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楼主: 小闹钟

星云大师的人生经营课

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 楼主| 发表于 2011-3-25 20:33:17 | 显示全部楼层
拙的智慧  `: v* q  A0 b8 e( h, a
拙,是笨拙的意思。一个人不聪明,动作迟钝,反应慢半拍,就会被人讥为笨拙。但也有的人故意表示自己笨拙,所以老人家自称“老拙”,高僧大德自称“拙僧”,以“拙”自得,以“拙”自谦。
  E5 ?* L0 ]* {: @, `) p拙,其实是一种深藏不露的智慧,所谓“大巧若拙”。“拙”之意,略述如下:$ n6 y$ Y& g# R% T* l
一,大智若愚是拙。有的人深懂处世哲学,知道不该出头的时候不能强出头,不该显露锋芒的时候不要锋芒毕露。平时总是表现出愚笨的样子,其实他冷眼旁观,分析局势的变化,必要的时候总能一语点醒梦中人,这种人就是大智若愚。
) t, H$ N: Y! |  p6 X! x二,难得糊涂是拙。郑板桥一生为官,在官场久了,自有一番心得,所谓“聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难。放一着进一步,当下心安,非图后来福报已”。他曾以“难得糊涂”四个字卖给有钱人三十两白银。其实“难得糊涂”何止价值三十两银子,能懂得此中之妙,可说一声受用不尽。
7 d. y2 _8 @, `8 ~三,装聋作哑是拙。有一次,六祖慧能集合大众,宣布:“吾有一物,无头无尾,无名无字,无背五面,诸人还识得否?”神会禅师在大众中立刻站起来回答:“这个我知道,是诸佛的本愿,是神会的佛性。”六祖听后,呵斥他:“跟你说过,无名无字,你偏要唤作本原,偏要唤作佛性,你就是将来有出息,也是个知解宗徒,也只是个知识分子!”所以,有的时候装聋作哑不是拙,而是比语言更高的智慧。
. b6 M  ^' T% D. C0 L四,以退为进是拙。有的人利益当前,明明可以抢占,他偏偏放弃,明明可以高升,他偏要后退。有人以为他放弃机会,放弃成就,太愚笨了。其实他深知“进步哪有退步高”,一点也不笨。& ?5 O( D6 u) g; ^
五,守正不阿是拙。有的人守正不阿,为此而吃亏上当,被认为划不来。看起来是吃亏上当,事实上守正不阿的人,他的人格,尊严,操守早已超越智愚。
2 j3 C2 s( s) Y  |8 D5 j六,呆若木鸡是拙。有个人训练斗鸡远近闻名,他接受国王之托,训练一只勇猛无比的斗鸡。数十日后国王催问结果,回答是:“还不行,此鸡生性狂傲,只会虚张声势,遇到强敌,不堪一击!”国王等了多日,再问如何;回答:“还是不行,此鸡沉着不够,它一听到其他鸡叫就会冲动,摆开架势,还不是大将之风!”又过数日,国王再催,回答:“现在仍不行,因为此鸡一接近其他鸡就会气昂昂雄赳赳,像如此不能沉着的匹夫还不是最好的斗鸡。”国王失望,不在催问。一日,这个人主动向国王报告:“大王,你要我训练斗鸡,现在任务已完成。此鸡现在听到其他鸡鸣叫,恍如不闻,见到其他鸡跳跃,恍如不见,简直就像一只木头鸡,气定神闲,从容安详,已是全能全德。其他斗鸡只要一见到它,就会落荒而逃,不战而胜,这才是真正的斗鸡。”所以,“呆若木鸡”非拙也。1 |4 E6 C. {5 K& C
苏东坡感叹:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。”可见,有时候拙一点,人生比较平安,顺利。
# v& y% x; D: g( |" a7 Q5 H6 D# o悲已愚者非愚人,自知愚拙,会力求上进;, n' {; u7 G$ v( T4 B
自称贤者愚中愚,自认贤能,将停止成长。
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发表于 2011-4-4 15:54:14 | 显示全部楼层
很喜欢星云法师的讲课 。。。阿弥陀佛
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 楼主| 发表于 2011-4-5 22:20:11 | 显示全部楼层
回复 叼奶嘴滴寳寳 的帖子
: H3 n' q# y3 w4 a
; R& n' u4 W: R; g; q4 S望你能随顺心性,潇洒解脱。
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 楼主| 发表于 2011-4-5 22:27:41 | 显示全部楼层
1、春天,不是季节,而是内心;生命,不是躯体,而是心性;老人,不是年龄,而是心境;人生,不是岁月,而是永恒。
  v( R. P6 T: J3 r+ L3 T0 N! G: s2、真正的感情应该不是占有,而是一种奉献。但是,一般人却不容易做到,总是以一种嫉妒的心理来拥有感情,甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁,真正的感情应该从奉献中获得,因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
8 w+ B: k  j) n0 G* _3、俗语常说:“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上,不要局限于自己所认为的“有缘”,应该扩大心胸,视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹,学习观世音菩萨的“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”,什么人有困难,即施恩惠给谁,这就是菩萨的精神。
