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作为同志,就会发现在同志圈有一个见怪不怪的现象,就是大多数同志的裤带比较松,他们喜欢做爱,而且许多同志喜欢一见面就上床做爱,做完爱后才决定到底爱还是不爱,才决定到底要不要与这个和自己床上缠绵的同志发展爱情。# S; O$ F6 r2 t! X# l
- {& K9 e& P9 x4 ?! p 在这个滥情与性交的年代,谁把谁当真,谁又是谁的谁?为什么要发生性关系后才决定爱不爱一个男人,为什么要和男人上完床后才判断这个男人爱不爱自己?! }) h7 V) w6 T& ~# h# d
7 V, j" g/ H* `! l% f' q 作为活在边缘的同志,我们本来就特别不容易,都在真心的寻找爱情,不希望谁被谁伤害,都希望彼此接触后能找到自己的最爱,两个人幸福快乐的在一起。可为什么同志圈会变成性爱交流基地,419的介绍所。" }% p6 e' p- [/ e2 c7 R9 V
' g6 T' B6 Y. v q/ T& E 在网络上要什么样的男人有什么样的男人,要多少男人有多少男人,想怎么找怎么找,想找多少就有多少。
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/ ~& P! n( i( n Q 两个人刚认识,就在网络上老婆长老公短的上演虚伪的爱情故事。根本就不了解对方,全凭一张嘴培养感情,视频里被人家外表吸引,离的近的话第二天就跑去和人家见个面,白天两个人在公园转来转去,晚上一起去会所桑拿,累了就一张床、四条腿、两个人在暗房现场录制野蛮炮友。
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1 I- @; F @' x! M" Q! G 天亮了,你走你的,我忙我的。感情好的,经常联系谈场恋爱。感情凑合的,做个炮友随叫随到。感情不好的,朋友也当不成,反而成了仇人。有型的男人就全当无私奉献了,不计较。丑陋的男人就全当找了个不要钱的,自己爽了下。& A. J8 z5 ?$ y }) h3 h! B
% }8 G7 F# W5 M9 A) z 这就是我们同志想要的生活吗?为什么见网友、谈对象、要面临着上床睡觉的问题?为什么我们不能把爱看的单纯点?6 i4 i0 a1 ^/ E; b" c, M! x# y1 [( z9 }4 i
+ P+ t0 {" a7 I 很多类似这样的问题:这个说,某某人把我骗了!那个说,某某人把我心伤完了!我们都说过:如果爱,请深爱;若不爱,请滚开!: H' V* |' ]4 o( ^
6 z- g" e: G8 }0 F1 J# R( B 爱情,无论异性或者同性,都一种是来自精神上的的需要,一种是来自物质上的补充!同志们,问问自己是看上男人的金钱还是看上男人的一身帅气?同志们,问问自己是看上男人的身体还是看上男人的一脸可爱?
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8 }: {+ ^' j6 |! ] 作为同志的我们的爱情出发点都是从心开始,经历的过程都是爱,要的结果都是幸福。既然没有心,就不会存在爱,还谈什么幸福!: k6 N' N8 N2 N7 [1 ^0 X( A' S
3 X- g3 C' I! f5 E0 { 大家都何苦这么卖命呢?不累吗?身体、脸蛋、金钱、花言巧语、换来的不过是伤害与欺骗,睡一觉打几炮又能如何?花人家的钱挥霍几下又能如何?
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8 _. _/ r% T; p* P0 f 我们真的就欠爽那一下吗?我们真的就缺那点钱吗?难道这就是许多同志嘴里所说的真心?这就是同志对彼此的付出?这就是同志眼中所谓的幸福?7 S. S- k, T- u$ S$ S3 h7 |
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其实,很多时候,我们都不懂的拒绝爱。男人不管是那种男人,说几句爱他的话,就会盲目的附和这个男人,再恶心丑陋的男人也一样,有时候也会徘徊在很多男人身边。+ J# H+ Y2 k0 P
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其实所有同志对爱都抱着一丝希望,都期待着有份真感情降临在自己身上。有时候,同志会对自己说,在试最后一次寻找并且与另一个同志谈情说爱,如果又伤到了心,就真的不再爱了!9 a- `; G& C& U. C
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可是,不还是有下一次,有无数次这样的试一试?因为我们不知道谁才是最爱我们的人?什么样的人才值得我们付出真心,好好爱。
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所有同志都想遗忘过去的不美好,接受新的感情,所以大家总是在不断的尝试,不断的选择,只为找到属于自己的快乐和幸福。& l' a: W, m; F5 q7 x. [
8 r$ f" _7 c4 F" ^ 我只想说,这个年代是属于我们的,就算作为活在边缘的同志,这个年代的爱还是由我们自己主宰的。爱与不爱,不是一张嘴,两个身体、几顿饭就能决定的。
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/ C. o. H2 M( Z) L$ g) t$ H* X6 S. B 如果不爱,那就不要欺骗,不要伤害。如果爱,那就不要放手,认真的爱!请不要在把爱情成为一个幌子,给偶遇就因为寂寞或者欲望就上床做爱冠冕堂皇的借口了。
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爱与不爱,两个愿意因为好感认识的同志,不是用上床做爱来铺垫并且延续的情感的。如果急匆匆的认识急匆匆的上床急匆匆的就做爱亲密接触,这样的爱情犹如建立在沙滩上的楼宇,是没有任何保障的。6 S4 G# i' ~) ?) D e. H
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