就与道合一了,与法合一了。6 c- k- H  W% d3 E* q: w* q# w/ v
发表于 2011-12-12 00:05:15 | 显示全部楼层
南无大悲观世音
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发表于 2011-12-14 19:35:13 | 显示全部楼层
世界大同,天下和谐,非佛学不能得之。
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