9 D' H6 `; x0 Y/ p5 D4、我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰,其数无量,可以供我们自由欣赏;宇宙自然界的花草树木,争妍斗丽,可以供我们随意观看;东西南北的道路,任你奔驰;士农工商各类阶层,随你交往。) R# Y! U. S* y& l
5、为了得到幸福,非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福,在追求幸福的途中,或许才是最幸福的时刻。
5 D9 {9 @9 m7 q. n1 _6、聪明的人,凡事都往好处想,以欢喜的心想欢喜的事,自然成就欢喜的人生;愚痴的人,凡事都朝坏处想,愈想愈苦,终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂,也可以想出地狱。% r9 ]- f  e! T8 j8 |
7、“幸福配方”——每天说一些欢喜的话,激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事,激励自己融入群众。每天谈一些益智的事,激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像,激励自己增加内心的善美。' Y* M- E2 q0 F7 U( Q( Z
8、人生中,感动是一时的,感恩是一世的;荣耀是一时的,影响是一世的;委屈是一时的,成就是一世的。
* ]' f% f& U4 j3 ?9、愚者以为幸福在遥远的彼岸,聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
5 Z6 _/ i- P0 w3 V' P10、好心肠一条,慈悲意一片,道理三分,敬人十分,道德一块,信行要紧,老实一个,中直十成,豁达全用,方便不拘多少,此十味药,用包容锅炒,用宽心炉炖,不要焦,不要躁,去火性三分(脾气不要大),于整体盆中研碎(同心协力)三思为本,鼓励做药丸,每日进三服,不限时,用关爱汤服下。4 v0 w5 q' N' @# w2 _- I
11、人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯,是自己对工作没有计划。 : J* h4 g5 M9 p0 W* n/ N0 ?
12、凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。& R1 D% d7 G& X! e2 Q  f
13、求学读书要:读做一个人,读明一点理,读悟一点缘,读懂一颗心。
8 u/ J- `/ [. E( y9 T14、失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
" H2 Q5 a: `& Z* @' l/ H: Q+ ~15、用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。
% ?8 G: O: E5 |. Z16、有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。% }5 I% A4 @( h4 ]# N
17、死,要死得有价值;死有重如泰山,轻如鸿毛。活,要活得有意义;活有流芳百世,遗臭万年。
/ T& M+ Y- K3 i% }8 q" _* F; E18、无言、心心相应,是谈话的最高艺术;无相、事事默契,是做事的最高境界。- T; W( a' [) v- i- i( G
19、会读书不如会读人,会读人不如会识人,会识人不如会用人,会用人不如会做人。
: Q$ H' l( C/ O/ n. S7 n20、万法相互缘起,世事不必强求;只要因缘具足,自能水到渠成。) ~& H7 H- K7 R8 R
21、懂得利用时间的人,便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人,便是懂得无边的圣者。
% }# W) [  M  Z) @7 b9 N& k- x22、能勤,时间自然比他人多;肯动,空间自然比他人广;耐苦,成功自然比他人大。7 {8 E9 a1 z$ e) O
23、人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭。7 Y* H5 C$ V; y& K
24、不忧不惧、精进奋发,是袪病第一良方;不排不拒、放下执著,是除恼第一秘诀。
7 H$ _7 Y% i8 F0 U25、心中要有根,才能开花结果;心中要有愿,才能成就事业;心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立处皆真;心中要有德,才能涵容万物;心中要有道,才能拥有一切。; ^$ I4 m( T4 _8 E- F( i6 ^  m
26、以力服人,时间短暂,功效浅;以德感人,时间久长,功效深。与其用力服人,不如用德感人;与其用力做事,不如用德做事。
- u, g& W- }  [5 Q' c; o27、在心量方面,要能容纳不喜欢的人;在做人方面,须具备谦虚卑下的心;在事业方面,要有舍我其谁的愿力。$ O8 x" a( ~' \/ J; f7 \8 _
28、有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。
$ z) T+ B- J  Z* Q! B0 f5 ~29、忙,像一把锋利的慧剑,能断妄想的葛藤;忙,是点石成金的手指,能化腐朽为神奇;忙,是营养调身的补品,使人生充满生机。
# R- X! K! u3 h" R" k30、往好处看,往大处想,往细处察,往深处解。
8 O9 D! G6 s+ `2 Q31、龙要游到大海里应付猛浪,才能活动自如;狮要跑到山林里击败群兽,才能展现英姿;鸟要飞到虚空里接受挑战,才能学会遨翔;人要走到社会里承担考验,才能快速成长。$ l- }+ \' N9 ^% ~1 F$ m9 ?
