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佛说四人出现世间经

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发表于 2011-3-3 19:16:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛说四人出现世间经. X5 r/ j# Z2 K0 q1 Y
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    宋天竺沙门求那跋陀罗译
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3 ?9 p4 w  D! v. C% @闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时王波斯匿乘羽[羽*包]车群臣围绕。出舍卫城。便往园中至世尊所。头面礼足在一面坐。欲听说法。时世尊告波斯匿王。有四人出现世间。云何为四。或复有人先丑而后妙。或复有人先妙而后丑。或复有人先丑后丑。或复有人先妙后妙。云何人先丑后妙。或复有人生卑贱家。若旃陀罗家。若魁脍家。若工巧家。若剔须发家贫穷家。无谷米处食不充口。虽复得食臭秽弊恶。生如此家颜色丑弊。人不喜见为人轻蔑。身行善口行善意行善。彼已身修善行口修善行意修善行。若见沙门婆罗门已便起谦卑意。承事恭敬不失时节。若见供养者。见已便欢喜踊跃。命终时生善处天上譬如有人从地至小床。从小床至大床。从大床至马。从马至象从象至大讲堂。以是故我说此人先丑后妙。如是彼人先丑后妙。云何人先妙后丑。若有人生豪尊家。或刹利大姓家。婆罗门大姓家。或长者大姓家。或王家。或太子家。或大臣家及诸大家。颜色端正无有比。色如桃花。彼人便身行恶口行恶意行恶。彼若见沙门婆罗门诸长宿。彼见已无恭敬心亦不礼事。亦不与言论。彼若见供养者。见已便起嫉妒心。此是邪见。犹豫见所摄此便有邪见。无施亦无福亦无受者。亦无善恶行。亦无今世后世。无父无母。世无阿罗汉等修妙行者疾得证通而娱乐中。彼以有此成就恶邪见。若命终时生三恶趣狱中。犹如彼人从讲堂转下至象项。从象至马。从马至大床。从大床至小床。从小床首足堕地。由是故我说彼人先妙后丑。如是彼人先妙后丑。彼云何人先丑后丑。或有人生卑贱家。或旃陀罗家。或魁脍家。或工巧家。或剔须发家。及余贫贱无有饮食。虽复得食臭秽难尝。生如此家。彼身行恶口行恶意行恶。彼已身行恶口行恶意行恶。若见沙门婆罗门诸尊长者。亦不恭敬亦不礼事。亦不与共言论。彼是邪见与犹豫见相应。彼便有是见。无施无福亦无受者。亦无善恶行报。亦无今世后世。无父无母。世无沙门婆罗门等行业者。无阿罗汉于今世后世疾得证通娱乐其中。彼与恶见相应。命终时生三趣入地狱中。譬如人从冥至冥从暗至暗。由是故说此人先丑后丑。如是彼人先丑后丑。彼云何人先妙后妙。若有人生豪尊家。生刹利大姓家。或婆罗门大姓家。或长者大姓家。或王家。或太子家。大臣家。极富饶财多宝。彼人极端正无比。色如桃华。彼身修善行口修善行意修善行。彼身已修善行。口已修善行。意已修善行。彼若见沙门婆罗门诸尊长者。若见便恭敬礼事供养供给。若见有人来供养承事礼敬。便发欢喜。彼与等见相应无颠倒相。彼有是见。有施有福有受者。有善恶行。有今世后世。有父有母。世有沙门婆罗门等修梵行者。阿罗汉于今世后世疾得证通娱乐其中。彼已成就善见。命终时生天上譬如人从讲堂至讲堂从观至观。游一宫殿至一宫殿。由是故我说彼人先妙后妙。如是彼人先妙后妙。如是大王。有四人出现于世。尔时世尊便说偈言6 ?3 c0 Q% R* o- k- e6 t' [
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 大王人贫贱  得信好布施
6 k! S, l& X2 p% w/ _; F" G 见沙门梵志  及诸乞求者
/ v! h5 p. v. W- i 承事礼恭敬  等修诸善业
9 M9 o1 H. l! m1 S1 F* o 见施常欢喜  乞者亦惠施8 |( T2 \% r" G( w, I' P
 是施微妙业  更不受瑕秽0 K3 s* j# p+ p6 o/ K3 W1 ~
 如是王此人  彼临命终时2 I4 |; ^1 |+ d
 生三十三天  先丑而后妙! @8 {# P5 J+ }9 O( Q8 h
 大王人有财  无信怀嫉妒
" q$ }8 C2 R$ z0 |1 F1 N7 v 常欲行非行  邪见无有师1 ~$ \0 P, c5 r- B* m* {  v, R! E
 见沙门梵志  及诸乞求者" Z/ r3 B) n, s8 W7 f8 U$ B
 诽谤常骂詈  悭贪如无财
0 f9 {" w+ Y- m/ r) h 见施往遏绝  乞者不惠施
! ~, V/ W+ e7 d! d' y. ~3 e( D 彼命非妙业  彼人受瑕秽6 B, k, ?5 x. s' y9 r/ u
 如是王此人  临欲命终时
' H. j/ s% H4 i) c# v 必生入地狱  先妙而后丑
8 n/ a# I0 S# b: M, \, ^! Z# `7 K 大王人贫贱  无信悭贪心
% [2 _" y0 O/ a: X: e" x9 E 常欲行非行  邪见无有师
* c4 O- e, W8 y 见沙门梵志  及诸乞求者
. S8 \) [& {, s! U( ~ 诽谤常骂詈  悭贪言无财. l9 }* ^4 S7 Y* t$ ~- ?/ t
 见施而遏绝  乞者不惠施& q% _) c; G8 \2 a! Z. B
 彼命非妙业  彼人受瑕秽7 Q9 i+ M. F, g2 k" ~9 [
 如是王此人  临欲命终时, b. l/ u  r& M" G4 T. U8 U. W
 必生入地狱  先丑而后丑
6 o2 g6 M& K" p% ]  k 大王人饶财  好信常布施5 J4 S8 l$ \4 |% d- m
 见沙门梵志  及诸乞求者* _( C% R& N+ U/ ]0 d
 承事礼恭敬  等修诸善业
  c, I. Y7 ^* I+ _ 见施常欢喜  乞者亦惠施
- p0 _0 t) l1 g6 m8 v% Z2 L. [. o 是世微妙业  更不受瑕秽
+ R' f" b) g  U9 R 如是王此人  临欲命终时( g. q1 e) t) u/ z% ]" D' w
 生三十三天  先妙而后妙 
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是故大王。当作是学。如是大王。当作是学。先妙而后妙。莫学先丑而后丑。如是大王。当作是学$ A, m6 v( G: K, f4 W
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尔时波斯匿王闻佛所说欢喜奉行
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