读《佛说父母恩重难报经》善待父母的同时也善待别人的父母

色盲3344

                       佛说父母恩重难报经
7 e5 t. P* w. F姚秦三藏法师鸠摩罗什奉 诏译
( ]6 ^& u% g- T& \9 [! d1 J* A: l    香赞
   
    炉香乍热，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻，
    随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。
   
    南无香云盖菩萨摩诃萨 （三称）
; ~$ y' x& T  B; S" Q, S5 f/ j7 X    南无本师释迦牟尼佛（三称）
   
    开经偈
   
$ ~2 C- ]% w1 Z: }  u: R; u& T( e    无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。
    我今见闻得受持， 愿解如来真实意。
& ^' m+ c' f+ W& y2 x0 ^6 _. |' r   
    如是我闻，一时佛在舍卫国只树给孤独园，与大比丘二千五百人，菩萨摩诃萨三万八千人俱。
     
    尔时，世尊引领大众，直往南行，忽见路边聚骨一堆。尔时，如来向彼枯骨，五体投地，恭敬礼拜。
  
: y; S; N0 _& j- w& I    阿难合掌白言：『世尊！如来是三界大师，四生慈父，众人归敬，以何因缘，礼拜枯骨？』

0 D5 W8 m' k7 Z6 V9 @    佛告阿难：『汝等虽是吾上首弟子，出家日久，知事未广。此一堆枯骨，或是我前世祖先，多生父母。以是因缘，我今礼 拜。』
% B/ h4 e5 E7 C, p& m
  E8 n  A; g; u2 f% y# s        
    佛告阿难：『汝今将此一堆枯骨分做二分，若是男骨，色白且重；若是女骨，色黑且轻。』

! O7 _* u8 L3 d0 ]; g6 ]    阿难白言：『世尊，男人在世，衫带鞋帽，装束严好，一望知为男子
' C' Z% Y/ B; d; i8 I    之身。女人在世，多涂脂粉，或薰兰麝，如是装饰，即得知是女流之身。
/ ^4 R# U2 m) v. c    而今死後，白骨一般，教弟子等，如何认得。』
8 p5 A' |" w; q. U' d7 n   
  Z" s( K$ C* @7 ^- G9 _; v2 ]    佛告阿难：『若是男子，在世之时，入於伽蓝，听讲经律，礼拜三宝
    ，念佛名号；所以其骨，色白且重。世间女人，短於智力，易溺於情，生
    男育女，认为天职；每生一孩，赖乳养命，乳由血变，每孩饮母八斛四斗
5 {3 X6 D1 ?  h: g9 F# a4 e    甚多白乳，所以憔悴，骨现黑色，其量亦轻。』
! O, ^: f4 P; p6 u( e5 V5 A& r   
    阿难闻语，痛割於心，垂泪悲泣，白言：『世尊！母之恩德，云何报答？』
   
    佛告阿难：『汝今谛听，我当为汝，分别解说：
  @8 p$ \; v/ ~0 `6 F' V   
. p* d* Y$ o* o" g9 F6 P5 X    母胎怀子，凡经十月，甚为辛苦。
# A4 A4 Q. w! m+ w# m( F0 p. i! z   
    在母胎时，第一月中，如草上珠，朝不保暮，晨聚将来，午消散去。
, ]; Y6 T; B- D4 u# E/ I/ c) j3 \" u   
    母怀胎时，第二月中，恰如凝酥。
7 Y8 d! ^& j: a0 m) _   
% \; G& h& b' \6 v% \- _/ Z$ S1 R    母怀胎时，第三月中，犹如凝血。
   
    母怀胎时，第四月中，稍作人形。
   
    母怀胎时，第五月中，儿在母腹，生有五胞。何者为五？头为一胞，两肘两膝，各为一胞，共成五胞。
- r8 z* k, o) r3 a3 w        
2 X2 z- n, O: V, u; g. u3 \    母怀胎时，第六月中，儿在母腹，六精齐开，何者为六？眼为一精，耳为二精，鼻为三精，口为四精，舌为五精，意为六精。
   
    母怀胎时，第七月中，儿在母腹，生成骨节，三百六十，及生毛乳，八万四千。

, W5 m3 @5 F) o5 t6 k    母怀胎时，第八月中，生出意智，以及九窍。母怀胎时，第九月中，儿在母腹，吸收食物，所出各质，桃梨蒜果，

    五谷精华。
" H7 R# }% H4 _( P, z5 d0 S   
* u( _7 b' E9 `    其母身中，生脏向下，熟脏向上，喻如地面，有山耸出，山有三名，
    一号须弥，二号业山，三号血山。此设喻山，一度崩来，化为一条，母血
% l) Y1 v. B1 W! }5 g    凝成胎儿食料。
   
