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0 u: |4 P; h3 D0 [% J 田园情趣 5 @% o) d6 q& c) h) `6 r$ b9 _$ X! ^
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玉雕《田园情趣》11×8×13.5CM，以绝妙的构思俏色雕刻，蟋蟀在白玉地张之外最精妙地起到了对整个作品的点睛之神，整件作品采用了镂雕、立雕技法，白菜造型技法吸收了以瓷器薄胎特点表现形式雕刻，白菜卷曲自如，造型完美，雕刻技法细腻，白菜卷叶胎薄如纸，在灯光下更显滋润、通透，该件作品具有精湛的技艺以及高升的美学造诣，是俏色玉雕中之精品。9 G$ q" V% |9 O
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祝寿图
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6 \8 Z4 s* p7 I; w4 G# x$ |2 f 整件作品由名贵的紫檀木及印度檀香木制成。紫檀檀香插屏宽：35cm 高：33cm，画面描绘出童子祝寿的吉祥如意的欢乐场面， 寓意富贵长寿和国泰民安、政通人和，神州处处皆春风的祥和气氛。其花纹全部由手工拉锯制成，花纹图案对称均匀、精工。画面拉花精细，人物图案采用烙铁经不同的温度变化绘制。该插屏制作难度 大，整座插屏设计古朴庄重，典雅秀逸华。
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4 }6 H; A. t4 o( r7 T9 K 寒江独钓壶
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! Y4 T0 t0 e: r# m# p 寒江独钓壶17×6.5×10CM，是寿山石雕著名工艺师林文霖先生
5 E3 z. E9 J) S- K* r( H, B6 Y的作品，石壶作品取材于唐代诗人柳宗元所作的《江雪》一诗，向世 人展示了一幅寂静、凄寒的渔翁独钓图：空中雪花纷飞，山中无鸟兽
0 C- q5 Q* p v8 S; f: P- \/ L, H5 x，路上无人迹。然而就在这幽僻清冷的世界里，一位头戴斗笠、身披 蓑衣的老翁，竟独自坐在一只孤零零的船上垂钓寒江！柳宗元是借描
8 [. k4 v% H+ K H" g* |7 x写山水景物，歌咏隐居的渔翁，来巧妙地表达自己不愿与当权者同流 合污的内心世界。林文光在制作中巧妙地采用巧色处理画面，技法的 ; O+ w' t. k8 d; J& s* i: {
多变，使作品更充满其意境，是一款可遇不可求的精品。
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观音
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该尊《观音》22×28CM，以整块黄水晶雕刻创作，黄水晶是一种
2 x/ F$ l& B" s$ y& `& T* t0 q) E颇为罕有，产量较少的水晶。作品中水晶透彻质感把观音慈仁的神态表 情刻画得淋漓尽致，手执莲花姿态高雅、自然。雅服饰的皱褶刻画得犹 ; a! z) `: p1 c7 V
如飘动的感觉，表现极具细腻完美，再现了高超的工艺和匠心独具的艺 术构思，作品采用立雕形式构思设计表现，技法则运用了镂雕、圆雕等
) o; T5 h4 M& A v多种刀法。作品造型独特，含蓄，展现出了极富浓郁的东方文化底蕴和深邃的宗教文化。
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翡翠吉羊 ' ~' Z8 N; i5 e* N* u8 `2 C! S
l2 W# P7 a. z: Z 羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，
" K) ^, k3 D$ c深受人们喜爱，崇敬。古代中国甲骨文中"美"字，即呈“羊”“大”之美。 《说文》 : N7 |" W+ H. a7 g+ N* U9 h6 c) J
云"美与善同意"，“羊者祥也”足见其时羊已成美、善象征.中国先民深信羊可为人带来上苍关怀、恩赐，是故以羊为吉祥如意神兽，并传梦中见羊乃王者之兆。中国古代"吉祥"多被写作"吉羊"，阳与羊同音。该作品就是以羊为美之写照。该作品16×14CM，以整件翡翠以镂雕、透雕等技法创作完" u7 w8 y \" k) M0 ]6 k
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富贵长寿 & [* o0 ]8 a9 j/ z1 c. F( G: f
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该作品13×19CM，以极其罕见的天然金黄水晶创作，并以立雕、圆雕等技法雕刻，作品构思独特，富有强烈的艺术韵味。作品意喻富贵平安、长长久久、圆圆满满、生意兴隆，也是消灾辟邪镇宅的吉祥之物
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/ S# C8 [7 N0 o* S1 R! Q 招财金蟾 0 g+ {+ k) Z: t7 \
