【闲愁】

梅花鹿幸福

【闲愁】
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抬头见浮云片片，
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+ H& q) P0 A9 H3 g7 x1 C低头看江水悠悠，

, ^* i3 M' o( g: R: }回头望春花秋月。

闲事也！



$ ?% ^! V; q2 r2 P一如耳边细语；

浅浅深深，
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: g( a/ f6 q; o5 H0 r云飞雪落。

6 M  C: t2 E2 A" @* v' D闲情也！



! V" B/ p$ M# ]) z) `) ^正如锁不住的庭院春光，

9 x' K4 u1 m( c( B+ U6 z恰恰却是掩不住的清秋闲愁。

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6 ^" D. E* Q9 \4 @" P. {$ f潘越雨刘尚宾合创【闲愁】原创2013/10/15

孟凡

何谓庭院春光？何谓清秋闲愁？一年的光阴悄然间掠过，恍惚就在眼前。闲得实在是太闲！

梅花鹿幸福

孟凡 发表于 2013-10-29 03:46
$ S4 W( H! ~! X3 P何谓庭院春光？何谓清秋闲愁？一年的光阴悄然间掠过，恍惚就在眼前。闲得实在是太闲！

闲是一种学问，也是一种人生，一种闲适的艺术人生。闲愁是一种高雅的心态，一种清淡的心境------偷得浮生半日闲才是人生中的最高境界！

梅花鹿幸福

我还是阿杰 发表于 2013-11-2 22:02
* [2 G) w( ^/ W& |9 t2 a* z- L0 p闲的蛋疼！

) m( k4 ]1 E* [8 }) I9 v蛋痛也是一种人生的境界！
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但愿疼过，就学会偷闲，那也未尝不可。不然，就成了白痛。这又是一种的一线之隔！

梅花鹿幸福

梅花鹿幸福 发表于 2013-11-4 00:58
# c, Z/ X6 `9 C蛋痛也是一种人生的境界！

何谓庭院春光？何谓清秋闲愁？一年的光阴悄然间掠过，恍惚就在眼前。闲得实在是太闲！
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春光再好，若锁庭院，就与秋天淡淡秋愁的心境没何两样---------层次低的就变成忧愁，层次高的就化为享受。有些东西只是一线之隔就成天之地别！美丽的画面是属于眼睛你的美，但凄美才是心灵上的美------这就是短暂与永恒的区别了.........。

孟凡

梅花鹿幸福 发表于 2013-11-4 00:57
9 {( W2 c2 r  p1 p* x' i  R闲是一种学问，也是一种人生，一种闲适的艺术人生。闲愁是一种高雅的心态，一种清淡的心境------偷得浮生 ...

闲事与闲情固然存在，但也不喻为艺术人生，平民百姓也谓闲事，普罗大众也谓闲情，阳春白雪固然高雅，但下里巴人更贴近民生。不是人人都能春花秋月，清秋闲愁，憧憬固然美好，但事实更加严峻，一味痴求只可谓附庸风雅。

孟凡

梅花鹿幸福 发表于 2013-11-4 01:19
' A) _' V# U* O8 X: r! J5 F3 {( \何谓庭院春光？何谓清秋闲愁？一年的光阴悄然间掠过，恍惚就在眼前。闲得实在是太闲！

" b. ~, ]; `- _( D8 Z' a, C短暂？永恒？眼见为短，心明为恒。
这不得不让我想到切题，闲愁！
这词本来就是文人骚客所纂，只有闲才会酝酿出愁，悲天悯人啊！
# y. u, _/ t' u- @天气四时，万物更替，由此可鉴，闲愁只可谓一个充分非必要的条件产物。
借此更谈不上凄美，美人为何怜之？只因其美。生命为何惜之？只因其贵。山河为何叹之？只因其壮观。从不见凄美二字！
心之所向应为积极阳光之所向，心之所想应为积极阳光之所想。
$ Y0 Z$ g( S  g0 @7 M2 |# z没有阴暗就没有汝之想向，此所谓正道！
闲情逸致应为众人之喜好，且为积极向上之喜好，不能凄凄切切如黛玉葬花。
. {, R$ B, E% Z' M% \5 u' |此为吾之观点。

