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孔夫子的做人之道

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发表于 2013-12-30 15:15:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
1、人有三知就可以立世,你可知否?
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: n, X7 k/ P* n8 `+ b/ d人这一辈子需要知道的东西太多了,常常让人感到累得慌。那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢?也就是说,即使不太了解其他的知识,只要了解它们就足以立身处世?有!说来倒是简单,只有三个字:礼、命、言。 7 N# Q8 q* v4 u) t: e. ]
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2、享不了洪福就享清福。 ( O, d6 v: Z; Y/ U. z; J5 T
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一个人如果实现了俗世理想,成为达官显贵,那么自然可以享洪福;如果没有实现俗世理想,那么也要安心享受清福。没有人能同时既享洪福又享清福的,智慧的人从这两种福中都能享受到超然的乐趣。
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3、善于提问是金钩,能钩出令你惊喜的答案。
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" P+ v$ C5 h% Y: b1 n! T世事复杂,对任何事都得多留几个心眼。凡事多问必多益,因为任何疑难问题都招架不住三个以上问号的敲打,只要打破砂锅问到底,问题的症结必定会水落石出。 - Z: T. J: c* w; u# [# f
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4、可以让人帮你买鞋,不可让人代你走路。 ' d/ m- W& \4 y! `

4 K/ d) ^  O5 E& k1 F每个人都需要别人的帮助,但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。别人的脚步注定是别人的去处,自己的双脚走出的是自己的路。人生于天地之间,自立自强才是人生最重要的课题。
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5、良药苦口,喂药时别被对方喷到你脸上。
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朋友的真正价值就在于关键时能提个醒儿,走错了路时能帮着扳扳道岔子。可要注意的是,当一再规劝仍然不被朋友接受,甚至还误会我们的用意时,我们明智的做法是“差不多就行了”。 , u7 J& ~$ u; n8 b0 [9 N

8 B4 l1 v# Z1 l6、变通,是人生的万向轮。
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“兵地常势,水无常形”,我们在处理各种事物时都要能够做到随机应变,因势利导,不墨守成规,不拘泥于一格,甚至逢大势不践小诺,处大事不拘小礼,从而达到变则通,通则灵,灵则达,达则成的理想效果。
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) V% Z' Q4 x) b& e3 V9 F7、慷时间之慨的人,命运会对他很吝啬。
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慷时间之概的人,命运之神会对他很吝啬。只有惜时如金的人,只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人,才会成为人生的阔佬。 * \' \- c( M# F
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8、不要做自己心灵的绑票者。 9 a% t+ N- n  H( d. d! V