    母怀胎时，第十月中，孩儿全体一一完成，方乃降生。
   
    若是决为孝顺之子，擎拳合掌，安详出生，不损伤母，母无所苦。
. w- H; x; _5 ^; a; ]7 @4 P$ F   
" T7 H. r; Q* [4 d, |9 x    倘儿决为五逆之子，破损母胎，扯母心肝，踏母跨骨，如千刀搅，又
7 Y6 }  c& r% p  {    彷佛似万刃攒心。
8 G* A5 g/ ?- Q4 _0 k   
    如斯重苦，出生此儿，更分晰言，尚有十恩：
3 ?2 ]- R3 z0 u% M4 M+ @   
    第一. 怀胎守护恩；
/ m  w' K7 t& D  }    第二. 临产受苦恩；
) K! B' f7 j- N% i5 K4 w" I+ i    第三. 生子忘忧恩；
    第四. 咽苦吐甘恩；
+ K2 R  J6 X6 L    第五. 回乾就湿恩；
! q7 D0 v  \* V3 I9 r4 A    第六. 哺乳养育恩；
, ~9 V/ b  ~% e" N- S) |    第七. 洗濯不净恩；
9 q: [# D' \/ m6 t; K    第八. 远行忆念恩；
* U! p6 [! z' h    第九. 深加体恤恩；
% D7 {- t$ z; P    第十. 究竟怜愍恩。
   
: H7 s5 p) |* D% ~/ e    第一.怀胎守护恩 颂曰
    累劫因缘重，今来托母胎，月逾生五脏，七七六精开。体重如山岳，动止劫风灾，罗衣都不挂，装镜惹尘埃。
! _! o; d, h! w7 ?, @0 h+ g
    第二.临产受苦恩 颂曰
+ U( F, I& |4 C4 U    怀经十个月，难产将欲临，朝朝如重病，日日似昏沈。难将惶怖述，愁泪满胸襟，含悲告亲族，惟惧死来侵。
- t0 E  A3 V( d" B: g' H2 F9 @        
    第三.生子忘忧恩 颂曰
    慈母生儿日，五脏总张开，身心俱闷绝，血流似屠羊。生已闻儿健，欢喜倍加常，喜定悲还至，痛苦彻心肠。
! o$ P9 v& ?0 I# j5 F
; s) b: L- ~3 E& q1 P" `    第四.咽苦吐甘恩 颂曰
+ X; X4 b) ]4 F! _9 c2 O8 P( L8 x    父母恩深重，顾怜没失时，吐甘无稍息，咽苦不颦眉。爱重情难忍，恩深复倍悲，但令孩儿饱，慈母不辞饥。
/ h* W8 Q" N2 v8 ^( Z5 a7 [* D   
2 J6 j% J6 H% b! g$ R    第五.回乾就湿恩 颂曰
# s: a9 T) b! W/ H+ C( h    母愿身投湿，将儿移就乾，两乳充饥渴，罗袖掩风寒。恩连恒废枕，宠弄才能欢，但令孩儿稳，慈母不求安。

    第六.哺乳养育恩 颂曰
7 z) f( }2 d1 s2 }7 \    慈母像大地，严父配於天，覆载恩同等，父娘恩亦然。不憎无怒目，不嫌手足挛，诞腹亲生子，终日惜兼怜。
8 `& k, ^4 s5 A( a. `  
) \8 G, \# u1 ]# e0 U( h    第七.洗涤不净恩 颂曰
' K6 r. q6 h2 u0 ?5 X    本是芙蓉质，精神健且丰，眉分新柳碧，脸色夺莲红。恩深摧玉貌，洗濯损盘龙，只为怜男女，慈母改颜容。
3 C2 S& L0 q1 u% x, y7 ~# @
+ C3 c* @) {  e) z6 x* Y    第八.远行忆念恩 颂曰
    死别诚难忍，生离实亦伤，子出关山外，母忆在他乡。日夜心相随，流泪数千行，如猿泣爱子，寸寸断肝肠。
        
