|
楼主 |
发表于 2011-3-17 23:29:30
|
显示全部楼层
复白佛言。世尊。若我所愿不成不得己利者。我则不于未来贤劫重五浊恶。互共斗诤。末世盲痴无所师咨无有教诫。堕于诸见大黑闇中作五逆恶。如上说中成就所愿作于佛事。我今则舍菩提之心。亦不愿于他方佛土殖诸善根。世尊。我今如是专心。不以是善根成阿耨多罗三藐三菩提。亦不愿求辟支佛乘。亦复不愿作声闻乘天王人王贪乐五欲生天人中。不求乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽夜叉罗刹诸龙王等。以是善根不求如是诸处。世尊。若得大富以施为因。若得生天以戒为因。若得大智以广学为因。若断烦恼以思惟为因。如佛言曰。如是等事皆是己利功德之人。则能随其所求皆悉得之。世尊。若我善根成就得己利者。我之所有布施持戒。多闻思惟悉当成就。以是果报皆为地狱一切众生。若有众生堕阿鼻地狱。以是善根当拔济之令生人中。闻佛说法即得开解。成阿罗汉速入涅槃。是诸众生若业报未尽。我当舍寿入阿鼻狱代受苦恼。愿令我身数如一佛世界微尘。一一身如须弥山等。是一一身觉诸苦乐。如我今身所觉苦乐。一一身受如一佛世界微尘数等。种种重恶苦恼之报。如今一佛世界微尘等。十方诸佛世界所有众生。作五逆恶起不善业。乃至当堕阿鼻地狱。若后过如一佛世界微尘等大劫。十方诸佛世界微尘数等所有众生。作五逆恶起不善业。当堕阿鼻地狱者。我当为是一切众生。于阿鼻地狱代受诸苦令不堕地狱。值遇诸佛咨受妙法。出于生死入涅槃城。我今要当代是众生。久久常处阿鼻地狱。复次如一佛世界微尘数等。十方世界所有众生恶业成就。当必受果堕火炙地狱。如阿鼻地狱。所说炙地狱。摩诃卢獦地狱。逼迫地狱。黑绳地狱。想地狱。及种种畜生饿鬼贫穷。夜叉拘槃茶毗舍遮阿修罗迦楼罗等。皆亦如是。世尊。若有如一佛世界微尘数等。十方世界。所有众生。成就恶业。必当受报生于人中。聋盲喑哑无手无脚。心乱失念食啖不净。我亦当代如是众生。受于诸罪如上所说。复次若有众生堕阿鼻地狱受诸苦恼。我当久久代是众生受诸苦恼。如生死众生所受阴界诸入。畜生饿鬼贫穷。夜叉拘办茶毗舍遮阿修罗迦楼罗等。皆亦如是。世尊。若我所愿成就逮得己利。成阿耨多罗三藐三菩提。如上所愿者。十方无量无边阿僧祇世界。在在处处现在诸佛。为众生说法悉当为我作证。亦是诸佛之所知见。世尊。惟愿今者与我阿耨多罗三藐三菩提记。于贤劫中人寿百二十岁时成佛出世。如来应供正遍知乃至天人师佛世尊。世尊。若我必能成就如是佛事如我愿者。令此大众及诸天龙阿修罗等若处地虚空。唯除如来。其余一切皆当涕泣。悉于我前头面作礼赞言。善哉善哉。大悲成就无能及也。得念甚深为诸众生生是深悲。发坚固誓愿。汝今所作不由他教。以专心大悲覆护一切。摄取五逆诸不善人。汝之善愿我今悉知。汝初发阿耨多罗三藐三菩提心时。已为众生作大良药。为作归依拥护舍宅。为令众生得解脱故作是誓愿。汝今所愿得己利者。如来为汝授阿耨多罗三藐三菩提记。说是语已。时转轮圣王无量清净。寻从座起悲泣泪出。叉手合掌向是梵志。头面敬礼。而说偈言
, M& l, r& v8 l3 W汝今所愿 坚固甚深/ }: R) c% W/ e5 c5 L' o
放舍己乐 为诸众生& G) t& L+ m9 ]$ |; X8 O
起大悲心 为我等现, t1 Q2 S& _. v
诸法真实 妙胜之相
5 |4 N+ F( ?1 B: w3 w! m% ?* Z% g0 [8 G: t0 I4 U7 F9 \ l
尔时观世音菩萨。说偈赞言* v8 \9 c" @6 l' t" c3 y' p
$ i4 }+ Z( U, |% L 众生多所著 汝今无所著
8 `3 h6 A, @3 c& i% @$ W7 H" t 于上下诸根 久已得自在
, o3 a6 _& i% g: j0 ~& \6 }, m7 s8 T 故能随众生 根愿具足与- C% W6 O; }0 ~% y( I, N
未来世当得 陀罗尼智藏
5 C5 O# V/ b: V1 j: T3 X# b4 A0 W1 W3 H$ k( {* R/ \
尔时得大势菩萨。说偈赞言- h* n5 s6 H; X
- m: K% ^; y2 `5 L2 Z) I 无量亿众生 为善故集聚/ W3 Y" t5 k% W; ^0 a
见知汝大悲 一切皆啼泣" w0 F' c4 w2 p( g- @
所作诸苦行 昔来未曾有 : O; i( _& o& z4 H4 u- U
8 U6 d3 F |4 S6 \ P) H
尔时文殊师利菩萨。复说偈赞言) ^# X6 C6 d/ _7 U1 [