4 v; u2 {9 |4 n$ C' C0 m* j& G我们的一切烦恼都源于欲望,因为欲望是无限的,而能得到满足的欲望是有限的,所以我们一生烦恼不断。减少烦恼的秘诀是限制自己如蛇的欲望,解救被功利之魔绑架的心灵。
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7 e; t* p& u) R2 D$ n; l9、自己发达时,莫忘帮助他人发展。
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先行登上崖顶的人,不要只顾自己极目四望看万壑风光,而应该向崖底扔下一根绳子。如果你这样做了,那些在下面苦苦攀爬的后进者向你仰望时,会像看一尊山神。
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10、太极般的处事技巧:虚与周旋。
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% y& y. k0 {5 S0 n6 p8 ^" k虚与周旋是一种表面顺随,实际上是敷衍应付的态度。对于有些人胡搅蛮缠,我们既跟他讲不清道理,也犯不着与他针锋相对,于是便采取这种虚与周旋的态度。虚与周旋是一种有用而又有效的处事技巧。
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5 k' ^" r, q! }2 \! ^7 D11、宽容是互赠的礼品,苛求是对刺的尖刀。
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& ^/ H) [' t( u3 _: H0 z宽容是互赠的礼品----你能宽容别人,别人也不会难为你;苛求是对刺的尖刀-----你苛求别人,别人也不会饶了你。在宽大平和之中,认识这世界的可爱和可赞之处,才不辜负我们这难得的一生。
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12、忍不下一个耳光,有可能被割下耳朵。
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你看这个“忍”字造得多残酷----心上插着一把滴血的刀,从字面上就能看出,人们在忍耐时内心是非常难受的!虽然人们有许多难忍之忍,但还不得不忍。有的忍不但不是懦弱,反而是一种大智大勇。
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6 U, h: V& P& ?0 V1 r13、人无远虑,必有近忧。 # y' U5 r; ~/ }9 }3 B2 ]( Z
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现在所面临的问题和忧愁,是起因于以前没有深思熟虑的作为;同样的,今天的作为如果未经长远的深思熟虑,将来必会尝到苦果。有些人之所以被称为高人,就是因为他们善于高瞻远瞩,往往比常人多看三两步,多做三两手准备。   ~  w9 g& t) K' f) e
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14、要做你所在行业的通才。
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2 r1 R( K+ S# l, @3 u7 l8 u, W+ I0 Y我们生在一个广义的专业化时代,事物变迁日新月异,生活愈来愈复杂和多样化。愈来愈多的领域需要通才,你一定要在自己的领域成为绝对的内行通才,这样才能尽快获得事业的成功。 & e& \, X0 V3 b& f) k. v
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15、欲成大事恰恰要看淡得失。 : w- F; `% t3 J8 {
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走向大成功的路上必有大摔打,看淡得失便会增强承受能力。我们空手而来本不拥有任何东西,中间短暂的拥有则是上天的恩赐,如果失去也不过是减少了所得。如有这种心态,肯定比患失更易获得成功,心理也会很健康。 / Z/ A9 {/ E2 a) `0 p

7 S; ]( A/ }  H8 i# e2 m+ V& r5 e16、天生我才必有用。
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一个人的出身并不重要,重要的是你自身要有才能。并且你还要深信,自己的才能总会派上用场。上苍让你诞生于世,绝不是毫无理由的,完全是因为这个世间需要你们这一个角色。你所要做的,就是找到最适合你的那个位置,并发挥作用。   [8 E' o+ Z1 q. H

% o. z* X9 F5 Q9 H3 P17、中庸之道的生活智慧。
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, i" O9 C6 d9 E在与人类生活问题有关的古今哲学中,还不曾发现过一个比中庸学说更深奥的真理。这种学说,就是指介于两个极端之间的那种有条不紊的生活。这种中庸精神,在动作与静止之间找到了一种完全的均衡。 7 R# ?7 m* H) B# P, @: L3 @0 g7 P

: ^2 `  h4 D; V18、旷达之人会随遇而安。
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7 j0 f8 X9 ~5 h. Q' |0 `/ |学会旷达,我们不再因生活中所谓的烦恼而忧心忡忡;就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事;就会走在时代的前列,我们就会以一个过来者的身份出现在他人面前。 1 @& ?3 O% a, g

; \! j6 d' P( D19、宁做傻中奸,不做奸中傻。
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傻中奸者是一个战略家,最终能赢得一场战争;而奸中傻者只有一个战术家,充其量只能赢得某场战斗而已。
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/ z( h, f# j8 R/ c20、许诺如负债,到时必须还。 , s9 I: e, \2 i9 J) H- H% R% y0 N

# V4 W6 s: `+ [* n* c言而无信的骗子迟早是要倒霉的,即使人家不报复和惩罚你,你的信誉和人缘也必然会损失殆尽,你的各种机会也就没了。行骗最终是要付出惨重代价和高昂成本,因而做的是一桩得不偿失的赔本生意。
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( Q8 M3 J5 }6 f% `21、善事做了再说,以后自有成果。 ) A5 g" k' L2 ~( v
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尽管有人在做善事时,只是按照良心、道义和仁爱在行动,并没有想要也没有想到会有回报,但一个人把善事做出之后,是不可能在世间不产生任何反响的----知恩图报之心,人皆有之。 ! W! g, y% M% ~$ v$ W3 \4 V

