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---世界的战争,是由我们心里小的战争引起,所谓“天下兴亡,匹夫有责”,不能说这是他们的事,不是我们的事。人人没有战争,世界的战争就平息了。
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---不要把光向外照,要时时刻刻回光返照,照照自己是个畜生?是个鬼?是个什么?
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6 J$ U2 T* ?* g/ d8 o3 b3 b---什么是道德呢?就是以利益他人为主,以不妨碍他人为宗旨,也就是内心充满仁,义,礼,智,信。
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---所谓好,要从心做起;所谓坏,也要从心做起。7 m# b% m* C: X9 V
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---出家人若没有钱,他还能修行,一有了钱,绝对不修行了,这是我敢保证的。9 e7 X) q4 N$ [% c- x8 z m% i, K
' v) V; N- j! Y+ D# T---真正的快乐,是无求的,“到无求处便无忧”。你无所求,这才是真正的快乐,真正自性的稳定,平安。
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---众生最大的毛病,便是痴爱,日夜在痴爱中,时刻不能放下。如果把好色之心放在学佛上,时刻不忘学佛,那就很快能成佛。9 y V/ j i# l0 R, T
, y, g! p* Z) \3 x---要把你那些小聪明,小智慧都收起来,不要觉得自己什么都明白,什么都懂。如果你觉得什么都明白,你就是没有真正明白佛法的人。
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---在道场里,最丑陋的行为,就是不修行。谁不修行,将来就会堕落。# T: s" d- }& E% G( o0 C6 l
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---修行就是要“养拙”,“拙”就是很笨的意思。修行要愈笨愈好,笨得什么也不知,一点妄想也无。
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---修行人不要有自己,把自己掉到垃圾堆去,处处为公家着想,要和光,以退为进,样样保守,不出风头。一出风头,就会有问题。% i8 E( o5 T' P+ B% _2 `
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---如果饭菜不清淡,宁可不吃。出家人的责任是弘法,而不是应酬。
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---用功修道的人,一秒钟也不可打妄想,所谓“大事未明,如丧考妣。”生死大事没有了,好象死了父母一样的悲哀。
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---修道要有正知正见,不可颠倒是非。黑白要分清楚,不可鱼目混珠,不可滥竽充数,否则,就是邪知邪见,永不成佛。
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8 n g$ q `% U---妄想,明明知道办不到,为何还要打呢?明明知道是妄想,为何不收拾干净?这就是一般人的习气毛病,明知故犯 。说穿了,就是看不破,放不下,执东执西,着男着女,把宝贵光阴浪费掉了。
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---慈悲源于自性,无须半点矫揉造作,不是故意去讨好人,这就落于虚伪。 人一天一天长成,慢慢会懂得其理,心里自然会生出慈悲,不用故意采取什么行动。故意慈悲,流于谄媚;故意不慈悲,又变成冷淡。太过犹如不及,凡事要行中道,即是无心无念。
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