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《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》

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发表于 2011-12-11 23:01:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》5 i% M, j* b' A/ n2 P. Z  f! q
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; N5 ^( ~3 }+ N( s8 U2 O: Y西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译5 k9 L  J7 M3 s; L: q
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如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解无复烦恼。逮得己利心善解脱。众所知识大阿罗汉。复有智慧广大功德。庄严威仪具足诸尊。菩萨摩诃萨等。为闻法故皆悉来集。于众会中有大慧妙吉祥菩萨摩诃萨而为上首。尔时,释迦牟尼佛,愍念未来世中一切短命众生,令增寿命得大利益,为说不可思议秘密甚深微妙胜法。
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: O, m' V/ d- o; a$ {是时,世尊告大慧妙吉祥菩萨言。汝等谛听。从是南阎浮提。西方过无量佛土。有世界名无量功德藏。国土严丽众宝间饰。清净殊胜安隐快乐。超过十方微妙第一。于彼无量功德藏世界之中。有佛名无量寿决定光明王如来无上正等菩提。今现住彼世界之中。起大慈悲为诸众生演说妙法。令获殊胜利益安乐。* ~' F( x9 Z# c" \: O/ \) f% L
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佛复告妙吉祥菩萨言:今此阎浮提世界中人寿命百岁。于中多有造诸恶业而复中夭。妙吉祥菩萨若有众生。得见此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。功德殊胜及闻名号。若自书写若教他人书是经竟。或于自舍宅或于高楼。或安精舍殿堂之中。受持读诵遵奉礼拜。种种妙华烧香粖香。涂香华鬘等。供养无量寿决定光明王如来陀罗尼经。如是短寿之人。若能志心书写受持。读诵供养礼拜。如是之人复增寿命满于百岁。
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复次,妙吉祥菩萨。若有众生闻是无量寿决定光明王如来名号。若能志心称念一百八遍。如此短命众生复增寿命。或但闻其名号。志心信受遵崇之者。是人亦得增益寿命。9 {& B5 s0 L3 }! X2 r
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+ m; k$ Q6 Z8 P$ {0 B2 [复次,妙吉祥菩萨。若有恒时心无暂舍。志诚思求妙法。善男子善女人等汝应谛听。我今为说无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼曰。7 V- X3 E9 a* I& ^

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# s9 \$ I/ G' b# d5 i曩谟(引)婆(去)誐嚩(无可反)帝阿播哩弭跢(引)愈(转舌)霓野(二合)曩素(上)尾[寧*吉](宁吉反)室止(二合)怛帝[口*祖](仁祖反)啰(引)惹(仁佐反)野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝三(去)么药(二合)讫三(二合)没驮(引)野怛你也(二合)他(去)唵(引)萨(慱舌呼)嚩(无可反)僧塞迦(二合引)啰波哩舜驮达(他割反)[口*栗]么(二合)帝誐誐曩三(去)母努蘖(二合)帝娑嚩(二合短呼)婆(去引)嚩尾舜弟么贺(引)曩野波哩嚩(引)黎娑嚩(二合引)贺(引), |% d( w  p6 p9 v4 M5 }& |

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妙吉祥菩萨。此无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼。若有人躬自书写。或教他人书是陀罗尼。安置高楼之上。或殿堂内清净之处。如法严饰种种供养。短命之人复得长寿满足百岁。如是之人于后此处命终。便得往生于彼无量寿决定光明王如来佛刹无量功德藏世界之中。
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/ F6 \: Q1 l' u6 C( K' y) n* Y* G当释迦牟尼佛。说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经时,有九十九俱胝佛,一心异口同音,亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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是时,复有八十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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是时,复有七十七俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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是时,复有六十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。) G2 M) x8 z+ e- \
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是时,复有五十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。  J" W$ O1 i. y% ^
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是时,复有四十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。4 L7 w4 i: W* k3 _

; u- [$ t' i9 |/ w: D& O0 b: d# J是时,复有三十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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是时,复有二十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。& b+ U1 V1 h8 d
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是时,复有十殑伽河沙数俱胝佛。各各心无差别异口同音。亦皆说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。& I/ N" Y" s1 ?8 A, g! M  }
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此陀罗尼经,若复有人,若自书,若教人书,如是之人,于后不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生、不堕阎罗王界业道冥官,永不于是诸恶道中受其恶报。
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如是之人,由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故,于后一切生处,生生世世,得宿命智。
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1 a. ]( T; R. _- M8 m4 G; N此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,则同书写八万四千法藏,所获功德,而无有异。' p' U  a. ^9 u

7 M% b& Y1 \1 w. k; f& @4 N7 |此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若复有人,若自书,若教人书,如是之人,便同修建八万四千宝塔,所获功德,而无有异。$ m2 x+ |; D) Y& P