32、倏忽因缘,点滴把握,则跟前一时,跨越千载;一时不异千载。千年暗室,一灯即明,则虽经千载,尽在一时;千载不异一时。  a6 _, J- _0 @. x* P9 b" u
33、舍生取义,虽死,精神永存;苟且偷生,虽生,精神已失。) C( i& D) `- E3 H2 ?  q, F5 ?
34、粗者与人斗力,愚者与人斗气,慧者与人斗智,贤者与人斗志。
4 y1 t8 Z# Y+ N. e" _  ?/ t35、随缘不是随波逐流,而是珍惜当下;当下不在他方净土,而是内心一念。
, n1 m; _8 W. ^: k36、优秀的演技,来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活,必须自己努力体证生命的意义。
% l/ C8 A" c! c+ D, a' K37、一个有用的人,即使是小事,也能做得轰轰烈烈;一个无用的人,大事交给他,最终必然偃旗息鼓。 ( I& E6 [1 x: E1 `9 c6 b2 H0 _
38、只要耐烦有恒,时间的浪潮会将小人物推向时代的前端;只要脚踏实地,历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。: y1 e1 k& C5 g3 M- n
39、做人要像一面镜子,时刻自我观照;做人要像一只皮箱,随时提放自如;做人要像一本簿子,不断记录功过;做人要像一枝蜡烛,永远照亮别人;做人要像一个时钟,分秒珍惜生命。- T/ M1 q8 P7 M& F, j  v7 h
40、一个良将,残兵败卒也能训练成勇士;一个明医,枯木朽石也能炮制成仙丹;一个名匠,破铜烂铁也能锻炼成精钢;一个巧妇,剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
3 k0 F# C" a4 ~9 D+ l* |41、成功的里面,包含了多少辛酸;名人的双肩,承受了多少压力;荣耀的背后,付出了多少代价;伟大的成就,奉献了多少牺牲。1 R. q, P6 w% n7 `, Y0 n: _
42、飞鸽千里传书,才有人豢养;骏马万里奔驰,才有人喜爱;海豚尽力演出,才有人喝采;做人力争上游,才有人欣赏。
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发表于 2011-4-6 23:33:19 | 显示全部楼层
阿弥陀佛  ,, 谢谢师兄
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 楼主| 发表于 2011-4-7 21:01:50 | 显示全部楼层
回复 叼奶嘴滴寳寳 的帖子7 G6 p# w) @" U& J, a  i' `4 s

; W8 O& d% n8 U8 ?谢谢你能喜欢我转发的帖子,我会尽心发更多的。
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 楼主| 发表于 2011-4-7 21:38:04 | 显示全部楼层
成长的足迹
( W+ e+ v2 r9 l" i/ }% p; n看到幼小的孩子写作业,妈妈爱子心切,就说:"孩子,你睡觉吧,作业由妈妈代你来做。"直到有一天,孩子的手被小刀割破了,他就大叫:"妈妈,好痛喔,你来代我痛一下好吗?"妈妈此时才惊觉到:人生有些事是不能代替的。0 O; w$ \4 {8 |/ `2 J7 `
教养有道,
! m5 r. X' {6 V3 F1 O: B则天无妄生之才。
  V$ l4 R, V9 L& ?- @% M: J不能代替孩子做的事
7 f7 c4 j% M$ C5 B看到幼小的孩子写作业,妈妈爱子心切,就说:"孩子,你睡觉吧,作业由妈妈代你来做。"直到有一天,孩子的手被小刀割破了,他就大叫:"妈妈,好痛喔,你来代我痛一下好吗?"妈妈此时才惊觉到:人生有些事是不能代替的。5 d8 @  s3 P6 ?( r! F9 {