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5 ?* K- o! N( W. Z6 j* s# _" J 琉璃《招财金蟾》12×11×9CM，以五彩缤纷的色彩及柔和润滑的质感更使人迷恋。金蟾口含一串钱币昂首向上，爪下满是金钱，体现出特有中国民间神秘色彩，意喻招财纳福国泰民安的象征
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9 }. [/ M; w' x7 v( B 日丽河山
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: Z* V7 i" I" v" k4 h' ` 作品《日丽河山》40×36CM
: D- ?4 K- v1 [( ]$ h z+ b1 ]* E作者陈舟，以名贵鸡血石雕刻，刻画了锦绣河山的美景，作者以娴熟细腻的技法把亭台楼阁、繁茂劲松、绿树、老桥流水等刻画出美的形态，使人感受大自然那巧夺天工鬼斧神工的艺术韵味，作品充分利用其俏色再显了我国工艺美术独到的艺术魅力。( P' N( X3 p! l# I/ q4 |* Q! f$ X
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福寿无疆
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作品《福寿无疆》17×30CM，运用立雕、镂雕技法雕刻，以硕果寿桃、佛手、石榴为主题，意喻福寿无疆、子孙满堂，整件作品以写实手法表现，充分利用其翡翠俏色，更突出了作品的意境.+ K% X5 o9 l' _9 m1 ^$ \) {/ l! V
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' z" V/ `$ e; {. M! k- O* F) _ 龙啸九天
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作品《龙啸九天》宽33CM高112CM，采用天然水晶极品“金发晶”，整件作品构思严谨，设计古朴庄重，大方，气势宏大。以多变的镂雕、圆雕雕刻技法，水晶以其透明的质感使作品增添了一种祥和富贵之气。作品，巧妙运用透明和磨砂工艺，祥龙的神态更显栩栩如生，使作品更显艺术之神韵。龙象征着权力，它是和平的使者，也是消灾辟邪镇宅的吉祥之物
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鞋 5 S3 `) R; c+ _6 g2 Z
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作品《鞋》31×14.5CM，采用青田封门冻石雕刻，作品构思独特，巧妙运用其俏色，作者以生活中平凡的一个鞋，刻画出反映了人生经历的曲折，在平淡中更凸显人性化的生活阅历。路在脚下，这鞋曾经踏遍万里崎岖、这鞋曾为事业的成功走南闯北、这鞋永远使人难忘，是它陪伴我们走向了成功之路.
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2 |0 o0 N% |/ b$ h d 花开富贵
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翡翠《花开富贵》30×40CM。该作品以镂雕技法把百花齐放、喜气百鸟刻画得生动、活泼。作品中以民间喜闻乐见的牡丹、佛手、寿桃、石榴等图案表现，寓意着人们对幸福生活、富有和长寿的追求。作品展现出"双喜临门"、"喜报春先"“花开富贵”的热烈喜庆画面，更是一件翡翠工艺精品。2 X; Q. h2 x( o! I. M7 H
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水藻纹镂雕白玉壶 7 u/ p8 P$ Z7 Q' w! D3 e o/ _6 U
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/ n7 P7 H) I, @! B7 J6 Z 玉器，作为中华民族特有的文化有着深厚的历史底蕴。从新石器时代的红山文化到现代丰富多彩的玉器制品，其中无不包含着华夏民族对玉的崇尚，以至于历史学家不得不在浩瀚的中国发展史上为其确立了单一的“玉器时代”，从而使玉器由手工艺品提升到一个历史的文化特征，它包含着丰富的文化内涵。水藻纹镂雕白玉壶22.5×14.8×11.5CM，是 . T) v- }1 H- H
由整块质如凝脂的白玉雕琢，壶身纹式为满工水藻纹，采用镂空透雕，圆雕等高级工艺技法。器身造型饱满，圆润洁白，又玲珑剔透，华丽富贵。在现代玉器艺术品中，它是一件不可多得的收藏极品。6 p E x5 |# z/ Y9 h7 m# m# M' G& M2 D
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白玉对瓶 ) ^* A7 r* A$ U( M* d5 U( C
