七律.中秋组诗（四首）

茗风

7 ~, e3 y- I* Y0 x/ ]6 o      余观《红楼梦》海棠结社，三秋咏菊，其中十二首凑成与菊行乐的行乐图，不觉甚为有趣，以为古今难得新奇高雅之乐事。时近中秋，偶动情丝，邯郸学步，以期与论坛诸友同乐。全诗按照望月情丝，兴致高昂不免放浪形骸，踏月歌舞；兴之所尽，不免对月心生敬畏，从而拜月；拜月终了，不免与月互通心意，以为知音，所以问月的心路历程，凑成四首一屏风数：
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七律.望月
8 m/ j. C2 _  ?团团梦影夜阑珊，
7 [* Y* S* x# k- O5 Z, }照遍人间苦与欢。
盼尽残钩终到满，
* w8 V8 t3 s, W- G流经离泪未曾干。
" j( C; A3 e- A+ O千秋俯仰常言冷，
. l+ r# O" e2 Q0 S2 y万壑浮沉自古寒。
莫道无情超世外，
- x% n  N: @  Q0 H% o( t( o5 ^冰心一片共婵娟。

, \/ q# R' m5 V3 {3 f' W$ N( g
% u: W/ t% u$ @七律.踏月
  E/ U% y' G! d! Q足下清辉袖上霜，
+ v+ o% A# S% H: l- n2 j6 B+ d琴歌寥落桂花香。
# p3 Y' J3 d. c( A' X江天远去风开路，
玉影轻摇露点裳。
醉向花间移舞步，
5 B3 n/ ~- M" o$ o! w情归腕底采莲塘。
8 e1 V" A7 m4 Z) S+ Q% _青山踏遍人难老，
8 q8 h; z, e) C# c3 K- |9 d安罢此心即故乡。


七律.拜月
浪待归航叶待风，
焚香拜月故园中。
0 t" F. G4 j$ o慈容洒泪三春雨，
赤子还乡两岸虹。
/ ^3 A9 P5 s3 S+ _! e4 a- b1 k夜色澄明佳节乐，
* y7 ?. `3 h* L  i& v; M( ^烟波浩荡赞歌浓。
) K' z7 F$ Y/ x4 I/ C潮头欲立飞舟去，
" w3 h( l' N* i% o4 x耳畔犹听盛世钟！

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5 U& D( {$ K& @七律.问月
阅尽沧桑亘古明，
  K/ q  D; T# h) F7 e8 ]6 r- ?悲欢独自问阴晴。
琼田万亩波如镜，
* R: Q: d+ S4 Y2 y) |. {' v/ C玉宇千寻影若冰。
0 B% W0 _! t1 X6 ?0 J2 s冷眼旁观无限恨，
芳心慰藉几多情？
人常离散愁难聚。
愿照归途不灭星。
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春蚕

羡慕你的才华啊

蝶梦蓝

其一
% P9 A. D% Q/ O3 K) F9 a. J' X“千秋俯仰常言冷，万壑浮沉自古寒”犯了“假大空”的问题，且此联有合掌之嫌，是此诗最弱处。尾句“冰心一片共婵娟”糅合了王昌龄诗“一片冰心在玉壶”和苏轼词“千里共婵娟”，问题也就来了，既是一片冰心，何来“共”字？“冰心”者，喻纯净高洁的心；“婵娟”者，指月亮或月光，也可指月色明亮的样子。
; \- R# H: S- S0 ]其二凑的痕迹太明显
前三联，比如“足下清辉”、“玉影轻摇”、“移舞步”皆为踏月放歌者的形态，而“风开路”、“采莲塘”等均有拼凑之嫌，后者你若说用了采莲曲的典故，也说不通。所以此首内容便显得贫瘠了些。第七句有点莫名其妙，比如“青山踏遍人难老”，怎么会“难老”？最后一句明显用的是苏轼的句子“此心安处是吾乡”。
其三老干气太浓
“浪待归航叶待风”，说叶待风尚可，浪待归航牵强，甚至于理不通。后两联老干气太浓，不多言。
8 Y: Z& i5 Z7 C其四为四首最佳
- T! A( b' i; I) ]1 }- v9 [, Y先说格律，“镜”、“恨”、“聚”均为去声，犯“上尾”。其实前两首均为上尾，但好在算小病，尚可容忍；此处三去声，已为大病，不可不改。第二句“问”字当酌。以“恨”对“情”，虽不能说不允，但此处终究较劣。
' V. \( R8 x) X1 K" W3 U8 [, u总的来说，这几首水平似乎退步了。

lookforwho

喜欢楼主。
2楼解释好像好专业，反正我不懂，既是娱乐，不必太认真。
2 N5 [& k9 z8 G4 h3 p7 B有空2楼也发表一下让我们欣赏欣赏。