- Q  R, R% \( A22、有病不怕治,有错不怕改。
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* R1 l$ a/ k; y4 X2 J6 m错误是难免的,庸人忙于掩饰错误,而有心人不但敢于承认和改正自己的错误,还能从中提炼出智慧,化作走向成功之途的路费。
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% D" R* l+ e6 {# ~# q4 o% U, l0 p23、用火烧一下就知道你是不是蜡做的。
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8 f- C, b) j' c+ N7 ^0 l/ y/ I不到关键时刻,就考验不出一个人的真相。危机就如试金石一样,把每个人的品质与能力暴露得清清楚楚,人群之中的面目再混同----黄金终究会放出与黄铜不同的光芒。   U5 y3 o$ ?, Y3 ~

1 B) L' }+ ^+ p0 G; M. w( X5 P0 g24、不要时时卖弄自己。 & v7 f8 t9 b  p1 W4 Z* c* z5 R

% p1 x+ y8 S6 G: h* N5 `; U! z- V人可偶尔露峥嵘,关键时候显身手,时机成熟时一鸣惊人。如果时时都想卖弄自己,则十个有十个要失败;有城府者藏才隐德,谦虚谨慎,以弱制胜,将这些作为任重而道远的护身符,比别人成功的机会更多。 4 h. o, u/ H8 i' {* \

& Z4 F' u8 V( `  Q: N* @+ v7 b: y25、只有练好内功,才能建立外功。
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; O5 K- }, M1 Y如果你没什么本事,那么别人不了解你是件好事,因为你的无能得以掩藏;如果你很有本事,那么你也别怕自己暂时的默默无闻,因为你的本事是掩藏不住的,就像灯丝儿藏不住电一样,它总会放出光芒的。
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26、不要不懂装懂,自欺欺人。
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' ]" Z. I1 E% T9 I$ N* i& n0 s9 L客观地正视不足,果敢地采取举措,就会最终填平欠缺。而对不足遮遮掩掩,试图文过饰非,则必将永远无法取得进步,再博学的人也会有不知道的东西,所以智者常以虚心好学的姿态出现于人们面前。 6 D8 M7 v/ E* Y9 p
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27、犹豫就是成败之间摇摆不定。
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犹豫越久,就越容易销磨信心和意志,丧失成功的时机。从最糟的结果来说,如果一个较差的决定是比较早做出的,出了问题你还有补救的时间;而一个决策的作出如果既差又迟,那么你连补救的余地都没有了。
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28、做自己喜欢的事情最容易成功。 & o6 ]! O% p$ j& W% P
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只有去做真心喜欢的一件事情,我们才会成功。原因很简单,真正的喜欢投入就多,能量一充足,就可以发电,电能一充足,就能把事情玩得很转。
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. n, {: m0 p; z; w/ U, h4 g29、心量有多大,事业就有多大。
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一个人心量有多大,事业就有多大;一个人心能容多少,成就就有多少。对于心胸开阔的人来说,山河大地,有情人生,一切都是可供享用的资源。同时,他更能装天下难装之事,容天下难容之人,成就毕生伟业。
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30、固执者就是握着红烙铁不撒手的人。
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固执会把一个聪明人变成傻瓜,过度地坚持意味着把自己逼上绝路。为人不要太固执,必要时就要放下自己的一切成见,这样才会别有洞天。
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31、要活出富有创意的人生。
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创新并不只是某些行业的专利,也不是超常智慧的人才具有创新的能力。创新只是在寻找一种新的改进方法,这种办法也许并不起眼,但是它一旦真的被实施之后,就能产生巨大的效应。你也可以创新,你也可以成功。
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( \9 w" C/ r; J8 v32、要让工作成为乐趣的源泉。
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任何一项事业的背后,都需要一种无形的精神力量作为支撑。这种精神就是要像信仰神祗一样信仰职业,像热爱生命一样热爱工作的敬业精神。 9 L6 {. G- k. J* t

