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要尽心尽性尽意有主你的上帝,这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。(耶稣)
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* X$ U" y3 G" w9 P( D; e* v所有快乐中最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中。(阿奎那)
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' Y+ M+ K; s& L. e我生性是个探求者,我渴望知识,急切地要知道更多的东西,有所发明才觉得快乐。我曾经相信这才能给予人的生活以尊严,并蔑视无知的普通民众。卢梭纠正了我,我想象中的优越感消失了,我学会了尊重人,除非我的哲学恢复一切人的公共权利,我并不认为自己比普通劳动者更有用。(康德)2 S3 F6 Y$ ]1 W" g; H* F8 U7 ^
4 D# Z# z" P {) J有两样东西,我们越思考,它就越感到敬畏,那就是我们头顶灿烂的星空和我们心中的道德。(康德)
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6 d: ^8 F" a! o( v4 I, y }) [' J8 e我们都是自然的婴儿,卧在宇宙的摇篮里。(冰心) \( Y+ L( p# _# Y' G* W* ]4 x
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人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待。(《世界人权宣言》)
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, S. S5 F4 f _/ }+ J# J, X0 c一切美好的东西必须体现在个人身上。一个美好的社会不是对于国家的尊重,而且来自个人的自由发展。在历史上曾存在过无数显赫的帝国,但它却藏着无数的罪恶性循环,它的人民为了皇帝的文治武功而牺牲生命,受尽苦难,这是对过去的历史所必须注重的一个方面。(张中晓) 8 {- J& s9 ]/ I5 I
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/ y5 q0 ^: e# K7 |2 `一时的失败,不会毁掉一个坚强的人。在黑暗之中,要使自己有利于黑暗,唯一的办法是使自己发光。(张中晓)- _: A$ }) b7 W2 Z7 _3 `
4 |* T# H. o% X Y! X9 k2 q人类生活的改变不在于外部形式的改变,而只能基于每个人的自我完善。(托尔斯泰)$ S4 l; y7 L5 K7 V
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事实上,存在着一种高于国家的价值,这种价值就是人。(哈维尔)
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; Q z' i! o. m3 g他把他的刀剑当做他的上帝。当他的刀剑胜利时,他自己却失败了。(泰戈尔)
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不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层(王安石)5 y+ h g4 h) D
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作家是战士,是教员,是工程师,也是探路的人。他们并不是官,但也绝不比官低一等。(巴金)4 r! ^2 Q' j# W2 V2 }
; k! a+ x5 l6 T1 a为什么我眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉!(艾青)
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$ V/ j. o- S4 q, B人的天职在于勇于探索真理。(哥白尼); H7 V7 D5 Z- l$ [ v2 Q+ X) v
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在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。(雨果)& E2 Y; q7 l9 A* F& G
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我仍然坚信人类中存在着一种完全和谐的境界,那里贫穷并不剥夺人的富有,失败可以导致胜利,死亡可以导致永生,作为永恒的正义的酬报,那些坚持到最后的人,仍然可以使他们的屈辱变为辉煌的胜利。(泰戈尔)% \ _9 G1 w1 X/ \$ K/ D+ j; w9 k& }
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无论世界怎样变化,树木逢春便会绿叶招展。(梅尔维尔)
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