世间事都要自己担当,有些事别人能帮你一时,有些事是别人不能代替的。1 j" a6 G6 ~! O3 m" j( f
人生有哪些事是不能代替的呢?# f7 V2 `5 d% c$ o
一、爬山走路不能代替。在山路上行走,负重爬山,即使所负的重物可由别人代劳,帮一些忙,但爬山走路是不能代替的。
' n. O, v8 o, [, K" T4 w二、吃喝拉屎不能代替。人饿渴时,要吃饭喝水;吃了东西,总得排泄。所谓"大小便利",我吃喝,你不能解除饿渴;你要拉尿拉屎,我也不能代替你解决。
0 h# ^/ z. L4 r0 {* l三、生老病死不能代替。人都有生老病死,每个人的生老病死都得自己承担。即使是富如百万富翁,即使亲如妻子儿女,眼看着心爱的人生老病死,徒叹奈何,也是不能代替。
+ Q, P* u6 K3 W. |" L/ ?* f四、因果业报不能代替。每个人的一生,幸与不幸,都是自己的业力所招感;每个人身口意的行为都会遭感业报,业报是个人自作自受,谁也代替不了。
7 U+ J# _; ?* z8 a$ n( [五、让人接受不能代替。每个人生存于世间,最重要的就是要让人接受。是儿女,要被父母接受;是父母,也要让儿女接受。作为他人的部下,要让主管接受;作为主管的领导人,也要让部下接受。还有,要让朋友接受,要让社会接受,要让大众接受,如果自身的言语行为性格有诸多不当,别人就是有心帮你,也不能代替你让人接受。
$ n, V% _7 |1 `% _6 z0 e* V1 \' Z% ]六、思想意志不能代替。人都有思想,都有意志,但各有各的思想,各有各的意志。你的思想我不一定欢喜,你的意志我也不一定认同,所以世间就有各种思想、各种学说。我们自由表达,现如今都讲究尊重与包容,所以不能强迫人家要接受,也不容人家强要代替自己表达行为意志。
2 s# v, Q  w7 G( [( }" ^七、忧悲苦恼不能代替。人都有忧悲苦恼,但自己所感受的忧悲苦恼别人不能代替,我的忧悲苦恼要我自己解决,他的忧悲苦恼也只有他才能解决。有了忧悲苦恼,别人可以劝说,可以安慰,可以鼓励,可以化解,但是真正的忧悲苦恼,别人是帮不上忙,更是代替不了的。
6 V. ^6 @$ {, Q; Y! ~八、进步成长不能代替。人人都希望自己日有进步,日有成长,但进步成长要靠自己努力用功,所谓"怎样栽植,就会怎样收成"。我田里的稻秧无助于你地里的麦苗成长,每一个人各自耕耘,有各自的收获,你不能代替我,我不能代替你,各自受报,这是非常公平的公理道义。  N, g0 `2 {  X6 k+ |
佛光菜根谭
' T; A- }/ L9 b: }, i! f求观音,拜观音,不如自己做观音;
7 b/ I9 K/ y. l; Z9 ^求财神,拜财神,不如自己做财神。
2 o) @  Y: D! R7 H& D2 w0 B) V
1 R& j' x% M# O7 g
! V  R3 g6 a; j/ c, G
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 楼主| 发表于 2011-4-13 22:01:43 | 显示全部楼层
跌倒的收获+ G# {8 g0 ?! s' X' `$ @
有个"渔王"非常苦恼,就因为三个儿子的捕鱼技术都很一般。他常向人诉苦:"我从儿子们刚懂事起就传授技术,怎么他们都比不上平常人的孩子?"+ ^8 J- f+ s% t  g  {
一位路人听后,问:"你一直是手把手地教他们吗?""是啊,我很仔细、很耐心地教他们。"
; A3 b; ]& ~8 A3 Z5 b"他们是一直跟着你干活吗?""是啊。为了让他们少走些弯路,我一直让他们跟着我干。"路人说:"看起来这是你的错。你只传授给了技术,却没传授给他们教训,没有教训就不能成大器!"