# |& k: O* f/ X/ Q/ U+ \ 精进三昧 甚坚牢固) X! u8 E E" V; V. U7 B
妙胜智慧 善能分别- w+ B: J% u1 \" r9 c ^* r' K7 |
若以华香 供养汝者
- `' q! z* r( t2 y" h3 o+ s7 g 汝于今日 则能堪受
( j& `: N+ A6 G( q
/ c) n& C+ a, i2 |4 V; l尔时虚空印菩萨。复说偈赞言; r" E. {3 d5 O. U! {
% B- ~6 H. I }& q8 W 汝为众生 成就大悲
: p" U) T- [" K8 s% b5 `& | 舍财布施 于浊恶世
4 Q( P: B! h, O( k- a 严持诸相 微妙第一- R, K( k' g3 b
为诸天人 作调御师 6 n0 t8 X$ [, F0 E5 ] L" S
9 c, j5 }- b0 g& E S3 U6 m" |尔时金刚智慧光明菩萨。复说偈赞言
" S) J0 ~3 }1 f. p P
0 S* z: |3 y! Y) @# o3 J 汝今大悲心 广大如虚空0 C* l6 ]. U/ d; s+ H& \( i0 y z4 {
欲为众生亲 故现行菩提
, d6 `1 G; M+ _* \( H6 H/ ?+ H2 v. S5 N2 f/ W) ^$ K/ K2 K
尔时虚空日菩萨。复说偈赞言( U* H2 Z; n$ I4 E: l' O8 C3 _+ B1 S
$ c$ p: j# {0 i8 d- [0 w 汝所成就 大悲功德/ e1 _8 `2 a# K1 C" W& K
胜妙智慧 善别法相8 L8 b- {' [+ F- S* @( s
除佛世尊 余无能及 3 L" F8 R# z' R. R4 A. o3 c
) B& _# R/ E% ?) [$ q! {: r
尔时师子香菩萨。复说偈赞言' ]8 S2 ]# j4 r2 f1 g3 k$ j
& O) o! `1 C( p. p5 C ^; y8 _1 k 汝未来世 于贤劫中
5 z( |) K' {# G6 t- i 多烦恼处 得大名称
7 C. c @. u+ _, Z: G9 Q 复令无量 诸众生等
; U: J3 z! b2 i# E 断除苦恼 得妙解脱 4 L& Q7 J5 g" F4 N
: z# |; j4 d- M4 m; C/ l尔时普贤菩萨。复说偈赞言1 g( d0 C+ g. M4 \; C( R/ _
. P( }. [6 c# n& A- u, j 一切众生 勤心修集
* g; [% O2 p( C! W R 生死饥饿 涉邪见山+ r& t4 H8 m) _# t" G1 @: s
互相食啖 无有善心- X" j I* R$ I. H' Y
汝以大悲 故能摄取 9 l) M. |% P8 I& c1 x( O; l/ n
5 s) }. N, @% A+ Y- L1 o+ x尔时阿閦菩萨。复说偈赞言/ Y& }+ y% d8 q9 q* o) a+ G
' n! [$ r# l8 `) {& Z- i4 M2 m* `/ V
烧灭善心 专作逆恶" h& w7 Y& p2 T7 Y
堕大无明 黑闇之中5 `% B* e; `; M2 ~/ H {% o
无由得出 烦恼淤泥" K+ C8 t- `( ]" @! z6 i% u! x
汝已摄取 如是众生 ! S/ U" q6 |$ w6 Z' |& D3 t
- s. F: Y3 P( B! f0 t/ f3 i$ a尔时香手菩萨。复说偈赞言
7 Q2 C: e8 t5 }" {
4 d: o( |7 p9 @, z, K: m4 \ 汝今审见 未来之世6 k( S5 V7 q' i$ z& y" B
多诸恐怖 如观镜像
+ k$ V* J9 t4 T) [% ~, Q 其中众生 毁坏正法& K- Z$ o2 Y6 `( i# }; x# u4 @4 A
皆悉烧灭 一切善心 ( k5 |: f/ s, D. F
6 y! W) X. p' V4 t尔时宝相菩萨。复说偈赞言
6 T% x; }/ B2 `7 u% J2 q. D. w) [5 q( q! A6 o
汝今纯以 智慧持戒
: j4 h$ t i6 ?/ C7 H 三昧慈悲 庄严其心1 |2 v# E) J! l' q/ `
故能摄取 烧灭善法
' J$ S8 x, f8 N$ e! E 诽谤圣人 如是众生
# g8 d+ F8 |7 Q7 a: D3 d
6 X. a* \" ^2 a6 k% W尔时离恐怖庄严菩萨。复说偈赞言