    第九.深加体恤恩 颂曰
0 V7 Q% r0 `' E5 @2 a, ~5 z    父母恩情重，恩深报实难，子苦愿代受，儿劳母不安。闻道远行去，怜儿夜卧寒，男女暂辛苦，长使母心酸。

2 c, a, [8 F5 `9 S; N$ W; H9 P! G1 L    第十.究竟怜愍恩 颂曰
    父母恩深重，恩怜无歇时，起坐心相逐，近遥意与随。母年一百岁，长忧八十儿，欲知恩爱断，命尽始分离。
: K! w9 o+ e  O; i2 B0 v6 V    』
  
  N8 m/ |" ^+ h. x+ Y    佛告阿难：『
1 [: X: W: G& @8 S" j% s5 T   
    我观众生，虽绍人品，心行愚蒙，不思爹娘，有大恩德，不生恭敬，
( N. D& {# F$ \4 k' F# X7 ~    忘恩背义，无有仁慈，不孝不顺。
   
    阿娘怀子，十月之中，起坐不安，如擎重担，饮食不下，如长病人。
   
% \8 m' Y' [5 S# [  c1 _4 v    月满生时，受诸痛苦，须臾产出，恐已无常，如杀猪羊，血流遍地。
! {1 g/ m, R  c; C   
    受如是苦，生得儿身，咽苦吐甘，抱持养育，洗濯不净，不惮劬劳，
8 v; l3 F4 X$ D/ y    忍寒忍热，不辞辛苦，乾处儿卧，湿处母眠。
   
' ~4 g3 V% ^( ~" L9 l    三年之中，饮母白血，婴孩童子，乃至成年，教导礼义，婚嫁营谋，
; W& J# P/ n6 \) V) W% c8 S    备求资业，携荷艰辛，　苦百倍，不言恩惠。
   
7 U  V! ]7 ^/ a5 n# ?! B' n    男女有病，父母惊忧，忧极生病，视同常事。
   
    子若病除，母病方愈。
   
2 G( O; {  ^* a3 R* `( Q: F" J    如斯养育，愿早成人。
+ Q% q  o& u! U1 Z( T   
3 ^7 G/ q" M" N+ \& z# o    及其长成，反为不孝。
   
    尊亲与言，不知顺从，应对无礼，恶眼相视。
8 t! Y9 i! m' r2 Z   
3 j' y, j' ]' y+ W, F    欺凌伯叔，打骂兄弟，毁辱亲情，无有礼义。
   
    虽曾从学，不遵范训，父母教令，多不依从，兄弟共言，每相违戾。
3 U! p0 u$ D8 D. c   
    出入来往，不启尊堂，言行高傲，擅意为事。
6 ^6 c7 E' C2 T$ x8 v   
6 M& F7 I) ]( H2 q$ ^    父母训罚，伯叔语非，童幼怜愍，尊人遮护，渐渐成长，狠戾不调，
: R) U# M5 N# l- {& p$ S! d& `    不伏亏违，反生瞠恨。
6 K0 v8 Z' [5 V  X   
    弃诸亲友，朋附恶人，习久成性，认非为是。
- W& g* E) n- G   
. ?# U# C0 P$ F0 C4 C! H9 i    或被人诱，逃往他乡，违背爹娘，离家别眷。
   
2 E; _6 `) @. O$ o8 j1 f    或因经纪，或为政行，荏苒因循，便为婚娶，由斯留碍，久不还家。
2 O' N) M# Q# p% g% Z   
    或在他乡，不能谨慎，被人谋害，横事钩牵，枉被刑责，牢狱枷锁。
3 I' _% d0 F# \0 o* k   
    或遭病患，厄难萦缠，囚苦饥羸，无人看待，被人嫌贱，委弃街衢。
: N0 r# }; r, ~( D+ N   
( a! G5 G/ j9 j' l- }& ]1 I    因此命终，无人救治，膨胀烂坏，日暴风吹，白骨飘零。
   
    寄他乡土，便与亲族，欢会长乖，违背慈恩，不知二老，永怀忧念，
' |5 }3 ?  M: K8 s7 l; g0 _" q0 Z! R4 v    或因啼泣，眼暗目盲；或因悲哀，气咽成病；或缘忆子，衰变死亡，
, ]- R. _* F! Z. [4 M    作鬼抱魂，不曾割舍。
8 K. G! l! `& i: N) s3 w* h" o   
" I- h; v& P( p& u1 T6 O    或复闻子，不崇学业，朋逐异端，无赖粗顽，好习无益，斗打窃盗，
    触犯乡闾，饮酒樗蒲，奸非过失，带累兄弟，恼乱爹娘，晨去暮还，
    不问尊亲，动止寒温，晦朔朝暮，永乖扶侍，安床荐枕，并不知闻，
    参问起居，从此间断，父母年迈，形貌衰羸，羞耻见人，忍受欺抑。
   
