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《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》

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发表于 2011-12-11 23:01:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》! H. K& ?1 _$ @# q# O* Z; Y  d1 ?

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7 x: i3 _$ B/ w6 q% U- P西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译0 H, E# k$ a% S) {6 P
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如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解无复烦恼。逮得己利心善解脱。众所知识大阿罗汉。复有智慧广大功德。庄严威仪具足诸尊。菩萨摩诃萨等。为闻法故皆悉来集。于众会中有大慧妙吉祥菩萨摩诃萨而为上首。尔时,释迦牟尼佛,愍念未来世中一切短命众生,令增寿命得大利益,为说不可思议秘密甚深微妙胜法。  ?+ e8 x. H" J6 j1 i/ K* r
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是时,世尊告大慧妙吉祥菩萨言。汝等谛听。从是南阎浮提。西方过无量佛土。有世界名无量功德藏。国土严丽众宝间饰。清净殊胜安隐快乐。超过十方微妙第一。于彼无量功德藏世界之中。有佛名无量寿决定光明王如来无上正等菩提。今现住彼世界之中。起大慈悲为诸众生演说妙法。令获殊胜利益安乐。
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佛复告妙吉祥菩萨言:今此阎浮提世界中人寿命百岁。于中多有造诸恶业而复中夭。妙吉祥菩萨若有众生。得见此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。功德殊胜及闻名号。若自书写若教他人书是经竟。或于自舍宅或于高楼。或安精舍殿堂之中。受持读诵遵奉礼拜。种种妙华烧香粖香。涂香华鬘等。供养无量寿决定光明王如来陀罗尼经。如是短寿之人。若能志心书写受持。读诵供养礼拜。如是之人复增寿命满于百岁。
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复次,妙吉祥菩萨。若有众生闻是无量寿决定光明王如来名号。若能志心称念一百八遍。如此短命众生复增寿命。或但闻其名号。志心信受遵崇之者。是人亦得增益寿命。
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复次,妙吉祥菩萨。若有恒时心无暂舍。志诚思求妙法。善男子善女人等汝应谛听。我今为说无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼曰。1 r, N, B' F* g# h( B% g

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; q# f7 j8 M5 P8 |曩谟(引)婆(去)誐嚩(无可反)帝阿播哩弭跢(引)愈(转舌)霓野(二合)曩素(上)尾[寧*吉](宁吉反)室止(二合)怛帝[口*祖](仁祖反)啰(引)惹(仁佐反)野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝三(去)么药(二合)讫三(二合)没驮(引)野怛你也(二合)他(去)唵(引)萨(慱舌呼)嚩(无可反)僧塞迦(二合引)啰波哩舜驮达(他割反)[口*栗]么(二合)帝誐誐曩三(去)母努蘖(二合)帝娑嚩(二合短呼)婆(去引)嚩尾舜弟么贺(引)曩野波哩嚩(引)黎娑嚩(二合引)贺(引)# b1 J0 R6 k' f, S) D1 m  m: T
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: F8 _  }6 F4 t+ v妙吉祥菩萨。此无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼。若有人躬自书写。或教他人书是陀罗尼。安置高楼之上。或殿堂内清净之处。如法严饰种种供养。短命之人复得长寿满足百岁。如是之人于后此处命终。便得往生于彼无量寿决定光明王如来佛刹无量功德藏世界之中。1 n3 T, M5 v2 X5 K

& X2 s" ^3 W$ \" \当释迦牟尼佛。说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经时,有九十九俱胝佛,一心异口同音,亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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是时,复有八十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。$ i3 [+ d! H1 e& d) n
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是时,复有七十七俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。! U! m" r- {4 t- u
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是时,复有六十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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+ F! h6 S4 T8 r2 V% {: C6 j是时,复有五十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。4 Q/ U# C4 n2 R

4 @6 S5 F% E  |/ L' \5 I是时,复有四十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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是时,复有三十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。9 p3 j) [3 C1 P$ V2 H) c5 F4 m+ F
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是时,复有二十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。0 S0 M  c' k0 x/ J) k% E

. x# w3 T& A& y; ^% g# _' @是时,复有十殑伽河沙数俱胝佛。各各心无差别异口同音。亦皆说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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8 d& S7 }7 B: k* g3 n4 ]7 y此陀罗尼经,若复有人,若自书,若教人书,如是之人,于后不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生、不堕阎罗王界业道冥官,永不于是诸恶道中受其恶报。
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, }$ \7 o- {0 e2 }0 k" B7 Z如是之人,由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故,于后一切生处,生生世世,得宿命智。& U% s( G9 t  J9 j+ c/ T

