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发表于 2013-1-15 12:40:21
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蝶梦蓝 发表于 2013-1-11 19:28 + `( M& |$ {" F) p
新思想也可以以古诗词的形式表达出来,呵呵,这个就要看作者的功力了8 M! r! l- t: k' i
我发现,现在学古诗词,写古诗词的 ...
- }; s7 K9 m( I) l* z7 g跟茗风这一类人说话等于白浪费时间,还不如将时间放在有用的地方去学习,探讨一下人家对新诗与古诗的见解同时也扩宽自已的视野;这样、总好过像某一类人永远钻在象牙塔的好。直言直语,喜欢就听,不喜欢就路过是了 。
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百透论坛 中国首家冠名付稿费的网站 » 诗词歌赋 » 论《面朝大海、春暖花开》| 提醒 | 短消息 | 论坛任务 | 论坛中心
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6 H9 q' _$ V; I( f. pronghuipan (潘越雨)当前在线 7 `7 q9 Q4 k, \2 S9 u
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打印 字体大小: tT 潘越雨发表于 2013-1-3 23:50 | 只看该作者
% g3 V8 S# Z w; t2 @' Z0 S: e1 r8 w[现代诗歌] 论《面朝大海、春暖花开》 点击数:227分享到: 0《面朝大海、春暖花开》
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% f6 o* q0 M$ b& ?+ O 一缕薰风摧入梦,) Y" I+ W4 ~8 X( e6 Z2 E- T
独抱朦月花下醉。
, A: C/ O5 a* E. M 春夏秋冬任飞过,
: g7 c9 m3 T/ V, f" D5 t& T 冷暖红尘抛九宵。
. C1 |, P" u7 x! A9 E3 e 掩门不来窗外事,3 m# K2 O! q8 [+ T+ J. S6 \) ~
四季如春室飘香。3 U$ X" o+ d) W7 G+ |) H
春暖花开非对海,
# ?2 n# J! z. e& h' c. g 境由心生处处在。
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; p- K; i3 j+ `! y) ^ 潘越雨,原创2012圣诞节.
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4 A, K: H* n/ q, g5 e* C% Y9 @ 论《面朝大海、春暖花开》* [ Q6 n4 o% ^- y( J
; x* V. M2 s; S: e) M- ^ j 一缕薰风把人摧入了梦一般的境界,那是一种怀里抱着朦月在花丛底下独自陶醉的美妙境界。在如此忘我的境界下巳经跨越了时间性的界限,早就把人世间的一切尘嚣烦扰抛置九天云宵之外------那是一种无尘的境界。当你巳达到这般的心境;只要你把门关上就巳能够把一切尘嚣烦扰拒之门外、而室内永远都能保持着一种四季如春,满室飘香的春暖花开之美-------那是一种情怀、也是一种人生!要达到这种情怀,也不一定要面朝大海才能觉得出春暖花开之美。只要你拥有一种美好的心境,处处都有春暖花开的存在,因为那是一种来自内心的情怀......。% l6 s6 g7 A6 J, g# c/ a1 \
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最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。有一位纲友居然还说;〝现在没钱,将来有钱一定要买一幢面朝大海的房子去感觉一下春暖花开的感觉。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞!6 n- H. @2 a0 i7 m/ C
4 [' y; R7 d! q+ _ 严格来说:这也不算是一首诗,因为这是一首不太押韵的诗。但、如果一定要强求讲究韵律,那一定表达不出这首诗原有的神韵。世事本来就如此,有些事情是不能两全其美的。在取与捨之间,我选择了〝神韵〞!8 M* J" [+ g( \
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押韵与神韵,这是一条古与今的〝分水岭〞。有些东西,见仁见智而巳! [9 L9 C. j3 U/ Y! Y' A1 c i
9 |2 g- L8 I: A0 A- z' b" C 潘越雨,原创2013元旦 ; a+ O8 a3 D3 @3 y# w
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莎拉 友情赞助了 潘越雨
0 h# n B* W6 ~/ P, w心灵舞动 友情赞助了 潘越雨 2 D* C: `4 w' ^' y3 J6 U6 b( j
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1 q: @. X q% s. K! X; c& D- M* u2 ?4 I0 E* v
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4 ~. S) P( o: T1 \" }& {% O 木叶发表于 2013-1-4 10:50 | 只看该作者
" g5 `, m N- ~/ k, ^3 l' w海子有首诗歌2 @- H4 @+ u0 m2 I, X
《面朝大海、春暖花开》' L# d2 H' {& i/ v
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天涯一旦成知己" r) ~3 ]# f3 \* B
沧海他年见此心 / ]' d0 |) b: ]/ v5 M( p$ Y, f
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潘越雨发表于 2013-1-4 14:35 | 只看该作者 3 d6 ?1 d1 A) {- W: x9 n
回复 2# bjchenjia 9 n8 t5 t8 L/ t5 U: ~
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最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。$ r& Q$ q/ z; K0 r
" a$ P$ G7 H% v- Z. |& h5 L就是海子那首诗歌《面朝大海、春暖花开》。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞! 8 p8 P6 w! X, ]& O% ], q h
: t. O. P/ {* t8 ^' h
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舞动 (心灵舞动)当前在线 8 D6 B+ K. {: Q0 h% U
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4 P/ X* m+ f7 h5 {9 r9 j$ n" N3 x 心灵舞动发表于 2013-1-4 14:38 | 只看该作者 , t& O4 | ~: r! s
很支持你的观点。 ' A% k k: ?" @! Q$ V
: O$ `8 n0 q0 a {每个人生都是一个舞台,每颗心灵都是一个世界;让世界舞动起来,我们的生活就会多姿多彩....