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9 G1 ?, p8 i K' B$ m 该对瓶14×10×26CM在雕刻上采用镂雕、圆雕、薄意技法进行精细雕刻，通体圆润细琢，造形优美，其精美细腻的雕工令人叹为观止。盘于瓶盖的镂雕祥龙更是体现出身宁久藏，辟邪消灾之势，突出祥龙物象外形内质至高无上的神韵，展示出了中国民间艺术的精髓。六个龙耳形和圆雕环的组合意蕴着六六顺之涵意，瓶身薄意云纹雕刻图案更是象征招财纳福、如意平安。该对瓶的精妙之处还在于两瓶的设计对称以及三足鼎立之势，更显其似炉似瓶的稳重感，设计引人入胜遐想万千，是及其珍罕的精品。 ~: Q. J; h- W9 ?# V4 A y! \
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并蒂相连
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玉雕《并蒂相连》9.5×6×19CM，以绝妙的构思俏色雕刻，嫩绿色的青椒在青海白玉地之上最显精妙，起到了对整个作品的点睛之神，整件作品采用了镂雕、圆雕技法，白菜造型技法吸收了以瓷器薄胎特点表现形式雕刻，白菜卷曲自如，造型完美，雕刻技法细腻，白菜卷叶胎薄如纸，在灯光下更显滋润、通透，该件作品具有精湛的技艺以及高升的美学造诣，是俏色玉雕中之精品。
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1 t, }0 }: o1 V) s: l 达摩 # A9 \3 [) C: ]& b7 _6 M" C1 e0 \
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《达摩》根雕作品高70CM、
8 ~" Q- a) i& l# q宽50CM。采用深山经风雷雨打的老树根制作。达摩面壁九年，对禅学佛理和武功有着深刻的彻悟，达摩把自己的所悟所得耐心地传给大弟子小宝。少林寺住持慧光感于达摩的功力，主动让出宝座给达摩。达摩行医济世，遍施爱心，在下层百姓中广结善缘，引起共鸣，达摩所以深受人们的爱戴。作者利用其自然造型，以巧夺天工神功鬼斧的刀法将作品中的形象雕琢得栩栩入神，整件作品构思巧妙，作品采用了以立雕、镂雕、和高浮雕等多种技法，该苍老的根雕材质，在娴熟、精工的刀法下，更是表现和刻画出达摩疾恶如仇、为民忧心的内心的表情，而且更体现了达摩刚直的性格，整件作品雕工精细、刻画传神，富有独特的艺术性。 " p3 B) n4 O- W5 S
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紫檀满雕圆云石地屏 / \% B9 {& W2 Y' R6 N
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: \: q4 f. `4 l+ X 该紫檀满雕圆云石地屏285×75×310CM，采用南洋紫檀木。其质坚硬，密度极高，其材质黝黑如漆，几不见纹理，圆云石直经200CM，该地屏共耗3.6吨紫檀木材，整件作品以九龙戏珠构思设计，整体以高浮雕、立雕技法创作，满雕九龙气势宏伟，更显皇家气派，其雕工精美绝伦，是紫檀木雕中最宏大的极品。
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白玉链瓶 C: K* N. a+ ^
' V) O3 C4 S5 ] V4 M& R8 R: w2 Z
3 L0 f; h+ \! K& u% H) L0 N+ K4 j 链瓶通体用整块白玉雕刻而成12×32CM，链瓶在设计上运用了对称如意纹图案设计，制作中以镂雕工艺为主，链瓶上以浮雕刻画的天真的童子形象，作品在构图、雕工超越了传统工艺，精美的玉链象征美意延年、永结连心。 o5 A$ n' d& U8 @% [
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: r) Y0 J- F7 o9 q4 N5 S/ y7 ?, | 旺 旺 0 C; I0 ~3 x, I4 F. I) }+ L; r6 Z
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生肖中有他的排行。属狗人直率、诚实，为人仗义，对事公平，勤奋好学。中国几千年来对狗都有很深的情结，民间历代以艺术品形式描绘狗的作品是胜不数举。狗是忠诚的象征，“旺旺”也是民间最喜欢使用比喻发财的好口彩，意喻着财富兴旺和事业发达。《旺 旺》玉雕作品15×7×8.8CM，作品构思巧妙，作品以立雕技法创作，其玉色温润细腻的特点更显示了汪汪狗造型的生动可爱，不愧为一件生肖精品。
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《豐收》張愛廷，中國工藝美術大師。1939年出生在青田鶴城鎮。張愛廷技術全面，工藝高超，並富有創新，為石雕行業所推崇，實為難得之一代人才。舉凡人物、山水、花卉、動物、植物無不精通；鏤雕、圓雕、淺雕、浮雕，無不熟諳。該《報春》作品55×75CM，是張愛廷先生的精品之作。 3 K6 g9 `( s; A
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狗仔卡
发表于 2011-11-1 09:08:05
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