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---人为什么都是糊里糊涂的?因为他们一点也不晓得自己从哪里来,还到哪里去。每天在镜子里所照的形相,不是真正的你呀!4 @ k+ t5 m, ]% O( u! J
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---假使想知道你自己的本来面目,必须回光返照,反求诸己。世人都被五欲迷住了。每天被财色名食睡的锁链缚得透不过气来,还心甘情愿地做它的奴隶。9 B4 e/ m8 q4 u5 a; `( \
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---我们人的贪心,比天还高,比地还厚,比海也更深,无底的洞,什么时候也填不满。
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---人无道德,就是真正的贫穷。
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7 _& [& C1 M0 @' U4 S. _, i5 N---本有的珍宝,要到哪里找回来呢?要在《华严经》。所谓“不读华严经,不知佛之富贵”,《华严经》是经王中之王。+ B9 U& f) M2 v, f
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---如果用贪嗔痴三毒来处理事情的话,那么,就会天昏地暗发生灾难。如果用戒定慧来处理事情,天会清,地会宁,发生吉祥,所以说,恶人多的地方,灾难就重;善人多的地方,吉祥增加。总而言之,灾难或吉祥,都在人为。$ |# R6 w; B" \+ q
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---人不成佛,就是因为尽在口头禅上用功夫。
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---一切法皆是佛法,皆不可得。世界上万事万物都在说法,都在讲经。我们把每一个人自己那一部经念好了,背熟了,不要错因果,那是真经真典。' x" `* [! G. ~
) U. e& Q; v% y" j---人不是为吃饭而活着,人活着应有功于世,有德于民,有利于天下,人应“慈悲代天宣化,忠孝为国救民。”
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---一日无过可改,即一日无功可进。% ~' P, }% q! a1 A& |8 ~& V& \
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---烦恼即菩提,就是说你在有烦恼的时候,你要能没有烦恼了,你能认识了,那就是菩提了。不要把那个烦恼放下了,然后另找一个菩提。0 y9 a/ N4 m( L9 n# r
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---学佛的人,要节欲,要清心寡欲,不要重欲,这是要紧的,这是健康根本的问题。! i2 K) }% G8 j' r
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