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佛说四人出现世间经5 ^4 L- h% L$ o" }/ v
8 g: I( }1 t, y% }7 } 宋天竺沙门求那跋陀罗译
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6 k9 K- k% m( d2 |闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时王波斯匿乘羽[羽*包]车群臣围绕。出舍卫城。便往园中至世尊所。头面礼足在一面坐。欲听说法。时世尊告波斯匿王。有四人出现世间。云何为四。或复有人先丑而后妙。或复有人先妙而后丑。或复有人先丑后丑。或复有人先妙后妙。云何人先丑后妙。或复有人生卑贱家。若旃陀罗家。若魁脍家。若工巧家。若剔须发家贫穷家。无谷米处食不充口。虽复得食臭秽弊恶。生如此家颜色丑弊。人不喜见为人轻蔑。身行善口行善意行善。彼已身修善行口修善行意修善行。若见沙门婆罗门已便起谦卑意。承事恭敬不失时节。若见供养者。见已便欢喜踊跃。命终时生善处天上譬如有人从地至小床。从小床至大床。从大床至马。从马至象从象至大讲堂。以是故我说此人先丑后妙。如是彼人先丑后妙。云何人先妙后丑。若有人生豪尊家。或刹利大姓家。婆罗门大姓家。或长者大姓家。或王家。或太子家。或大臣家及诸大家。颜色端正无有比。色如桃花。彼人便身行恶口行恶意行恶。彼若见沙门婆罗门诸长宿。彼见已无恭敬心亦不礼事。亦不与言论。彼若见供养者。见已便起嫉妒心。此是邪见。犹豫见所摄此便有邪见。无施亦无福亦无受者。亦无善恶行。亦无今世后世。无父无母。世无阿罗汉等修妙行者疾得证通而娱乐中。彼以有此成就恶邪见。若命终时生三恶趣狱中。犹如彼人从讲堂转下至象项。从象至马。从马至大床。从大床至小床。从小床首足堕地。由是故我说彼人先妙后丑。如是彼人先妙后丑。彼云何人先丑后丑。或有人生卑贱家。或旃陀罗家。或魁脍家。或工巧家。或剔须发家。及余贫贱无有饮食。虽复得食臭秽难尝。生如此家。彼身行恶口行恶意行恶。彼已身行恶口行恶意行恶。若见沙门婆罗门诸尊长者。亦不恭敬亦不礼事。亦不与共言论。彼是邪见与犹豫见相应。彼便有是见。无施无福亦无受者。亦无善恶行报。亦无今世后世。无父无母。世无沙门婆罗门等行业者。无阿罗汉于今世后世疾得证通娱乐其中。彼与恶见相应。命终时生三趣入地狱中。譬如人从冥至冥从暗至暗。由是故说此人先丑后丑。如是彼人先丑后丑。彼云何人先妙后妙。若有人生豪尊家。生刹利大姓家。或婆罗门大姓家。或长者大姓家。或王家。或太子家。大臣家。极富饶财多宝。彼人极端正无比。色如桃华。彼身修善行口修善行意修善行。彼身已修善行。口已修善行。意已修善行。彼若见沙门婆罗门诸尊长者。若见便恭敬礼事供养供给。若见有人来供养承事礼敬。便发欢喜。彼与等见相应无颠倒相。彼有是见。有施有福有受者。有善恶行。有今世后世。有父有母。世有沙门婆罗门等修梵行者。阿罗汉于今世后世疾得证通娱乐其中。彼已成就善见。命终时生天上譬如人从讲堂至讲堂从观至观。游一宫殿至一宫殿。由是故我说彼人先妙后妙。如是彼人先妙后妙。如是大王。有四人出现于世。尔时世尊便说偈言( g: v9 Y1 t* P% A1 U3 |/ S' t
" W8 \! V) l! z% T 大王人贫贱 得信好布施
0 }# O' u. k5 `" D: T+ L 见沙门梵志 及诸乞求者3 \* v! `; V! q
承事礼恭敬 等修诸善业- R& `7 f8 S6 v4 ~
见施常欢喜 乞者亦惠施5 _% d- w9 ~: }: }$ H
是施微妙业 更不受瑕秽
8 F9 {: L: G2 z3 Q! E 如是王此人 彼临命终时
. p' Q5 M6 L/ n( ~" k 生三十三天 先丑而后妙
* E! h+ E* E6 X) z# n$ E( a/ B 大王人有财 无信怀嫉妒! T! `$ u) M9 e- j' w) R
常欲行非行 邪见无有师0 V6 _4 p: o3 h* `1 t
见沙门梵志 及诸乞求者1 H1 v+ R7 U3 j1 s g0 n' w$ e
诽谤常骂詈 悭贪如无财
( T$ \& M3 P9 R5 s8 a# I8 B 见施往遏绝 乞者不惠施
( J0 f4 T3 m% k+ \( f! } 彼命非妙业 彼人受瑕秽/ } w& Y: T0 _3 z$ U! s
如是王此人 临欲命终时
1 A( |6 ]6 Q3 v5 @" t* E7 M 必生入地狱 先妙而后丑
$ a2 _: h4 ~2 d( M7 s! O 大王人贫贱 无信悭贪心
7 } M$ u) a+ C; c0 Y& j# w 常欲行非行 邪见无有师
- X( j* M+ d2 ]; c+ m' g. @* ^ 见沙门梵志 及诸乞求者
2 _" |' J4 W; [" p5 K* e 诽谤常骂詈 悭贪言无财
3 z! g: _# b* F4 B; | 见施而遏绝 乞者不惠施
. l5 L* T8 [( {' w9 X/ Q 彼命非妙业 彼人受瑕秽
( t. ]0 p: i7 ~2 Z% N' D7 _9 I1 z) E) G 如是王此人 临欲命终时) m8 {* V! @% a7 l" k
必生入地狱 先丑而后丑( w: l H v0 `/ ^. T# i
大王人饶财 好信常布施
! B. f' _: F+ r5 Q' m5 X# s 见沙门梵志 及诸乞求者# a- i. d& ]" \+ Q, O5 {# `( a. a
承事礼恭敬 等修诸善业
7 i* _9 [( A/ W% E; }: W, A 见施常欢喜 乞者亦惠施
6 ^* ?# g8 c# u 是世微妙业 更不受瑕秽
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" ~! C: q: n: @. m% ~ Q* o% e3 B6 {: v 生三十三天 先妙而后妙 ! J$ v4 X( y1 M ]3 W, b
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是故大王。当作是学。如是大王。当作是学。先妙而后妙。莫学先丑而后丑。如是大王。当作是学
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尔时波斯匿王闻佛所说欢喜奉行3 H1 }$ y* h! e, g6 L' T
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佛说四人出现世间经 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-3 19:16:55
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