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田园情趣
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玉雕《田园情趣》11×8×13.5CM,以绝妙的构思俏色雕刻,蟋蟀在白玉地张之外最精妙地起到了对整个作品的点睛之神,整件作品采用了镂雕、立雕技法,白菜造型技法吸收了以瓷器薄胎特点表现形式雕刻,白菜卷曲自如,造型完美,雕刻技法细腻,白菜卷叶胎薄如纸,在灯光下更显滋润、通透,该件作品具有精湛的技艺以及高升的美学造诣,是俏色玉雕中之精品。6 o0 Y4 X5 p$ p2 B% t
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. U% m- K* v, n" B* n. t! J 祝寿图
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9 N) _: X: R H7 `- b 整件作品由名贵的紫檀木及印度檀香木制成。紫檀檀香插屏宽:35cm 高:33cm,画面描绘出童子祝寿的吉祥如意的欢乐场面, 寓意富贵长寿和国泰民安、政通人和,神州处处皆春风的祥和气氛。其花纹全部由手工拉锯制成,花纹图案对称均匀、精工。画面拉花精细,人物图案采用烙铁经不同的温度变化绘制。该插屏制作难度 大,整座插屏设计古朴庄重,典雅秀逸华。& C; G" k$ g% I# e& ^
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寒江独钓壶
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6 o$ n' D7 m5 ` 寒江独钓壶17×6.5×10CM,是寿山石雕著名工艺师林文霖先生 : r& S+ g/ y( o2 P. ]# y
的作品,石壶作品取材于唐代诗人柳宗元所作的《江雪》一诗,向世 人展示了一幅寂静、凄寒的渔翁独钓图:空中雪花纷飞,山中无鸟兽 & r) E1 x7 J. _) g! |9 s) v8 r
,路上无人迹。然而就在这幽僻清冷的世界里,一位头戴斗笠、身披 蓑衣的老翁,竟独自坐在一只孤零零的船上垂钓寒江!柳宗元是借描 7 o3 z# r4 p {7 f
写山水景物,歌咏隐居的渔翁,来巧妙地表达自己不愿与当权者同流 合污的内心世界。林文光在制作中巧妙地采用巧色处理画面,技法的 $ k: A% k6 U% L N3 i+ f
多变,使作品更充满其意境,是一款可遇不可求的精品。3 g8 G A T* R5 _$ E. e% p
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观音
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Y2 T& n% B# f% A/ o% p3 X 该尊《观音》22×28CM,以整块黄水晶雕刻创作,黄水晶是一种 % I0 D9 F" [4 X# P# y: M4 e6 N
颇为罕有,产量较少的水晶。作品中水晶透彻质感把观音慈仁的神态表 情刻画得淋漓尽致,手执莲花姿态高雅、自然。雅服饰的皱褶刻画得犹
# G: V3 t2 o5 x0 ^9 c; Z如飘动的感觉,表现极具细腻完美,再现了高超的工艺和匠心独具的艺 术构思,作品采用立雕形式构思设计表现,技法则运用了镂雕、圆雕等
/ s7 u% T! E5 d9 o多种刀法。作品造型独特,含蓄,展现出了极富浓郁的东方文化底蕴和深邃的宗教文化。
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翡翠吉羊
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羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴,
; W( `4 b$ H% t- ?% H深受人们喜爱,崇敬。古代中国甲骨文中"美"字,即呈“羊”“大”之美。 《说文》
; g4 ?/ M' B2 Z) F$ R5 y+ v云"美与善同意",“羊者祥也”足见其时羊已成美、善象征.中国先民深信羊可为人带来上苍关怀、恩赐,是故以羊为吉祥如意神兽,并传梦中见羊乃王者之兆。中国古代"吉祥"多被写作"吉羊",阳与羊同音。该作品就是以羊为美之写照。该作品16×14CM,以整件翡翠以镂雕、透雕等技法创作完; \$ \6 L; {6 o# \: X# }3 g
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7 J2 q" v0 r6 e 富贵长寿
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该作品13×19CM,以极其罕见的天然金黄水晶创作,并以立雕、圆雕等技法雕刻,作品构思独特,富有强烈的艺术韵味。作品意喻富贵平安、长长久久、圆圆满满、生意兴隆,也是消灾辟邪镇宅的吉祥之物% V! B0 r8 a4 z% K8 z; O9 P& ^