7 l) S1 H: ~9 Y* n H$ {9 S 回复 引用 报告 使用道具 TOP t7 r0 s& N& \' c8 Y+ j
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(潘越雨)
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潘越雨发表于 2013-1-5 00:44 | 只看该作者
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& k7 L. a: W: K& l* G 我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞! % F& d) E2 {: i5 J% J ]; }3 @
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* M; u; d: A6 h7 P( U3 B/ ^wangdawen (王大文)当前离线 7 g- `3 t$ i4 X' x4 C
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1 r; O$ N4 ~5 }8 n$ F4 Y 王大文发表于 2013-1-5 00:45 | 只看该作者 $ W* _1 P, a8 n) f& J- f+ X
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" k- q9 W/ a/ z: Z# Z8 D+ }( D我用残疾的躯体,谱写人生健康的经典!
& s( w/ z3 S' s. u! u- W) m王大文简介:籍贯重庆长寿,现年46岁,残疾人,一级视力残,农民,离异,至今在全国二十余家报刊杂志上发表文学作品400余篇首,获奖二十余次,系中国国际文学艺术家协会会员,中国新体诗歌创作研究所创作研究员,重庆市诗歌学会会员,重庆市长寿区作家协会会员,著有诗集《大地恩情》(上下集),村残疾人协会残疾人专职委员!
& r) t' X+ u* V$ ~ v8 T/ a6 B [" o: k 回复 引用 报告 使用道具 TOP
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潘越雨发表于 2013-1-5 00:56 | 只看该作者
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8 o& u8 U u' F/ V6 y 我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞!在看得见的同时也要闻得到;〝春暖花香〞飘万家!
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1 g+ I7 }9 `' @( {* D4 a - u9 T$ X- w( {5 \! o/ p( o
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潘越雨发表于 3 天前 22:15 | 只看该作者
6 z& T/ u- {4 [4 C5 J* s 下载 (754.26 KB)2 `* S# u1 d$ y: `
《春暖花开 心有大海》
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3 天前 22:11回复 7# ronghuipan
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_ A+ Q3 |! Z+ @ 下面是另一读者给我的一些回复,特此呈上,希望大家从中互相学习。
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现代诗本来就不是很注重押韵,而作为神性派诗人的海子。他们在从事诗歌创作时,更多的是拷问自己的灵魂,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位,而把带有“实验色彩”的东西如“现代性”、“后现代”之类统统置于次要位置。对他们来说,诗意的本质是一种宇宙真理,诗的理想就是最大程度和范围内表现这种真理的存在。无论是诗的架构还是诗的内容,形式是宇宙规律的再现,内容是哲学和宗教统一于最高的诗艺——绝对宇宙精神,绝对宇宙真理。因此,诗意也是永恒的。
& \' X* p1 H7 s$ i3 l# V作为反后现代主义写作的创作倾向,神性写作的特点是在写作中表达最理想化的诗歌本质意义,诗歌的内容是精神的最高表现,神性写作往往是照耀和启示性的作品。相比之下,诗歌的写作形式则是次要的。
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( c/ q5 v7 s! r5 R. A! n& G 3楼说得对,但说得深奥了一点。我想2楼是不会明白的,应该这样说他可能会容易点明白;现代诗本来就不是很注重押韵,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位。这就如一间很华丽、很标准的古典风格的房子,但里面却居住着一个满脸钱臭的主人一样-----这样再押韵,再标准,又有什么意义?相反、也就是现代诗派的本质了。到底,什么重要?什么不重要?也就一目了然了吧。$ N3 x6 ~+ ^; y+ Z9 V' s
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《文章应该怎样做,我说不出来因为自已的作文,是由于多看和练心,此外并无心得或方法的。诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。但不必依旧诗韵,只要顺口就好。》上面这些话是鲁迅所说的,也是我的个人观点。我个人认为;太过注重押韵、什么格式之类而没有一点吐故纳新的思想,也并不是一件好事。
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- H. [2 B, G+ O0 I0 ~ 下面的《一面湖水》看看又能领会到多少?
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《一面湖水》
' ~+ d2 D# i, c ^
1 d8 N/ U. u! T3 r' P 一首好的诗词,并不是在乎于风雅不风雅,而是介乎于深刻与浅溥之间。一心追随风雅的〝雅士〞,往往忽略了深刻的内容。所以、也就刻不入读者的心中。但、深刻的内容,必需要有深刻的体会。. m- R, V+ v& ]1 P/ @
l$ Y6 o3 R$ B, V( a3 p4 ]
古旧的方式并非处处精华所在,新潮的手法也不是一无是处。只要是深刻、就会深深的刻骨铭心!
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下面的是一首歌词,一首王新連作词,齐秦作曲,齐豫演唱的《一面湖水》。我想;那种深刻的程度,并不亚于一首充满风雅的古诗吧。试看、又能刻入那一位读者的心中。
0 V/ h' D/ i# j) A5 ?3 ?" b
# j) u2 y9 f# V( A: r 不过、还是那一句;押韵与神韵巳成了一条古、今的〝分水岭〞。各有所长,见仁见智而巳!
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$ D! n6 f- S3 K% {# v 《一面湖水》
K4 d9 R" {+ P/ G4 b 有人说;高山上的湖水,是躺在地球表面上的一颗眼泪。! L- I8 d- H1 z) k, |9 s" f; E
那么说;我枕畔的眼泪,就是挂在你心尖上的一面湖水、一面湖水......!
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5 e1 |9 G/ }% ~5 _ 虽然是短短的几句;但、足巳把人带入了那无限深远的意境里去了......。我个人就比较喜欢诗、歌、画集于一身的艺术作品。诗画、词曲,再加上歌者的情深------那才是一种近乎完美的艺术品......。
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