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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,则同书写八万四千法藏,所获功德,而无有异。
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# |; [  L# k9 b* b9 e6 }" \6 V& P此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若复有人,若自书,若教人书,如是之人,便同修建八万四千宝塔,所获功德,而无有异。
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" I* ~6 }1 {' e* j此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人若有五无间地狱之业。由是功德力故。其业皆悉消除。
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,不堕魔王及魔眷属,不堕药叉、罗刹道中,不堕非横死亡,永不受是诸恶果报。
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前,来迎是人,往生于彼佛国土中。汝等勿生疑惑。
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,当来永不受其女人之身。
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,常得东方彦达嚩主持国天王,南方矩伴拏主增长天王,西方大龙主广目天王,北方大药叉主多闻天王,密隐其身,随逐卫护。7 S! d+ U% z8 |

! ?8 i' i7 Y+ u( t若复有人,为于此经,能以少分财宝布施之者,是人便同以三千大千世界满中金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀。如是七宝,尽持布施。若复有人,供养此经典者,便同供养一切真实法藏。1 q- z" s7 w$ w3 Q* T4 Q

2 A' T  k8 q5 P$ u0 ~4 v若复有人,能持上妙七宝,供养毗婆尸、试弃、毗舍浮、俱留孙、揭诺揭牟尼、迦设波、释迦牟尼如来、应正等觉,所获福德,不能度量知其数量;  ?& ~$ o& d0 O, T- p+ o. J& y

) ]* ^  Q& p+ A1 R若复有人,供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德,亦复不能度量知其限量。( C" W/ E! O8 M
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又如四大海水充满其中,不能得知一一滴数;若复有人书写供养,受持读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德,亦复不能度量知其限数。
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若复有人,书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经,处所地位,则是成就诸佛真身舍利宝塔,应尊重礼拜。' ^! g- G1 r, a

% d: O  x; [* M: U" L/ r# o8 R$ T* L% q0 v若有众生耳闻此陀罗尼者,此之众生,永不受飞鸟、四足、多足异类之身,当来速得成就不退转无上正等菩提。- |$ B) R7 S6 g  V) C3 M" H; J
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若复有人,积聚金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀,如是七宝,如妙高山王,尽能舍施,所获福德,不可度量知其数量。
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若复有人,为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,而能布施之者,所得福德,亦复不能度量知其限数。/ O5 {! E+ O2 S: ~) C% L& I2 D0 }
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若复有人,书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,礼拜供养者。如是之人,则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来,而无有异。
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尔时,释迦牟尼世尊,说彼伽他曰:$ T8 Y$ P& Y  Y- L+ B9 V

4 i1 F+ I7 w, d% o  修行布施力成就  布施力故得成佛; p' [+ d2 P7 O* S6 A
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼6 k& ~" K+ g- O
  设使布施未圆满  是人速证天人师
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- U+ t; P5 o" r) I  修行持戒力成就  持戒力故得成佛
, x! Y% E, s$ M4 k1 `  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼- h9 Q9 u0 `  K5 K) O1 a
  设使持戒未圆满  是人速证天人师
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+ c2 l: O3 E; s, t) g5 O8 A  修行忍辱力成就  忍辱力故得成佛2 y" D9 ]1 ~/ b1 H! |
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼) [) h$ H4 }% |* m1 ]
  设使忍辱未圆满  是人速证天人师: L; a# m8 X2 S; T, p( B

' F. R% a: ^) I$ t: t4 ?" a9 \) }
  修行精进力成就  精进力故得成佛
6 F, |5 X8 g) {( _& ?+ T4 O  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
) q1 F3 c) Y3 l) {8 p3 c  设使精进未圆满  是人速证天人师
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8 A! z+ J2 W: M. \( l, x  修行禅定力成就  禅定力故得成佛
* c  Z- q- E! A' z
7 c  n$ w. \) |+ e: t  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
# X2 F" S3 B5 w6 @/ W  设使禅定未圆满  是人速证天人师
# x& W% r+ a6 y6 G# F: ?% p7 Q7 u9 ~' O, `/ u/ S5 j

7 ^8 n: \0 [, r  _  修行智慧力成就  智慧力故得成佛" |, o2 a, ~) i; S: K
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼$ K6 F8 O3 D1 {4 Z8 G5 p( U
  设使智慧未圆满  是人速证天人师
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佛说是经已,诸大苾刍众,及诸菩萨,一切世间,天人、阿素啰、彦闼嚩等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。3 S1 B$ k5 |7 R% E* i# J4 C