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" U. H8 ~& ] c0 a, W3 T 招财金蟾
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琉璃《招财金蟾》12×11×9CM,以五彩缤纷的色彩及柔和润滑的质感更使人迷恋。金蟾口含一串钱币昂首向上,爪下满是金钱,体现出特有中国民间神秘色彩,意喻招财纳福国泰民安的象征
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日丽河山 & X6 F# @0 c0 F, X |# T: s' P
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作品《日丽河山》40×36CM
# D& b* e+ T9 L7 r! A作者陈舟,以名贵鸡血石雕刻,刻画了锦绣河山的美景,作者以娴熟细腻的技法把亭台楼阁、繁茂劲松、绿树、老桥流水等刻画出美的形态,使人感受大自然那巧夺天工鬼斧神工的艺术韵味,作品充分利用其俏色再显了我国工艺美术独到的艺术魅力。; P9 S& ^, t& T# o
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福寿无疆 / ?# g; d J9 K. G. w+ K
& |+ X) _& b, l- j6 r 作品《福寿无疆》17×30CM,运用立雕、镂雕技法雕刻,以硕果寿桃、佛手、石榴为主题,意喻福寿无疆、子孙满堂,整件作品以写实手法表现,充分利用其翡翠俏色,更突出了作品的意境., M( p7 u/ ]- Y `: D1 Y. ]
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龙啸九天
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作品《龙啸九天》宽33CM高112CM,采用天然水晶极品“金发晶”,整件作品构思严谨,设计古朴庄重,大方,气势宏大。以多变的镂雕、圆雕雕刻技法,水晶以其透明的质感使作品增添了一种祥和富贵之气。作品,巧妙运用透明和磨砂工艺,祥龙的神态更显栩栩如生,使作品更显艺术之神韵。龙象征着权力,它是和平的使者,也是消灾辟邪镇宅的吉祥之物4 |2 {- I5 b" V9 F- f
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鞋 3 ^* e" K9 \: G% ?! ]. j
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作品《鞋》31×14.5CM,采用青田封门冻石雕刻,作品构思独特,巧妙运用其俏色,作者以生活中平凡的一个鞋,刻画出反映了人生经历的曲折,在平淡中更凸显人性化的生活阅历。路在脚下,这鞋曾经踏遍万里崎岖、这鞋曾为事业的成功走南闯北、这鞋永远使人难忘,是它陪伴我们走向了成功之路.
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花开富贵
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翡翠《花开富贵》30×40CM。该作品以镂雕技法把百花齐放、喜气百鸟刻画得生动、活泼。作品中以民间喜闻乐见的牡丹、佛手、寿桃、石榴等图案表现,寓意着人们对幸福生活、富有和长寿的追求。作品展现出"双喜临门"、"喜报春先"“花开富贵”的热烈喜庆画面,更是一件翡翠工艺精品。& I' J5 f& }( B: {, \7 r" `+ f8 w
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7 j9 v5 @7 {5 @& L; i. h$ w 水藻纹镂雕白玉壶 + t$ |5 t* i/ w
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) y0 T; V+ A3 q& O# E* | 玉器,作为中华民族特有的文化有着深厚的历史底蕴。从新石器时代的红山文化到现代丰富多彩的玉器制品,其中无不包含着华夏民族对玉的崇尚,以至于历史学家不得不在浩瀚的中国发展史上为其确立了单一的“玉器时代”,从而使玉器由手工艺品提升到一个历史的文化特征,它包含着丰富的文化内涵。水藻纹镂雕白玉壶22.5×14.8×11.5CM,是
8 Y7 w' }8 W" _3 F由整块质如凝脂的白玉雕琢,壶身纹式为满工水藻纹,采用镂空透雕,圆雕等高级工艺技法。器身造型饱满,圆润洁白,又玲珑剔透,华丽富贵。在现代玉器艺术品中,它是一件不可多得的收藏极品。( h! ], t/ { P8 b
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* H8 c/ _8 N6 a1 C. ^& l 白玉对瓶