    或有父孤母寡，独守空堂，犹若客人，寄居他舍，寒冻饥渴，曾不知闻。
   
+ Y9 b; r  D% x! w. H, J& |    昼夜常啼，自嗟自叹，应奉甘旨，供养尊亲。
7 U& }4 F# N1 }. J   
    若辈妄人，了无是事，每作羞惭，畏人怪笑。
   
    或持财食，供养妻儿，忘厥疲劳，无避羞耻；妻妾约束，每事依从，
    尊长瞠呵，全无畏惧。
   
    或复是女，适配他人，未嫁之时，咸皆孝顺；婚嫁已讫，不孝遂增。
3 m$ F1 H1 t5 c( ^- l' ^! ?# [   
- b) ^1 H% q6 O8 r7 D. Q) ]3 J    父母微瞠，即生怨恨；夫婿打骂，忍受甘心，异姓他宗，情深眷重，
    自家骨肉，却以为疏。
7 h0 e3 N$ f; F% ]8 A3 s   
    或随夫婿，外郡他乡，离别爹娘，无心恋慕，断绝消息，音信不通，
0 }. x9 Y, V! z    遂使爹娘，悬肠挂肚，刻不能安，宛若倒悬，每思见面，如渴思浆，
    慈念後人，无有休息。
& @% R& b0 S  `& Z   
9 a7 h, K. u; z8 I5 {" j    父母恩德，无量无边，不孝之愆，卒难陈报。
- c9 Z) g0 e* Y$ q* j' p1 m1 L    』
   
7 ^6 `, W! k; P# O    尔时，大众闻佛所说父母重恩，举身投地，　胸自扑，身毛孔中，悉
    皆流血，闷绝　地，良久乃苏，高声唱言：『苦哉，苦哉！痛哉，痛哉！
. d3 j4 \- D( \/ W9 {; ?4 J    我等今者深是罪人，从来未觉，冥若夜游，今悟知非，心胆俱碎，惟愿世
' o3 Q& {$ H1 c    尊哀愍救援，云何报得父母深恩？』
   
    尔时，如来即以八种深重梵音，告诸大众：『汝等当知，我今为汝分
    别解说：
   
8 T) M* @* j! l- ^    假使有人，左肩担父，右肩担母，研皮至骨，穿骨至髓，　须弥山，
7 Z7 {' V4 J2 v- @9 ^4 F- [+ z    经百千劫，血流决踝，犹不能报父母深恩；
   
    假使有人，遭饥馑劫，为於爹娘，尽其己身，脔割碎坏，犹如微尘，
. t3 n2 }8 c5 H8 H/ ^, ?% A    经百千劫，犹不能报父母深恩；
2 ~" m% Y: r' C- @, a# L6 |   
/ E  \! q: E% {, ^- ~, F1 t. d    假使有人，为於爹娘，手执利刀，剜其眼睛，献於如来，经百千劫，
. V4 D/ s" P/ @9 w    犹不能报父母深恩；
( m, W) o0 K0 i9 t   
7 ~2 H0 H) A: H    假使有人，为於爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，不辞痛苦，
: ^. i# y$ ~  A, J1 K6 j+ I( e% J    经百千劫，犹不能报父母深恩；
   
    假使有人，为於爹娘，百千刀戟，一时刺身，於自身中，左右出入，
- O# Q3 g3 ~) r    经百千劫，犹不能报父母深恩；
   
    假使有人，为於爹娘，打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩；
* F+ e& u1 r. Q   
    假使有人，为於爹娘，吞热铁丸，经百千劫，遍身焦烂，犹不能报父
    母深恩。』
   