! \9 P5 c4 F3 d- @33、巧舌可免祸。
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中国人常说祸从口出,却很少强调口能免灾,这对我们的嘴巴是不公允的。在关键时刻如商业谈判、法庭辩护和解除误会时,若嘴巴不帮我们的忙,我们就会遭受重大损失。至于嘴巴能帮到什么程度,那就看我们舌功如何了。
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8 T: K( c( u, L/ d. W2 C34、学习是快乐的,成功是学来的。 * g, K) R5 y# Y) O, M
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人们的学习从呱呱坠地时开始,到了一命呜呼时才算毕业。在这期间人们学习了好多生存的本领,同时也享受了学习本身的乐趣。一个人学习什么,决定了他将会成为什么人。平庸是不学来的,伟大是学习来的。 8 W  h* c# g7 A: e0 M3 ^- K

9 F- n1 j, n, N35、捧场都上场,拆台都下台。 6 y& m7 x- ~+ a* p+ O

7 w. d7 z4 G) s  ]7 n5 k) l. Q在任何一个团体内都需要成员之间的相互合作,而不是相互拆台,这样才会共赢。正如俗话所言:捧场都上场,拆台都下台。 & U: }/ e, e' L4 K
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36、行动的意义胜于一切。 4 a5 T; i8 X) z5 [9 y' \* U* C

! b, o6 c. Z% ~2 t“现在就去做”可以影响你生活中的每一部分,它可以帮助你去做该做而不喜欢做的事;它会帮你抓住宝贵的刹那,幸运之神很可能就在这刹那之间投入你的怀抱。但如果一旦错过这个刹那,很可能永远不会再碰到。   S6 I" b  o& o

5 }' q* J# R: ]- o; o37、不该你干的事就别干。
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每个人在社会和家庭中都有自己相对固定的位置和权限,如果越位去考虑或从事自己权限之外的事,你就要承担本该由别人来承担的责任和义务。干好了,等于抢了别人的机会和功劳,干坏了是自取其辱。 8 j* T, B1 ?; G* r, E2 m3 s9 q

+ L9 S5 U+ t9 K9 x' C. ~38、要做一个看时代脸色行事的人。 ' k, x9 E6 }0 \! L' w' ?
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一个人能审时度势是很重要的,有了这种本领便会知道自己当下应该采取何种姿态,今后应该往何处行进,否则就会成为一个精神上的肓者,像一只无头的苍蝇到处乱撞。 4 |. E+ C, _4 j

- W% W; z9 F+ w2 E6 Z: Q39、话要说到点子上。 ( D2 w" q7 B3 a  E! n
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常言道:“鼓要敲在点子上,蛇要打在七寸处”,讲的就是为人话不在多,而在于关键时刻能因地制宜地讲出关键的话来,从而起到四两拔千斤的作用。 + |1 N# G7 i. Z4 c* m1 a

3 n- F" v% _% T- ?4 t( p8 A* }40、讲道德是一种立足长远的好投资。 9 |+ ^7 @8 [2 x. m

/ u5 M3 w7 O# Z4 k0 Q# N+ Y# X# f德性是具有磁性的,久而久之,有德之人的周围就会聚足人气,而且芳名远播,形成一种无形而又无价的品牌,这是成功的最大助力。 2 R4 `; r) x0 M! g& p: @, m
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41、人人需要赞美,你我皆不例外。 / R1 `& x2 H8 m5 Q6 r

1 G: z1 V  F; C人性中最本质的愿望就是希望得到赞赏。一句真诚赞扬的话,有时能改变自己一生的命运,也能改变别人一生的命运。在日常生活中,如果我们能善用赞美之法,会在交际中起到意想不到的奇妙作用。
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42、能使耳朵增值的不是金坠,而是倾听。
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' Z- B; Y0 N: n善于倾听的人,才会像一个精细的淘金匠那样,从别人大量语言矿石中提炼出我们最需要的成分。
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43、你资历再深,也决不可轻视新人。 $ B3 A% k1 W, o; l+ L
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每个时代的人都有每个时代的特征,历史是一代又一代人不懈努力、生生不息、薪火相传的过程,也是继承前人、超越前人、开拓新的生活、创造新的辉煌的过程。纵观历史长河,正是长江后浪推前浪,一代更比一代强。 & z% f% w4 s0 B4 k8 D