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该对瓶14×10×26CM在雕刻上采用镂雕、圆雕、薄意技法进行精细雕刻,通体圆润细琢,造形优美,其精美细腻的雕工令人叹为观止。盘于瓶盖的镂雕祥龙更是体现出身宁久藏,辟邪消灾之势,突出祥龙物象外形内质至高无上的神韵,展示出了中国民间艺术的精髓。六个龙耳形和圆雕环的组合意蕴着六六顺之涵意,瓶身薄意云纹雕刻图案更是象征招财纳福、如意平安。该对瓶的精妙之处还在于两瓶的设计对称以及三足鼎立之势,更显其似炉似瓶的稳重感,设计引人入胜遐想万千,是及其珍罕的精品。
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并蒂相连 : ?( R. E- s4 @- x8 F+ R
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玉雕《并蒂相连》9.5×6×19CM,以绝妙的构思俏色雕刻,嫩绿色的青椒在青海白玉地之上最显精妙,起到了对整个作品的点睛之神,整件作品采用了镂雕、圆雕技法,白菜造型技法吸收了以瓷器薄胎特点表现形式雕刻,白菜卷曲自如,造型完美,雕刻技法细腻,白菜卷叶胎薄如纸,在灯光下更显滋润、通透,该件作品具有精湛的技艺以及高升的美学造诣,是俏色玉雕中之精品。3 ^ d2 {6 D5 ~2 E
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, C! |) Y1 p2 M1 E$ J5 B8 L$ P 达摩
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2 m4 Q3 T' V4 G2 [ 《达摩》根雕作品高70CM、
9 V: E, o% d* }5 Y8 j宽50CM。采用深山经风雷雨打的老树根制作。达摩面壁九年,对禅学佛理和武功有着深刻的彻悟,达摩把自己的所悟所得耐心地传给大弟子小宝。少林寺住持慧光感于达摩的功力,主动让出宝座给达摩。达摩行医济世,遍施爱心,在下层百姓中广结善缘,引起共鸣,达摩所以深受人们的爱戴。作者利用其自然造型,以巧夺天工神功鬼斧的刀法将作品中的形象雕琢得栩栩入神,整件作品构思巧妙,作品采用了以立雕、镂雕、和高浮雕等多种技法,该苍老的根雕材质,在娴熟、精工的刀法下,更是表现和刻画出达摩疾恶如仇、为民忧心的内心的表情,而且更体现了达摩刚直的性格,整件作品雕工精细、刻画传神,富有独特的艺术性。
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1 y% \2 a8 i' s 紫檀满雕圆云石地屏
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; ]; w3 J! ~2 X% w 该紫檀满雕圆云石地屏285×75×310CM,采用南洋紫檀木。其质坚硬,密度极高,其材质黝黑如漆,几不见纹理,圆云石直经200CM,该地屏共耗3.6吨紫檀木材,整件作品以九龙戏珠构思设计,整体以高浮雕、立雕技法创作,满雕九龙气势宏伟,更显皇家气派,其雕工精美绝伦,是紫檀木雕中最宏大的极品。2 m0 E$ v6 B; p3 X
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白玉链瓶 $ P/ |% g7 `6 J
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链瓶通体用整块白玉雕刻而成12×32CM,链瓶在设计上运用了对称如意纹图案设计,制作中以镂雕工艺为主,链瓶上以浮雕刻画的天真的童子形象,作品在构图、雕工超越了传统工艺,精美的玉链象征美意延年、永结连心。
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生肖中有他的排行。属狗人直率、诚实,为人仗义,对事公平,勤奋好学。中国几千年来对狗都有很深的情结,民间历代以艺术品形式描绘狗的作品是胜不数举。狗是忠诚的象征,“旺旺”也是民间最喜欢使用比喻发财的好口彩,意喻着财富兴旺和事业发达。《旺 旺》玉雕作品15×7×8.8CM,作品构思巧妙,作品以立雕技法创作,其玉色温润细腻的特点更显示了汪汪狗造型的生动可爱,不愧为一件生肖精品。0 b! }: [' [+ ?0 |8 @) u* S& c% [
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* x1 Z- c! M) U8 x2 o2 v 《豐收》張愛廷,中國工藝美術大師。1939年出生在青田鶴城鎮。張愛廷技術全面,工藝高超,並富有創新,為石雕行業所推崇,實為難得之一代人才。舉凡人物、山水、花卉、動物、植物無不精通;鏤雕、圓雕、淺雕、浮雕,無不熟諳。該《報春》作品55×75CM,是張愛廷先生的精品之作。
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