+ o% B6 u0 X0 x4 V; f此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人若有五无间地狱之业。由是功德力故。其业皆悉消除。) t5 h) N+ N1 ]$ E

( \! g2 l! V( P' f此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,不堕魔王及魔眷属,不堕药叉、罗刹道中,不堕非横死亡,永不受是诸恶果报。5 x1 T1 ~0 q% d6 H1 d+ e7 A0 [
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前,来迎是人,往生于彼佛国土中。汝等勿生疑惑。% d- A0 G, _! N/ o% J

' \( `6 S$ s% h8 u, M此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,当来永不受其女人之身。
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,常得东方彦达嚩主持国天王,南方矩伴拏主增长天王,西方大龙主广目天王,北方大药叉主多闻天王,密隐其身,随逐卫护。( d2 u' D! v6 \9 Z. ], ~/ b7 q, T( _

2 r8 Q* s/ F; G1 ~: @# n2 S9 O若复有人,为于此经,能以少分财宝布施之者,是人便同以三千大千世界满中金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀。如是七宝,尽持布施。若复有人,供养此经典者,便同供养一切真实法藏。+ q4 ?  q% p# \$ h0 z
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若复有人,能持上妙七宝,供养毗婆尸、试弃、毗舍浮、俱留孙、揭诺揭牟尼、迦设波、释迦牟尼如来、应正等觉,所获福德,不能度量知其数量;0 A. z5 _% c: ~9 v; m1 G

5 l1 ^$ ]$ B( E: s7 e# Q若复有人,供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德,亦复不能度量知其限量。
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& H& c: o: t' b又如四大海水充满其中,不能得知一一滴数;若复有人书写供养,受持读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德,亦复不能度量知其限数。
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若复有人,书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经,处所地位,则是成就诸佛真身舍利宝塔,应尊重礼拜。" U: `1 e" F( J% F

& N, r* F7 t  h- \  g# f7 r8 P! j若有众生耳闻此陀罗尼者,此之众生,永不受飞鸟、四足、多足异类之身,当来速得成就不退转无上正等菩提。
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1 ?0 Y9 B9 s7 e若复有人,积聚金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀,如是七宝,如妙高山王,尽能舍施,所获福德,不可度量知其数量。
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若复有人,为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,而能布施之者,所得福德,亦复不能度量知其限数。
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若复有人,书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,礼拜供养者。如是之人,则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来,而无有异。0 f* z6 P3 W2 S* f- m

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尔时,释迦牟尼世尊,说彼伽他曰:
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$ L. o3 R- A# ~- W$ F/ I8 s0 B  修行布施力成就  布施力故得成佛8 u4 Q$ `3 A, W( ]3 W  i. A. i
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
! C% X& \/ T) ?0 D0 a4 I9 Q  l  设使布施未圆满  是人速证天人师
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2 k+ r# D6 R1 U0 B+ l. P+ ^
- M1 ~6 G" o3 p9 n# ^8 R+ y9 ?  修行持戒力成就  持戒力故得成佛3 m, {$ Q* \( v
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
$ e7 A- S5 a" h# C& I  a  设使持戒未圆满  是人速证天人师
' O: p; X$ o' J8 q+ U% _! v6 F! l6 p1 P) [5 L+ y! z  s
. X) i8 G2 ?4 S9 |; b  r# i
  修行忍辱力成就  忍辱力故得成佛0 S+ G6 ^1 j2 x  V9 t
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
- x$ }3 o0 ?! Q$ O5 Q* ~  设使忍辱未圆满  是人速证天人师( H1 q9 q/ k% d' h- d% O0 n$ x4 b* Y  a

' s3 f, G) E/ }& T& S9 u
" N+ H! @% h5 h) ]' Y  修行精进力成就  精进力故得成佛
2 Q" g1 K/ u$ J8 e. ]7 [" i  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
: t& P, d8 A# k* v  设使精进未圆满  是人速证天人师
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8 z6 \& X/ T2 e' G4 C* T! }/ g& a  修行禅定力成就  禅定力故得成佛
* j  O- Y7 N. H5 e+ a. T
% |( Z4 E! T, r9 E7 T. H  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼8 I$ H1 v) n4 h" W
  设使禅定未圆满  是人速证天人师
" Q6 f- Y9 \& r) @4 \9 |
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  修行智慧力成就  智慧力故得成佛* y6 a2 f  R: j4 y4 U
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
4 }/ [/ l+ {- }  设使智慧未圆满  是人速证天人师
- e5 ~7 L* ]. P' l+ H3 |, r' [7 \- x) H$ U
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佛说是经已,诸大苾刍众,及诸菩萨,一切世间,天人、阿素啰、彦闼嚩等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。6 p9 w& @; h% @5 ]" w
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5 h1 T4 g4 l: I7 c  ^佛说大乘圣无量寿王经  Y6 @4 m& d' B$ |# {" O

