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读《佛说鹿母经》大家一定要善待父母

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发表于 2011-11-12 17:43:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛说鹿母经
5 r5 A* F6 L( ^* y: ]                西晋月氏国三藏竺法护译  \# l; j5 \. H) ^& ~+ @
  佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者! i' o8 W- ]! P# R* k. c
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  我身为畜兽 游处于林薮
$ r# `4 |, h* ]# H  贱生贪躯命 不能故送死3 [2 q; J9 o; r: p9 O" ]5 o6 W2 b
  今来入君弶 分当就刀机
- a2 C5 M5 f5 _+ v  不惜腥臊身 但怜二子耳
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  猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言4 f' R3 s9 h" B7 S0 z
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  虽身为贱畜 不识人义方
- Q- v0 z* o' V  B  U  奈何受慈恩 一去复不还1 z* u' [& g' h  a' _; d, i9 D7 U
  宁就分裂痛 无为虚伪存
5 q% k5 T! z" f  哀伤二子穷 乞假须臾间
1 \2 D* h6 G9 c& C& h  世若有恶人 斗乱比丘僧1 o1 N, ]- V; V* g! o2 [9 o# i
  破塔坏佛寺 及杀阿罗汉
/ L( w6 Z, L- n- M, q) y  反逆害父母 兄弟及妻子
5 ^1 q2 `: @& M9 x$ F: u7 w  设我不还来 罪大过于是0 W# t3 q5 Y- J; K( _! y& [
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  尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言
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9 L% c- T1 F: a  `+ g  一切恩爱会 皆由因缘合
% `; d3 y" o& ~: ]. O! L  合会有别离 无常难得久
- Q/ F  a+ V0 m; ^  今我为尔母 恒恐不自保
4 G% _$ M! e2 _' b8 K  生世多畏惧 命危于晨露
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7 E3 ?9 T' ?  v9 \  于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言( D+ ?. z* M1 D2 m7 v' }
  
1 D& Q7 \& t" Z+ b5 ?0 |  吾朝行不遇 误堕猎者手
5 d/ \/ A) w/ t$ x) \" L; y9 n  即当应屠割 碎身化糜朽
* ?7 t9 ]! V8 f! w$ Q$ `/ @3 T  念汝求哀来 今当还就死, _: f; T8 X$ Q" a, l6 M' e
  怜汝小早孤 努力自活己& x0 b2 X1 z. ?& v5 a
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  鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言
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  吾前生贪爱 今来为畜身
8 _" T  j" G; t) M/ H. ~  生世皆有死 无脱不终患' U! Y1 b: K, A. G+ Y. d
  制意一离贪 然后乃大安/ Z( `+ _) h# |7 r$ ]* K( r/ `: X
  宁就诚信死 终不欺殆生
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; @: P  n* u$ {" N0 }1 C2 M2 d  子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言( g! D. c5 q" u
  " C* p/ s" d! {# }2 P3 s
  前所可放鹿 今来还就死/ ^" Q' v0 r7 K
  恩爱愚贱畜 得见辞二子6 Z4 F) L( F/ l2 G8 o: E0 u/ W
  将行示水草 为说非常苦$ R6 O6 {' B6 P, [) B, K# b
  万没无遗恨 念恩不敢负
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  猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言6 p* r, x, k% c$ z) I3 d, b
  
7 G2 v  j- J& k  君前见放去 德重过天地5 W2 L% K$ ~2 E% ?
  贱畜被慈育 赴信还就死' n8 n+ c/ Z' R3 q4 E9 r
  感仁恩难忘 不敢违命旨
1 s0 G: O/ Y- H* d. W; [3 a  虽怀千返报 犹不毕恩纪
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  猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰
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  为天是神只 信义妙乃尔( V9 P# p( }+ J* x
  恐惧情悚然 岂敢迦逆害
5 r. i6 n, x7 I3 g6 I  宁自杀所亲 碎身及妻子
! W0 _5 L+ e- ]- i/ e! A  何忍害灵神 起想如毛发9 |- U$ [+ h4 x: G! |- i
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  猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者
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  贱畜生处世 当应充厨宰3 m8 k/ l, z/ b6 ?8 R% _4 s$ t* E! O
  即时分烹煮 宽惠辞二子- B7 I. J( T0 F6 p: N- f
  天仁重爱物 复蒙放舍原9 G) s$ [( k/ Q2 W) [
  德佑积无量 非口所能陈
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  尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所
0 X  M0 Q2 c' R2 l) Q1 W  佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作
发表于 2011-11-12 20:28:11 | 显示全部楼层
想起来 鹿王本生经 了
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发表于 2011-11-12 20:29:30 | 显示全部楼层
善哉,善哉,传此好文章
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发表于 2011-12-11 23:06:29 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨
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