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佛说四人出现世间经( H$ p1 c. G* Y# b, u' b7 q
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宋天竺沙门求那跋陀罗译
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; _5 Q1 e' z. {! H闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时王波斯匿乘羽[羽*包]车群臣围绕。出舍卫城。便往园中至世尊所。头面礼足在一面坐。欲听说法。时世尊告波斯匿王。有四人出现世间。云何为四。或复有人先丑而后妙。或复有人先妙而后丑。或复有人先丑后丑。或复有人先妙后妙。云何人先丑后妙。或复有人生卑贱家。若旃陀罗家。若魁脍家。若工巧家。若剔须发家贫穷家。无谷米处食不充口。虽复得食臭秽弊恶。生如此家颜色丑弊。人不喜见为人轻蔑。身行善口行善意行善。彼已身修善行口修善行意修善行。若见沙门婆罗门已便起谦卑意。承事恭敬不失时节。若见供养者。见已便欢喜踊跃。命终时生善处天上譬如有人从地至小床。从小床至大床。从大床至马。从马至象从象至大讲堂。以是故我说此人先丑后妙。如是彼人先丑后妙。云何人先妙后丑。若有人生豪尊家。或刹利大姓家。婆罗门大姓家。或长者大姓家。或王家。或太子家。或大臣家及诸大家。颜色端正无有比。色如桃花。彼人便身行恶口行恶意行恶。彼若见沙门婆罗门诸长宿。彼见已无恭敬心亦不礼事。亦不与言论。彼若见供养者。见已便起嫉妒心。此是邪见。犹豫见所摄此便有邪见。无施亦无福亦无受者。亦无善恶行。亦无今世后世。无父无母。世无阿罗汉等修妙行者疾得证通而娱乐中。彼以有此成就恶邪见。若命终时生三恶趣狱中。犹如彼人从讲堂转下至象项。从象至马。从马至大床。从大床至小床。从小床首足堕地。由是故我说彼人先妙后丑。如是彼人先妙后丑。彼云何人先丑后丑。或有人生卑贱家。或旃陀罗家。或魁脍家。或工巧家。或剔须发家。及余贫贱无有饮食。虽复得食臭秽难尝。生如此家。彼身行恶口行恶意行恶。彼已身行恶口行恶意行恶。若见沙门婆罗门诸尊长者。亦不恭敬亦不礼事。亦不与共言论。彼是邪见与犹豫见相应。彼便有是见。无施无福亦无受者。亦无善恶行报。亦无今世后世。无父无母。世无沙门婆罗门等行业者。无阿罗汉于今世后世疾得证通娱乐其中。彼与恶见相应。命终时生三趣入地狱中。譬如人从冥至冥从暗至暗。由是故说此人先丑后丑。如是彼人先丑后丑。彼云何人先妙后妙。若有人生豪尊家。生刹利大姓家。或婆罗门大姓家。或长者大姓家。或王家。或太子家。大臣家。极富饶财多宝。彼人极端正无比。色如桃华。彼身修善行口修善行意修善行。彼身已修善行。口已修善行。意已修善行。彼若见沙门婆罗门诸尊长者。若见便恭敬礼事供养供给。若见有人来供养承事礼敬。便发欢喜。彼与等见相应无颠倒相。彼有是见。有施有福有受者。有善恶行。有今世后世。有父有母。世有沙门婆罗门等修梵行者。阿罗汉于今世后世疾得证通娱乐其中。彼已成就善见。命终时生天上譬如人从讲堂至讲堂从观至观。游一宫殿至一宫殿。由是故我说彼人先妙后妙。如是彼人先妙后妙。如是大王。有四人出现于世。尔时世尊便说偈言
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大王人贫贱 得信好布施; l/ a" N8 Y7 W9 ~. D
见沙门梵志 及诸乞求者6 T+ d( m9 V% V* q$ n0 L
承事礼恭敬 等修诸善业
1 U' \2 v+ D) |) j% }1 B. ]- o 见施常欢喜 乞者亦惠施; R0 e/ P1 Q s, N& k
是施微妙业 更不受瑕秽
/ J& j. \$ j4 X$ @) P) H 如是王此人 彼临命终时
7 S% D( _% v, N8 X& r; A 生三十三天 先丑而后妙5 q, w( Y' r* H, M( e" F! r
大王人有财 无信怀嫉妒
$ K0 T7 E" p0 H' D 常欲行非行 邪见无有师+ i) l' l) o. M
见沙门梵志 及诸乞求者" W' [: S7 |! y9 @
诽谤常骂詈 悭贪如无财/ G: i. j9 E3 ]( a3 B. e" B
见施往遏绝 乞者不惠施7 \7 u% B# U5 l& t5 e8 J8 |
彼命非妙业 彼人受瑕秽+ o8 k. x" S+ u9 l: o' K
如是王此人 临欲命终时* @9 {; `; h1 c- N. s- t" Y" h( ]
必生入地狱 先妙而后丑. O9 s7 z2 b- e& Q
大王人贫贱 无信悭贪心4 g# c g& Z1 O/ w0 N! s
常欲行非行 邪见无有师/ L* W9 Y" y$ z# Z4 y7 v4 z
见沙门梵志 及诸乞求者
- P4 q& \$ F+ M5 v 诽谤常骂詈 悭贪言无财
0 [) o( h* s' [% ]. W# g1 x# l 见施而遏绝 乞者不惠施
4 _6 l# Y' S9 N) ? X 彼命非妙业 彼人受瑕秽; {6 C3 U/ \! K# z# ]6 {! a
如是王此人 临欲命终时
" g$ L8 z& G. N8 E$ { 必生入地狱 先丑而后丑* V. ~2 A( S. g9 u+ F9 P" v
大王人饶财 好信常布施" K1 Y+ r: z; A% p9 k* J, W% e
见沙门梵志 及诸乞求者
; s. n/ q1 F* W s1 U9 D 承事礼恭敬 等修诸善业
) C& _8 C8 m2 t9 m( _5 U( [ 见施常欢喜 乞者亦惠施
7 V- h- i4 s- N% A$ J 是世微妙业 更不受瑕秽
7 R4 N& N6 X: ~. j! x5 y 如是王此人 临欲命终时
" i' s5 |' M7 [ 生三十三天 先妙而后妙 3 n; i* H" Q" H$ e) |6 B0 c( J" v
- o) `" n- O/ q8 t是故大王。当作是学。如是大王。当作是学。先妙而后妙。莫学先丑而后丑。如是大王。当作是学4 t3 b! ?5 ]4 [( `. O
2 A8 V8 w) E4 _" z尔时波斯匿王闻佛所说欢喜奉行
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佛说四人出现世间经 |
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