/ M% D/ E( H+ w人生不能没有教训,正如跌倒是每个婴儿学习走路必经的。不小心跌倒了,最好能不受伤害,更不要因为一时的失意而一蹶不振。奇美集团董事长许文龙说:"跌倒了不必急着站起来,四周找找看有什么可以捡的,再站起来!"此言确实不错。人生的顺境、逆境,对于一个有智慧的人来说都是宝贵的经验,都可能从中累积成功的资本。所以,人生即使偶尔跌倒了,只要自己不因此倒地不起,有时反而能有意外的收获。+ C7 H; {/ N6 o. t
一、跌倒可以累积经验。跌倒不一定是坏事,孩子跌倒了,父母常常说:"不要紧,不要紧,跌得多,长得快。"每个人的成长过程,就如学习骑脚踏车,总要跌倒好多次才能学会。所以人生跌倒了可以累积经验。有些老年人还会自豪地说自己很会跌倒,因为他懂得跌倒时要双手紧抱,先以臀部着地,再往安全的地方斜靠。累积了很多的跌倒经验,就不怕跌倒;纵有跌倒,也会安全无恙。
  c* k  k# j2 h2 s, J$ a二、跌倒可以锻炼意志。事业有成的人必定有很多跌倒的经验。世间许多事不是一蹴而就的,都是经过多少挫折、多少次跌倒后重新站起来,所谓"打落牙齿和血吞",再次往前冲,才能成功的。多少成名的科学家都是历经许多次研究失败才有所成,多少政治家革命也是经过许多次失败才成功,多少企业家创业也是累积了许多失败的经验才峰回路转。失败为成功之母,成功属于意志坚强、能坚持到底的人。跌倒可以锻炼意志,未尝不是未来成功之肇因。
% Z+ o6 _9 W( [. U. k5 W三、跌倒可以体会人情。跌倒的人,最大的收获是在增长经验外还可以检验人情。有的朋友见到我们跌倒了,扬长而去,此种人只能同富贵,不能共患难;有的朋友平时往来并不密切,但他见我们跌倒了,真心安慰,热心协助,这才是可以同甘共苦的朋友。因为跌倒,可以认识人心,可以交到真正的朋友,未尝不是另一种收获。至于跌倒后有的朋友幸灾乐祸甚至冷言相讥,这时就要看我们的意志--是被这种人情闲话所挫败,还是化悲愤为力量,再度站起来呢?4 `& A4 R9 N8 {5 ?) ?8 U
跌倒可以获取成功。苏秦功名未成时,回到家中,家人不理不睬,他甚至连饭都没得吃。后来他获得《太公阴符》,钻研苦读,获佩六国相印,当他再经过家门时兄嫂匍匐欢迎。严子陵与刘秀曾同时追求阴丽华,虽然爱情与事业都败给刘秀,但他在幕后扶持刘秀为帝,自己功成不居,后世对其赞叹不亚于刘秀,严子陵的德光在世人眼中更加闪亮耀眼。
& g1 n" v/ m  z8 t# \+ W跌倒的人千万不要气馁,跌倒后能够勇敢地重新站起来,成功还是会向你招手的。
! h* z$ S- I8 A  Q& W8 P, V佛光菜根谭5 u1 a9 g- H7 y& U
跌倒的时候,要能认识障碍,勇敢站起;
7 a1 b2 i9 Y1 r. `" ?失意的时候,要能自我检讨,再次出发;& C2 Q. K6 l9 M- [6 ^: I
困难的时候,要能冷静分析,突破执著;/ R" k" Q7 k" r; b. J
彷徨的时候,要能看清目标,不变随缘。
, S+ m; `) O8 l4 p
+ X$ r/ I2 T' S  p; `- R8 d
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 楼主| 发表于 2011-4-14 21:05:50 | 显示全部楼层
你会成功吗
4 Z* E2 n) S  B, f7 w: d欲成佛门龙象,0 m, n7 x/ K1 r  C1 B
先做众生马牛。3 D' e6 U$ b3 Y: g( d
成就大器
" c5 j$ H9 ~% E% [记得过去有一部日本影片,内容描述孙悟空修行的过程。影片里唐三藏对孙悟空说 "你若要随我学道,必须天天站在同一个地方一百天;站过之后,跪在那里一百天;跪过以后,举起双手一百天;然后浸到水里一百天,身边烤火一百天 要经过这许许多多的考验,我才教你佛法。"孙悟空听了,就依照唐三藏所讲的话,一百天站着不动,一百天跪地不起,一百天高举双手,一百天浸在水里 经过了一个一百天、两个一百天、十个一百天 终于,孙悟空熬过了所有的一百天,这时,他也成道了。) x$ i9 W: ]7 w  Z5 t+ B' w' j
