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---修行修什么?修行就是把我们的妄想修没有了,欲念修没有了,这就是有功夫了。
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& @# \( k: ?9 A4 a---人为什么有忧愁恐惧?就是因为人有爱欲,所以才有忧愁恐惧;若把这爱欲断了,就没有什么忧愁恐惧了。
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---假如你不修行,就是释迦牟尼佛作你的师父也没有用!. q8 X r5 h, {2 f! x0 G: n
) j4 K7 ]6 ^* V+ N( C---我们念观世音菩萨,不要一见到人,就看别人的不对。你尽找别人麻烦,是自己苦未了,苦根未断尽。
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. Q: P3 {" c9 C4 u; Y" ^, }; e---财欲令人颠倒;色欲也令人颠倒;名欲也令人颠倒;食欲也令人颠倒;睡欲也令人颠倒;财色名食睡,这是地狱五条根,可是我们人人都把这个根扎得深深的。这个善根,他不往深里扎,财色名食睡这五种根,他往地里头扎,啊!扎了觉得还不够深,还往地里头扎。; m( y% B2 J9 ^
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---世界为什么会毁灭?因为人们的善念少,恶念多的缘故。一念为善,天地增加正气;一念为恶,天地增加戾气。要转戾气为祥和。
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9 |3 d8 Q* v, y' T4 Q* n6 @. i---谁对自己不慈悲,或不讲道理,都是自己的善知识。能“逆来顺受”,对横逆能处之泰然,才见出你忍辱的功夫,不要因别人一句话就动了。你要修得“不动”,能忍人所不能忍,这才是真功夫,否则还须从头练起。8 Z" G, A* t1 ?2 K
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---精进是身精进,心精进。8 n# U3 L) n, D o! i
1 J0 \- K B6 j; p4 T2 X+ }) H---身精进要诵经,礼忏,坐禅,持咒,要用身体来修行。; |: g8 K" t4 ^* R( c
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---心精进就是念兹在兹,时时刻刻都要勤修戒定慧,息灭贪嗔痴。昼也精进,夜也精进,时时刻刻向前努力,不懒惰。时时刻刻念兹在兹地修行,向前勇猛精进,昼也精进,夜也精进,昼夜恒精进。我们修行,精进是非常重要的。5 a( Z0 A& z2 x; W
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---我们不能不精进。你要不精进了,就不会成佛;要想成佛,就要精进。
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1 [+ n/ n# @% O, i/ ]+ z: G6 e---用功,是不怕苦,不怕难,不怕疲倦,才会有成就。
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0 K2 d, f/ Z8 L3 s# V9 G& m---想了生死,应该把“生死”二字挂在眉梢上,睁眼看见生死问题,闭眼不忘生死问题,要念兹在兹用功修行,才能了生死。# k+ s, m( [( ^% y3 C
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---我们学佛法的人,首先要去脾气。你脾气若不去,学多少佛法,都是种修罗因,将来结修罗果。: Z- x2 h2 x4 w x; m5 q7 t \
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