0 p. B. Q- k5 X5 L- v9 }◎ 若自书若教人书,如是之人临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前来迎是人,往生于彼佛国土中。
& Q; s! Y" k" b4 v◎ 不堕地狱不堕饿鬼不堕畜生,不堕阎罗王界业道冥官,永不于是诸恶道中受其恶报。 ) C4 j4 @! D' q
◎ 于后一切生处,生生世世得宿命智。" W9 b" c" _' v1 w
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◎ 若自书若教人书,如是之人则同书写八万四千法藏,所获功德而无有异。 , {: A6 ~- F/ [; X; ]9 n4 q. t
◎ 若有五无间地狱之业,由是功德力故,其业皆悉消除。
. D. u# Q# n( j1 y5 Z) h◎ 临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前来迎是人,往生于彼佛国土中,汝等勿生疑惑。
2 u! @- u+ ]) ?* _) w◎ 四天王密隐其身随逐卫护。
) d# z" L6 N1 ]) `◎ 若复有人书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经,处所地位则是成就诸佛真身舍利宝塔,应尊重礼拜。 4 Y' ]- T$ i: i/ j0 g
◎ 若复有人供养此经典者,便同供养一切真实法藏。
" ]4 Y# d8 e8 F; c1 L◎ 所获福德不可度量知其数量。 ; [$ r/ {) \5 `1 `

5 |0 j) q. R( W, s. H; d1 C8 X听闻“圣无量决定光明王陀罗尼”的功德
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◎ 若有众生耳闻此陀罗尼者,此之众生永不受飞鸟四足多足异类之身,当来速得成就不退转无上正等菩提。
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礼拜圣无量决定光明王陀罗尼的功德 & v# K2 X, R/ S/ c; X
0 I7 ?5 P1 o* l8 V
◎ 礼拜供养者,如是之人则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来,而无有异。 * h% h# w  s& h' s5 [  j1 ]
圣无量寿决定光明王陀罗尼注音: + `: }, {3 s5 d& C! g/ G; |
唵 捺摩巴葛瓦帝 阿巴啰密沓 阿优哩阿纳 
& S1 F4 `# ^- B: ?* C( G& M" w# }ōng。nà mó bā gé wǎ dì。ā bā là mì tà。ā yōu lǐ ā nà。& Z5 |$ |2 }+ B" p, h3 ~1 ^. z' p
苏必你 实执沓 牒左啰宰也 怛塔哿达也 
3 _( P% k/ Q, k9 c9 q) u# psū bì nǐ。shí zhí tà。dié zuǒ là zǎi yě。dá tǎ gě dá yě。! Q1 l6 j* M% T
阿啰诃帝 三药三不达也 怛你也塔 
: S# `- u( P$ X0 W1 l# n6 u; {% Y0 L4 Vā là hē dì。sān yào sān bú dá yě。dá nǐ yě tǎ。1 p- I8 u1 _) X1 n. q* ~, g
唵 萨哩巴 桑斯葛哩 叭哩述沓
  f: W2 E# M' j$ oōng。sà lǐ bā。sāng sī gé lǐ。bā lǐ shù tà。, ?" x  r4 C. y
达啰马帝 哿哿捺 桑马兀哿帝 
8 L' O/ C3 z9 H9 _$ mdá là mǎ dì。gě gě nà。sāng mǎ wù gě dì。
1 Z. H& G( ]8 [$ V  g7 l莎巴瓦比述帝 马喝捺也 叭哩瓦哩娑訶
( b; s: K" F0 X$ nsuō bā wǎ。bǐ shù dì。mǎ hē nà yě。bā lǐ wǎ lǐ suō hē。4 {0 U) x  r  T6 e
发音注解:6 x  v# _- E& N* O0 W; {
捺摩:读作(nà纳mó谟),也可以读“南无”。. [+ i  A0 c- w5 ^! G2 V
葛:读作(gé格),另读(gě舸)。
5 d/ o+ d: I) M啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假,喇,古读(là辣)。
, @1 y: A7 u- J" W( D: u沓:读音为(tà踏),另读(dá答)。
* z. _+ {3 F2 p怛:古今字、词典皆读(dá答)。
( R  T! \. l, I* c3 v* s9 o( v2 S& K哿:读音为(gě舸)。. P9 P* B' g4 g, M# }
唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。发音(ōng嗡),是藏语系佛教的读法,汉字中没有此音,一般注近似音(wēng嗡)。汉语系佛教一般读作(ǎn俺)。
. q8 {: [! ]/ e! Q5 u6 B- Y' G兀:读作(wù勿),另读(wū乌)  u, h4 H* E$ [1 z, i  H7 d, T
莎:读音(suō蓑),通“娑”。
3 g  i- i2 P" b* ]- T马喝捺也:“喝”各地多读成(hé合),这是古音。也有读成(hē呵)或 hè(贺)的,这是“喝”的另读音。
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