现在的年轻人,正因为没有经历孙悟空所历练这么多的一百天,才会禁不起、耐不住,被太多的理由、太重的我执迷失了自己。如上述那许多的一百天,会训练我们的力量,加强我们的意志,但是又有多少人能耐得住呢?: o& Q$ G' D# A" x" |3 M
每个人都希望自己能成功,学业、事业、养儿育女皆能有成。而常言道"大器晚成",许多成功不是一蹴而就的,就是一棵树也得经过几十年的风吹雨打方能长大。所谓"十年树木,百年树人",人经不起时间的磨炼,经不起挫折,要有所成就很难。所以,成就大器要有四个条件:) q9 Z! O5 r& r. H% }9 y7 f
一、要经得起烦嚣。人要经得起各种烦恼才能有成就。好比作为一个学生,光是考试就烦不胜烦,你必须接受事实,才会努力不懈;身为老师,指导不同的学生相同的问题,一再重复,必须能耐得住性子,才能成就学生的学业;商人做生意失败了,得卷土重来;艺术家作品做坏了,也得再来一次。人世间所谓"人多事多",经不起别人的吵闹,经不起外境的干扰,经不起各种烦琐,深陷在烦恼里,则无法跳脱困境。. k. T  d4 ?1 C2 b" w+ a
二、要受得了气愤。世间上没有人处处得意、天天欢喜,有时不如意的事情会接踵而来,觉得自己受尽了委屈。但是,生气能解决问题吗?生气不但不能成就好事,反而还会坏事。所以,生气的时候要先忍之于口,不要轻易骂人;再忍之于面,不要展现愤怒的样子;再忍之于心,心不气了,最后就没有事了。《菩萨戒经》载,佛陀在过去世修行的时候曾经被五百个"健骂丈夫"追逐恶骂,佛陀走到哪里他们就跟着骂到哪里,而佛陀的态度是"未曾于彼起微恨心,常兴慈救而用观察"。这种修持最后使佛陀证得无上菩提。所以,我们要把一切外来的横逆与侮辱都看作事业中的增上缘。有勇气有能力的人应该经得起狂风暴雨的吹打,应该抵得住一切魔障的攻击破坏。荣辱毁誉来时要忍得住、耐得下,这样才能成就一番事业。' b' b. L* l9 y" ~! Z  O1 @, x! U
三、要忍得下挫折。遭受打击、批评、陷害时该怎么办?跟人家打架,和人家起口角吗?这都不是根本的解决方法。《景行录》里说:"片刻不能忍,烦恼日月增。"能忍得下挫折,表示你有力量,能担当;不能忍讥耐谤,则烦恼不断,则难成大器。现在的年轻人往往逞一时匹夫之勇,为一件小事而拔刀相向,为一句闲话放在心里久久不能消除。没有忍辱的功夫,无论做什么事都不能达到目标。一句闲话就要计较,一点小小折磨就受不了,这种没有力量应付环境的青年是不能担当任务、创造事业的。佛陀说:"学道的人,如果不能忍受毁骂,对恶毒攻击不能如饮甘露,即不能算是学道的人。"我们看"忍"这个字是心上一把刀,从这个字的构造也可以看出忍耐的意义。一个人在平时生活里若不培养忍耐的力量,没有很好的修养,不要说一把刀插在心上受不了,脚皮割破一点就受不了而哇哇叫了。
5 g6 H5 q! D/ C" x, y" z# `四、要耐得住时间。有些时候,人的忍耐是有限度的,可以忍耐一年,两年就不能了;可以忍耐两年,三年就不行了 这样的忍耐功夫还是不够深厚,世上有的事情往往是要忍一年、两年、十年,甚至是一忍再忍的。你能耐得住时间,物换星移,人就成长了,如同见到花开,也就是离果子成熟的时间不远了。做人处世,一切都要能承受得起。心胸豁达开朗的人,凡事看得高远,
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发表于 2011-4-15 00:48:44 | 显示全部楼层
受教很多 谢谢
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