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佛说鹿母经
- r) A5 U: t4 `) Y$ }, ` 西晋月氏国三藏竺法护译
6 u- U/ x- g3 x6 D 佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者
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我身为畜兽 游处于林薮$ S8 O& E1 c- ?8 j6 I
贱生贪躯命 不能故送死
( c* }) B7 h2 n 今来入君弶 分当就刀机
7 @. L! R: n; P; D! O$ e- Z 不惜腥臊身 但怜二子耳
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猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言0 N5 @" T5 P8 L& J5 }( L/ X- c5 w
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虽身为贱畜 不识人义方
* M/ J& g3 L$ O4 h$ R" j) W% [: [ 奈何受慈恩 一去复不还% _' T, X/ [5 u( G/ }. b
宁就分裂痛 无为虚伪存
1 m# {6 @, R3 O1 ]* R$ Z" u 哀伤二子穷 乞假须臾间
1 [- D9 r$ r+ r; `& H 世若有恶人 斗乱比丘僧, X6 }" U5 L, I1 f0 Y; E e E
破塔坏佛寺 及杀阿罗汉
/ a; g" U4 C: `7 ] 反逆害父母 兄弟及妻子
2 Q$ W* ?8 O/ p7 O8 Z8 t 设我不还来 罪大过于是
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* t$ Z# F2 J/ f! W( k. o3 }0 f$ t 尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言% b) M2 M. E2 l, D7 y/ M" d- k
: k F5 E5 s, Y0 d) X 一切恩爱会 皆由因缘合
* _: Q4 @* O+ a0 t 合会有别离 无常难得久
; U. R5 O) B# R7 @ 今我为尔母 恒恐不自保. z6 I% g( ^% A- Y9 j0 i: R5 A# _" L
生世多畏惧 命危于晨露
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2 V+ x3 U/ e, U5 O 于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言
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- G, p6 S! X5 E2 P+ ^/ Q6 |% q9 K 吾朝行不遇 误堕猎者手
! U, |1 F6 ?) x2 H& ]* L s8 D0 Z3 |( G 即当应屠割 碎身化糜朽
6 F: I6 r+ ~9 P3 h1 t 念汝求哀来 今当还就死+ d2 q. ~( W0 J/ ~ B
怜汝小早孤 努力自活己
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鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言0 G& z- q0 O/ ~: w' h7 i
; |' l, K! ]" |9 T k$ G& V 吾前生贪爱 今来为畜身# \ y4 X4 e% b/ n$ F
生世皆有死 无脱不终患
* z6 M9 w% f4 W* P$ P 制意一离贪 然后乃大安
& y2 p5 V% b5 w* ]1 |' B 宁就诚信死 终不欺殆生! n5 g% k( a* c t& T& @
# h: t! T, R; p 子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言
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前所可放鹿 今来还就死1 ^9 t& x1 O9 a" A1 f
恩爱愚贱畜 得见辞二子( ]& g1 D" @, Y i+ V
将行示水草 为说非常苦
4 K& x% n( d8 f* K' P8 A- p2 W 万没无遗恨 念恩不敢负
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猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言0 z: a0 l; A% ?4 M- T
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君前见放去 德重过天地
8 D' @7 R; f# B; ^, T* j 贱畜被慈育 赴信还就死
0 H, H* ~& P0 y6 g8 N5 z5 x 感仁恩难忘 不敢违命旨
5 V/ ]# h; t! W. X0 H 虽怀千返报 犹不毕恩纪
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猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰
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为天是神只 信义妙乃尔( V7 a. V; J. E: l8 U$ F/ x B
恐惧情悚然 岂敢迦逆害) n1 I: U4 J" ]8 h. d) Z# u
宁自杀所亲 碎身及妻子
' }* ~9 t+ q; z! N( B 何忍害灵神 起想如毛发
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猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者$ _1 K! J* k% k4 ^3 G, e# j7 I% h
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贱畜生处世 当应充厨宰$ C. O( \. H+ F O5 _% K
即时分烹煮 宽惠辞二子8 z5 j; F0 a9 @$ b! D8 ^& \0 p
天仁重爱物 复蒙放舍原
/ P: X$ w& ^0 n' G6 G6 ]6 ] 德佑积无量 非口所能陈
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6 _3 Z/ h7 y3 X8 F 尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所
8 V% B4 Q* m$ C I 佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作 |
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