梅花鹿幸福

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孟凡 发表于 2013-11-12 04:33
* f! @* W# K* L6 M7 c+ E: A1 [闲事与闲情固然存在，但也不喻为艺术人生，平民百姓也谓闲事，普罗大众也谓闲情，阳春白雪固然高雅，但下 ...

4 v9 E. l1 b9 `% R) b闲事与闲情固然存在，但也不喻为艺术人生，平民百姓也谓闲事，普罗大众也谓闲情，阳春白雪固然高雅，但下里巴人更贴近民生。不是人人都能春花秋月，清秋闲愁，憧憬固然美好，但事实更加严峻，一味痴求只可谓附庸风雅。
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恰恰相反------春花秋月，清秋闲愁并不是什么高雅不高雅的事情，也并非是那些文人学者的专有。人生、艺术，一切都是与生俱来般自然平淡。所谓的春花秋月，清秋闲愁，艺术人生，不外是；一首诗、一幅画，再加一支歌而已。这三样东西加起来也只不过是几十元的物质价值，所以一般的平民百姓，普罗大众大都付得起，区区的几十元应该也不会跟生活有冲突，更说不上是事实的严峻；只不过是读书人常常看轻别人，以为较新，弄些较难的字句，故玄虑弄，自已懂，大众却不能懂。 事实上，大众并不如读书人所想象的愚蠢，分分钟那些文人学者还远不及一个普通的农民呢，因为学者们的钢筋森林再高也高不过农民们的蓝天白云！
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只属互相探讨

梅花鹿幸福

孟凡 发表于 2013-11-12 05:11
短暂？永恒？眼见为短，心明为恒。
! A  l) f' |3 J- a( h这不得不让我想到切题，闲愁！
这词本来就是文人骚客所纂，只有闲才 ...

% M: c7 R6 Q3 ?. J; @短暂？永恒？眼见为短，心明为恒。  _0 T% [( ?, V: q
4 ~, F; g7 J) c/ r/ U8 q1 j这不得不让我想到切题，闲愁！  L, @+ x7 x. j6 q/ z) M& W
这词本来就是文人骚客所纂，只有闲才会酝酿出愁，悲天悯人啊！
  A7 y6 e; E5 A" a* J% b7 c天气四时，万物更替，由此可鉴，闲愁只可谓一个充分非必要的条件产物。) b: i) Q/ D- }1 K9 Y4 ?
借此更谈不上凄美，美人为何怜之？只因其美。生命为何惜之？只因其贵。山河为何叹之？只因其壮观。从不见凄美二字！- o* r5 l9 U: e' c+ L/ y
( O3 P4 J) X! ]- g: ]心之所向应为积极阳光之所向，心之所想应为积极阳光之所想。
7 F* L( U* M" Y# v, r, H$ z2 F没有阴暗就没有汝之想向，此所谓正道！
  p# Y# q* X) P+ H8 \7 o5 q闲情逸致应为众人之喜好，且为积极向上之喜好，不能凄凄切切如黛玉葬花。; Q& J! p/ a3 E& B% W
此为吾之观点。
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- H: Z$ {2 W1 R闲愁与悲天悯人是两回事，不能相提并论。

凄凄切切的病黛玉根本就谈不上＂闲愁＂，离＂凄美＂还有十万八千里。她的凄凄切切、多愁善感只不过是一种想控制男人的手段把戏--------不值一谈。

) o. ~. v( F/ ]/ C' W7 m闲情逸致应该是种花养鱼的雅兴吧，闲情跟闲愁还是有点不同层次的境界。这些、若有兴趣，以后有时间再好好互相讨论吧。