7 v) j( V) C9 N* U$ p44、要看日出的人必须守到拂晓。
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$ Q" e+ d; ?7 P( [3 f6 K9 H3 g; h) i罗马非一日造就,成功是聚沙成塔的结果。有骆驼一样的耐心,才能找到事业沙漠中的绿洲。真正的成功是需要时间的,而恒心和坚贞就是能帮助人们取得最终成功的一种伟大的优点。
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  a/ A" a; Z- i& |7 [) K) w3 b45、简单生活中才有生命的原汁原味。
6 O$ I, @! R! c0 q, U! I* Y+ m  j% s) Z0 u) z
饮食原本是能维持我们生命的东西,音乐原本是高兴了在旷野里拖长嗓子吼叫……如今这一切都变得非常复杂了。让我们提升境界将其还原,过一过简单的生活,因为简单生活中才有生命的原汁原味。 8 z) Y: h5 j6 y

3 S! F" _6 K) Y2 k3 |4 H1 G$ [; V46、人生各个阶段都有必须注意的事项。
: C9 N, D8 [3 F: w7 m/ J% s5 t, a; C9 q2 ^8 _' e6 Y' ]8 G
如果你年纪轻轻,我们要说,老弟,女色当前悠着点儿;如果你年富力强,我们要说,老兄,与人竞争别扮斗鸡相儿;如果你年纪一大把,我们要说,老爷爷,余下的时间可别那么贪。
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( p+ Y2 }" S1 `1 i6 L47、热爱节俭是一切美德的根本。 7 `  z2 _0 `$ E$ L
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俭的本身需要约束,需要克制,所以俭的过程可能是有痛苦的。但是,有了约束,有了克制,人就降低了奢望,抑制了贪欲,减少了烦恼,因而俭的结果往往又是幸福的,快乐的。 7 y4 Q# {+ ]9 m! x5 a4 j
5 o% ~" R8 x  M# M2 ~; \$ Q
48、凡事要多为别人想一想。 . }) I, U( o5 `2 ?1 Y

  }7 t. p$ P0 k: A我们眼里要有他人,心里也要为别人着想。这世界并不是我一个人生活在其中,这世界还有许许多多其他的人,他们和我一样,我生活,也要让别人生活。 % V# t: j4 b, |8 h6 o
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49、有了成绩不要居功自傲。
7 E$ y# H: R4 M/ Q/ r" d6 G/ c8 D! n9 `+ _' d1 d2 u7 {8 x# Q: T
每个人都在试图成为重要人物,都可能是功劳的竞争者。如果你居功,那么你的功就可以被争夺和驳倒;如果你不居功,那个功也就无法从你身上拿走----因为那个功根本就没有提出来过,怎么可能被争夺和驳倒呢?
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- u  b; P7 Z* j1 S5 p) d50、做事要有分寸感。
0 v* V6 a; P3 u8 ~% C7 l7 N2 d# d
" ~. L- B6 C- _; G一个有分寸感的人,就是一个做事得体、说话微妙,言行进退有度的人,在刚柔张弛之间透出一种力量感和智慧感。这样的人,在成功的路上必定会走得顺风顺水。
发表于 2014-3-8 17:13:12 | 显示全部楼层
写得太好。。。。。
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发表于 2014-3-9 07:26:47 来自手机 | 显示全部楼层
一部金典版的人生哲学,要学习借鉴,少走弯路。谢谢咯
3 [9 ^% J% D  ]8 J9 I0 a( p, h* L
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发表于 2014-3-9 07:28:50 来自手机 | 显示全部楼层
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