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佛说鹿母经) F3 s2 \/ ~* _5 R2 }6 Y+ n
西晋月氏国三藏竺法护译
4 Y; P5 m' f5 d( `" |0 B9 V! b: { 佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者
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( E! l) K5 }; M; W 我身为畜兽 游处于林薮3 z8 O$ g. x; p
贱生贪躯命 不能故送死
# G& I& c2 t. q0 ` 今来入君弶 分当就刀机, U7 ^, z# X5 b. }
不惜腥臊身 但怜二子耳
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! d2 G M# |9 D' ~$ o/ z 猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言- R( V/ m% w( v0 L5 \6 g% L- T
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虽身为贱畜 不识人义方+ u5 T' o `; k8 N$ G$ y$ c
奈何受慈恩 一去复不还. l* k S, l* d! c* D) |; B
宁就分裂痛 无为虚伪存
9 T0 j8 V# Z: ~0 G! d$ R 哀伤二子穷 乞假须臾间
% f, S" x( R; t4 I# R W/ y 世若有恶人 斗乱比丘僧: C. t) P; t+ ^4 T. h8 U, K
破塔坏佛寺 及杀阿罗汉
4 d2 ~* C" |3 n \5 @3 b6 ~: i' | 反逆害父母 兄弟及妻子% D1 e! \* g% A2 X, u- D
设我不还来 罪大过于是
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尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言: U5 l' ]3 C0 j+ K8 J1 O7 p
3 Q" A, j4 c* @1 Y" Z! _7 U 一切恩爱会 皆由因缘合8 w) t* a4 @# b
合会有别离 无常难得久
" N( ^" `; M8 `5 n- D4 M8 f7 l% V 今我为尔母 恒恐不自保
) o: i2 ~1 c1 A/ H& b- [ 生世多畏惧 命危于晨露
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于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言/ x/ @5 r) J# X6 C: t/ U K4 `$ L7 w2 o8 T
/ g% j' [0 |# J6 @& R 吾朝行不遇 误堕猎者手" z, J3 ^* |, v: p2 ^+ g+ k6 s
即当应屠割 碎身化糜朽
& h; B3 p2 r# y" o+ j& J 念汝求哀来 今当还就死
. X/ \: E j; @; @: A+ C2 r 怜汝小早孤 努力自活己4 U, N; A2 q% w* P% d
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鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言3 M" C, q& q" u) z
6 t/ n8 X) H) w 吾前生贪爱 今来为畜身
& f. m- _0 H3 t4 R: G 生世皆有死 无脱不终患. F2 L7 {/ _9 k& s- b6 }
制意一离贪 然后乃大安
. j) I5 f5 h `% ^4 j& o# l* k 宁就诚信死 终不欺殆生( f4 @- E1 y" b+ Y9 @# p
0 H+ m" i5 R: ]& W2 N6 @ 子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言
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0 b0 J& V) H* c" C- B4 J 前所可放鹿 今来还就死
4 q4 l+ M4 c) R7 G k 恩爱愚贱畜 得见辞二子
0 I2 x# ^4 }) ]9 F 将行示水草 为说非常苦' x; X3 p4 `- o, F7 Z
万没无遗恨 念恩不敢负
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猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言- ^! ]# h R% N) k
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君前见放去 德重过天地, u# Y7 x! W! M
贱畜被慈育 赴信还就死2 ~- p! V" {( v. p' |
感仁恩难忘 不敢违命旨8 v$ B% p) U/ ?5 j/ P" e
虽怀千返报 犹不毕恩纪
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猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰* Z# z+ ]+ x; |1 I' l
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为天是神只 信义妙乃尔+ [# O$ N- V* o, S7 {9 w2 p* B3 ?
恐惧情悚然 岂敢迦逆害
) m, q- L8 ?) O( { y, q, y 宁自杀所亲 碎身及妻子
# N J6 ?% H& M( {( n1 y2 z 何忍害灵神 起想如毛发. E G3 D$ M% Y$ p
8 Y9 ^2 ]' L6 [# s( V. U( k 猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者 q/ }& n8 M R$ A+ L$ K
6 y- |2 a0 q" |; i 贱畜生处世 当应充厨宰: Y/ R! B E, v* {/ ]$ c/ u$ T* I
即时分烹煮 宽惠辞二子
, T9 A. p) K8 o 天仁重爱物 复蒙放舍原, G. u- [* G7 r8 [" e3 Z
德佑积无量 非口所能陈
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尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所
: _6 ^) j* I& }5 @5 z* B 佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作 |
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