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佛说鹿母经
' _- W& l5 F2 K& g 西晋月氏国三藏竺法护译! X$ m4 r, U$ l% `. [% u! N/ H1 _
佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者
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, V/ G- N# ?9 m) e' ?- }6 l! k 我身为畜兽 游处于林薮
( L4 p d, n' Y8 Q% F 贱生贪躯命 不能故送死$ G$ U r) @1 _# f2 U! K# @& v
今来入君弶 分当就刀机+ Z& h! N/ F9 E
不惜腥臊身 但怜二子耳+ H+ V" J d# r8 H
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猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言
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虽身为贱畜 不识人义方7 C* R# A! O6 b
奈何受慈恩 一去复不还+ O7 K) B1 H" ]# R
宁就分裂痛 无为虚伪存. J# R' c' l I; @ {% \
哀伤二子穷 乞假须臾间
2 F: g1 A" @7 y n 世若有恶人 斗乱比丘僧
5 E. P5 [. J2 v4 T 破塔坏佛寺 及杀阿罗汉
9 z7 e: L" u5 @' n 反逆害父母 兄弟及妻子
, Z$ L# J8 V' U; x5 h; `( J 设我不还来 罪大过于是
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% l4 _% `5 E- M5 n- p3 u4 P) X 尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言; r y, c: h! i8 c1 h( P# G& T
' O9 Q' Z9 s8 j2 {% a# q f4 P 一切恩爱会 皆由因缘合
2 `# F4 E, C; @. h3 g Q, G 合会有别离 无常难得久 U9 ^) U- ]* ^3 I) i4 R& D3 ?" |+ ~
今我为尔母 恒恐不自保
# `- T5 D# N& f 生世多畏惧 命危于晨露
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于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言
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吾朝行不遇 误堕猎者手$ Q3 `: P/ {9 ?3 ]$ i; n
即当应屠割 碎身化糜朽, ^. e, W' P2 h' A% _( }. U
念汝求哀来 今当还就死3 \; k3 w% E& @
怜汝小早孤 努力自活己
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鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言
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吾前生贪爱 今来为畜身
1 o& e' [5 n+ { 生世皆有死 无脱不终患, m* s% i4 p. p- b
制意一离贪 然后乃大安0 L7 A' ]( ^3 n
宁就诚信死 终不欺殆生
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( _" V5 G! e$ d0 J 子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言4 [: g9 X; z( C+ d
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前所可放鹿 今来还就死7 c" k% U3 Z1 [$ v5 U
恩爱愚贱畜 得见辞二子
4 ?4 y3 y) M! T% t7 s* d. F 将行示水草 为说非常苦0 ]8 h5 v4 S% o/ |
万没无遗恨 念恩不敢负
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猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言- [. N3 }# j9 E5 f+ a/ S* c/ G! `
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君前见放去 德重过天地1 i- p; ~* l8 F, _
贱畜被慈育 赴信还就死, K, H" Q: X0 x0 F; i+ Q9 O( Q
感仁恩难忘 不敢违命旨
6 l5 ?9 }& h y) k$ ]7 q 虽怀千返报 犹不毕恩纪) |# L8 F) h- I
$ C: l8 f& i/ \ 猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰
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9 o `- L; Z% Z& ~% w: D" Q 为天是神只 信义妙乃尔. M8 [ O# X8 k+ t' K7 E- i" L
恐惧情悚然 岂敢迦逆害
( w9 s$ h% z. d4 G/ J 宁自杀所亲 碎身及妻子
0 x" N: d5 g/ z I% s, ? 何忍害灵神 起想如毛发
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* }% \9 t( b, m; b; _6 W; I 猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者
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贱畜生处世 当应充厨宰) @4 @( Y+ K! o% _: c$ q, e, @* O
即时分烹煮 宽惠辞二子8 M% _; R- n1 P2 Z& ~9 o1 X$ z
天仁重爱物 复蒙放舍原2 o3 ?/ C# X# T% p/ [
德佑积无量 非口所能陈+ U x# S( u- I9 ^ V
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尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所" D+ ~' p* Q; r+ j* T
佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作 |
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狗仔卡
发表于 2011-11-12 17:43:22
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