    尔时，大众闻佛所说父母恩德，垂泪悲泣，痛割於心，谛思无计，同
    发声言，深生惭愧，共白佛言：『世尊！我等今者深是罪人，云何报得父
    母深恩？』
) K% ?. z* W( A5 e4 F1 R. `* o   
    佛告弟子：『欲得报恩，为於父母书写此经，为於父母读诵此经，为
    於父母忏悔罪愆，，为於父母供养三宝，为於父母受持斋戒，为於父母布
    施修福，若能如是，则得名为孝顺之子；不做此行，是地狱人。』
   
  h" k1 Z0 M$ k8 ~) u0 b" N5 I    佛告阿难：『不孝之人，身坏命终，堕於阿鼻无间地狱。此大地狱，
( H$ `, n0 Q: z* |    纵广八万由旬，四面铁城，周围罗网。其地亦铁，盛火洞然，猛烈火烧，
    雷奔电烁。烊铜铁汁，浇灌罪人，铜狗铁蛇，恒吐烟火，焚烧煮炙，脂膏
- S. k2 h- r/ k9 M) v    焦燃，苦痛哀哉，难堪难忍，钩竿枪槊，铁锵铁串，铁槌铁戟，剑树刀轮
# e- A, W# Y* @! ?* C; O    ，如雨如云，空中而下，或斩或刺，苦罚罪人，历劫受殃，无时暂歇，又
    令更入余诸地狱，头戴火盆，铁车碾身，纵横驶过，肠肚分裂，骨肉焦烂
    ，一日之中，千生万死。受如是苦，皆因前身五逆不孝，故获斯罪。』
) n5 B5 A$ w* B8 d3 C8 ?, ~1 X# d   
5 S9 i- r) _  c, ^1 Q8 F  {9 ?    尔时，大众闻佛所说父母恩德，垂泪悲泣，告於如来：『我等今者，
* D( Y/ l# h) @    云何报得父母深恩？』
9 o$ h7 V+ L, z3 v% v; C   
2 J6 f' _  y( c6 v3 Q    佛告弟子：『欲得报恩，为於父母造此经典，是真报得父母恩也。能
    造一卷，得见一佛；能造十卷，得见十佛；能造百卷，得见百佛；能造千
    卷，得见千佛；能造万卷，得见万佛。是等善人，造经力故，是诸佛等，
" Z( O* Z' O8 N, k* i8 i0 t    常来慈护，立使其人，生身父母，得生天上，受诸快乐，离地狱苦。』
   
    尔时，阿难及诸大众、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人、非
    人等、天、龙、夜叉、乾闼婆、及诸小王，转轮圣王，是诸大众闻佛所言
    ，身毛皆竖，悲泣哽咽，不能自裁，各发愿言：我等从今尽未来际，宁碎
    此身犹如微尘，经百千劫，誓不违於如来圣教；宁以铁钩拔出其舌，长有
    由旬，铁犁耕之，血流成河，经百千劫，誓不违於如来圣教；宁以百千刀
% ?! i5 S- d; g$ v+ N    轮，於自身中，自由出入，誓不违於如来圣教；宁以铁网周匝缠身，经百
    千劫，誓不违於如来圣教；宁以　碓斩碎其身，百千万段，皮肉筋骨悉皆
2 i" L) T% L. |, }    零落，经百千劫，终不违於如来圣教。』
   
5 Q0 k+ ?5 p- P9 q  k    尔时，阿难从於坐中安详而起，白佛言：『世尊，此经当何名之？云
    何奉持？』
6 \+ k1 y; \1 _; L5 G" t   
: k) l; ^: a0 N4 l! c5 e. Z" e  t: l    佛告阿难：『此经名为父母恩重难报经，以是名字，汝当奉持！』
. j; [5 r4 S# Y: _   
* M& i5 d6 K/ `0 k3 m* E    尔时，大众、天人、阿修罗等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行，作
    礼而退。
   
! j# R! l# k/ z4 w, f; c4 f    经赞
   
    南无阿密栗帝，多婆曳娑诃。（三称）
   
% k, n3 R$ C$ ^5 ?6 [& {' e8 N  w    世尊礼骨，阿难问因，佛说过去父母身，功恩大无伦，垂教後人，众
    生可问津。
! n$ ~, C2 N, f7 S   
- N4 X5 t4 ~. y0 E+ y    南无报恩德菩萨摩诃萨
   
    摩诃般若波罗密
   
    回向偈
$ F# l  \. H/ t* i/ T% x+ @" R6 c   
    愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三涂苦。
) [/ s! [, ?2 T( _3 s& _6 }8 M   
    若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。

xujunhuangxu

读完经文，泪落连珠子，哽塞不能言。父母恩德山高水深，报答不尽，南无阿密栗帝，多婆曳娑诃。