5 S9 [9 j& j% ]5 q3 N
g7 C* t9 U. R+ N% e 汝今所修 无量苦行
) i8 e" j. B4 T' A2 V! e' {: n2 | 皆为摄取 当来众生, S$ x- c9 y9 w, i1 x
烧灭善心 依邪见者
9 u2 E/ [# k: b9 u' K& \7 t0 K2 H: Q/ w& L
尔时华手菩萨。复说偈赞言1 C* x' y" d; z; c* n
& b& n+ _" D& m# p; b9 D
汝今大悲 智慧精进
6 ~: ]! J+ E, Y( n2 c; K. ~0 Y 于此大众 无能及者( H. B" c- S$ b
是故摄取 邪见诸心: {$ K6 y" G/ p1 z8 F, b9 z1 m6 e
为老病死 之所逼者 % `% R4 V' I- m G$ W! }" s
; [. O8 A @( e* ^# Z
尔时智称菩萨。复说偈赞言
# h3 ?: t2 ^5 ^4 S/ G9 R( ?5 }$ x% R! U: }5 {8 D5 q0 C
无量众生 多诸病苦2 _; b; _) h' x; ?7 a0 b- ^! [
常为烦恼 恶风所吹5 j' X2 v( a0 b6 T4 C4 a" R5 L# d
汝今能以 大智慧水3 \- T( D; a2 B9 A' J3 s
消灭诸魔 破其力势
1 s1 |9 T" E2 a9 S- j8 D' x& r. H# w4 E' w0 _7 j
尔时地印菩萨。复说偈赞言' a' J- d7 h2 I: Y/ X" _! p7 {" D! \
" r2 y' I0 _5 U; f$ N9 y
汝今已得 坚固精进: H R/ }' m0 }' a* c* I
能尽烦恼 而得解脱
- R" t5 q; {9 L% G: w/ y+ T7 _ 我等志薄 不能及是 * n6 X k; T. z+ M' u' _
" V$ H$ F1 J# S7 V尔时月华菩萨。复说偈赞言( `7 C# i& Q z5 L
9 l7 N; e. t7 I
坚固修习 精进用意 ?) W8 Z. @1 l
依止功德 生怜愍心
9 M" U& y5 ^3 l) x0 E0 e5 r, O 是故来世 能为众生
5 X* Q p0 a' W1 I8 n n6 B 断于三世 三有结缚
- y; b" x/ x; r. M4 c2 f/ \0 E
7 m' z, n4 l, o, X! D( p$ ]$ O, [尔时无垢月菩萨。复说偈赞言
1 D2 P3 [& u- M1 k
( n" V L- j- c. Q+ Y% F 菩萨所行道 大悲为最上/ c2 n6 X2 D, ~" H5 n; |" [6 @
所说非相立 是故我稽首 # v; g! \9 o% S; R
; ^3 O6 P3 ]' w$ y
尔时持力菩萨。复说偈赞言# @( W" {# l5 T2 v) Y
4 ~- N& I: x p 五浊恶世 多烦恼病
- w s/ U1 | i 汝依菩提 发坚固愿
( U( Y! j7 C: i; J" Y 为诸众生 断烦恼根
2 x0 R2 T, p& C& j; @
; S# {# s( @# C1 l3 ^尔时火鬘菩萨。复说偈赞言
7 D6 Q# [/ W' Z. I& Q6 d
$ E4 Z- b: y3 ~' b$ `! F 汝之智慧 犹如宝藏& u9 z) Z( Q; F- u" e0 A8 B0 G
所发誓愿 清净无垢" t' E% [6 T4 l) Q8 ~2 F& _0 Q
所可修行 无上菩提/ t& i" A7 D! T2 Z
但为众生 作大医王 2 x: A6 V& ~$ @( K1 O% O! h
" x& q$ ]0 h( [* _4 f( J尔时现力菩萨悲泣涕泪。在梵志前头面作礼。合掌叉手说偈赞言- e" G. P9 P R
: ~2 L$ L- F* y( `! |
汝今以此 大智慧炬9 o2 P1 ~3 j! r$ {) O
为诸众生 断烦恼病* l2 B- B9 T2 W5 U; u o5 F+ J
亦为贫穷 穷乏众生
7 W; t3 ^5 H% m1 c$ H( g& G' z+ k 断除一切 无量诸苦 % K3 w7 g2 f5 w: V/ Z, _
4 p( Z6 c' K+ i7 X" r善男子。尔时一切大众天龙鬼神乾闼婆人及非人。在梵志前头面作礼。礼已起立合掌恭敬。以种种赞法而赞叹之 |
|