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( x, O, c1 S: ]; {9 [. \佛说大乘圣无量寿王经
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◎ 若自书若教人书,如是之人临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前来迎是人,往生于彼佛国土中。
- |) n: Z& |4 ?% c2 y◎ 不堕地狱不堕饿鬼不堕畜生,不堕阎罗王界业道冥官,永不于是诸恶道中受其恶报。   F/ F% C/ B/ u8 Z, Z
◎ 于后一切生处,生生世世得宿命智。
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% S# m6 W; @8 P$ t- Y/ I: T◎ 若自书若教人书,如是之人则同书写八万四千法藏,所获功德而无有异。
) V% B% l/ f* s6 H1 @5 l◎ 若有五无间地狱之业,由是功德力故,其业皆悉消除。
0 K+ L) m3 `/ S5 t, a◎ 临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前来迎是人,往生于彼佛国土中,汝等勿生疑惑。 3 u) f& g1 [, S  z$ s3 E. I- H8 F1 h4 V
◎ 四天王密隐其身随逐卫护。 $ |: n: p2 U! F- z
◎ 若复有人书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经,处所地位则是成就诸佛真身舍利宝塔,应尊重礼拜。 , D3 }0 i( r; w2 g% q# }7 @
◎ 若复有人供养此经典者,便同供养一切真实法藏。 + r2 t) ?4 _2 U6 e( L2 C, P
◎ 所获福德不可度量知其数量。
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听闻“圣无量决定光明王陀罗尼”的功德
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◎ 若有众生耳闻此陀罗尼者,此之众生永不受飞鸟四足多足异类之身,当来速得成就不退转无上正等菩提。 ' U& x( q) v! T. \7 ~

: Z& J' P' @- h; q" m& m" x, l! l) `礼拜圣无量决定光明王陀罗尼的功德 2 Q2 u: Z/ q$ t% A$ A! @# }
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◎ 礼拜供养者,如是之人则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来,而无有异。
- L2 C& W! w& J) T, d$ c* T0 H: j3 H圣无量寿决定光明王陀罗尼注音:
! ]3 j0 o3 a$ @# v7 [- A唵 捺摩巴葛瓦帝 阿巴啰密沓 阿优哩阿纳 : c- u' u- k4 h0 W
ōng。nà mó bā gé wǎ dì。ā bā là mì tà。ā yōu lǐ ā nà。  c' K1 ^! s+ q* g
苏必你 实执沓 牒左啰宰也 怛塔哿达也 
( K& E5 v5 b3 x8 e" D9 msū bì nǐ。shí zhí tà。dié zuǒ là zǎi yě。dá tǎ gě dá yě。8 d' m* I3 x0 C9 ?7 V- J
阿啰诃帝 三药三不达也 怛你也塔 
& ~" I# ?, b: w% d( k, gā là hē dì。sān yào sān bú dá yě。dá nǐ yě tǎ。$ C1 c! t) x* \: t* J0 U) _
唵 萨哩巴 桑斯葛哩 叭哩述沓 - e; Z& J* r3 _8 w. b
ōng。sà lǐ bā。sāng sī gé lǐ。bā lǐ shù tà。5 v4 }+ W4 w5 E% t
达啰马帝 哿哿捺 桑马兀哿帝   C) \/ ]% n1 C, d3 Q
dá là mǎ dì。gě gě nà。sāng mǎ wù gě dì。
9 J6 p/ k+ [2 g莎巴瓦比述帝 马喝捺也 叭哩瓦哩娑訶
8 B$ `- A- U6 y' ^4 o% L; Psuō bā wǎ。bǐ shù dì。mǎ hē nà yě。bā lǐ wǎ lǐ suō hē。6 c% _0 @% O/ `. I- J7 Q+ `: D
发音注解:( J1 h6 a" ?* O. @, H$ o' h% ]
捺摩:读作(nà纳mó谟),也可以读“南无”。, P+ u- h& ^0 y, |% _
葛:读作(gé格),另读(gě舸)。! m; ~. T! L4 m6 d' Q( b
啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假,喇,古读(là辣)。
5 c" q' q- ?$ V7 ~# ^沓:读音为(tà踏),另读(dá答)。
6 t, t1 \$ K( `6 b1 s怛:古今字、词典皆读(dá答)。/ n* q8 N0 \& V- i; i, I
哿:读音为(gě舸)。
" \  A$ S# _* U: U3 B' G: ~唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。发音(ōng嗡),是藏语系佛教的读法,汉字中没有此音,一般注近似音(wēng嗡)。汉语系佛教一般读作(ǎn俺)。
- R$ }# c3 r* G8 v兀:读作(wù勿),另读(wū乌)  r! d, o- ^: r* [" E8 [# Y
莎:读音(suō蓑),通“娑”。
2 m' D1 ]5 w1 |: N; I9 t' x! p/ P马喝捺也:“喝”各地多读成(hé合),这是古音。也有读成(hē呵)或 hè(贺)的,这是“喝”的另读音。3 N6 \9 R( w: F4 R& _, Z8 k2 W
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