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1、人有三知就可以立世,你可知否?
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# \, S5 }9 n% r+ s8 f人这一辈子需要知道的东西太多了,常常让人感到累得慌。那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢?也就是说,即使不太了解其他的知识,只要了解它们就足以立身处世?有!说来倒是简单,只有三个字:礼、命、言。
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2、享不了洪福就享清福。
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# U* q: D' }3 d4 i {) B5 k$ ?. A一个人如果实现了俗世理想,成为达官显贵,那么自然可以享洪福;如果没有实现俗世理想,那么也要安心享受清福。没有人能同时既享洪福又享清福的,智慧的人从这两种福中都能享受到超然的乐趣。
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3、善于提问是金钩,能钩出令你惊喜的答案。
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世事复杂,对任何事都得多留几个心眼。凡事多问必多益,因为任何疑难问题都招架不住三个以上问号的敲打,只要打破砂锅问到底,问题的症结必定会水落石出。
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& z6 c$ i. [- R# Z1 X9 Q/ S4、可以让人帮你买鞋,不可让人代你走路。
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. v2 A) Z4 ^7 G3 {( I每个人都需要别人的帮助,但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。别人的脚步注定是别人的去处,自己的双脚走出的是自己的路。人生于天地之间,自立自强才是人生最重要的课题。 + W7 g$ \- g1 ~9 j4 f/ ~
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5、良药苦口,喂药时别被对方喷到你脸上。
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* c& p# [2 Z2 w" o朋友的真正价值就在于关键时能提个醒儿,走错了路时能帮着扳扳道岔子。可要注意的是,当一再规劝仍然不被朋友接受,甚至还误会我们的用意时,我们明智的做法是“差不多就行了”。
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6、变通,是人生的万向轮。
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- h g6 n& e. C* A) i- U“兵地常势,水无常形”,我们在处理各种事物时都要能够做到随机应变,因势利导,不墨守成规,不拘泥于一格,甚至逢大势不践小诺,处大事不拘小礼,从而达到变则通,通则灵,灵则达,达则成的理想效果。
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7、慷时间之慨的人,命运会对他很吝啬。
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; x" H1 V5 C3 W+ Y慷时间之概的人,命运之神会对他很吝啬。只有惜时如金的人,只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人,才会成为人生的阔佬。 7 i* y+ }$ ~- w
1 ~# w' ^" R6 ^2 A+ ?% _% q8、不要做自己心灵的绑票者。 " b, I% G# {' y2 R4 {
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我们的一切烦恼都源于欲望,因为欲望是无限的,而能得到满足的欲望是有限的,所以我们一生烦恼不断。减少烦恼的秘诀是限制自己如蛇的欲望,解救被功利之魔绑架的心灵。 - f% T2 I; q( e* y3 Y; `5 T& `- E7 K
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9、自己发达时,莫忘帮助他人发展。
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& g6 ~% l1 Z$ S; a先行登上崖顶的人,不要只顾自己极目四望看万壑风光,而应该向崖底扔下一根绳子。如果你这样做了,那些在下面苦苦攀爬的后进者向你仰望时,会像看一尊山神。
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10、太极般的处事技巧:虚与周旋。
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" U4 B8 O: Z* v1 p E" v8 Q7 m6 P虚与周旋是一种表面顺随,实际上是敷衍应付的态度。对于有些人胡搅蛮缠,我们既跟他讲不清道理,也犯不着与他针锋相对,于是便采取这种虚与周旋的态度。虚与周旋是一种有用而又有效的处事技巧。 % q! F7 r% t2 y! _) M
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11、宽容是互赠的礼品,苛求是对刺的尖刀。 ) [6 ]( f; L- N' B
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宽容是互赠的礼品----你能宽容别人,别人也不会难为你;苛求是对刺的尖刀-----你苛求别人,别人也不会饶了你。在宽大平和之中,认识这世界的可爱和可赞之处,才不辜负我们这难得的一生。 * V+ E6 A, A/ H' Z1 I
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12、忍不下一个耳光,有可能被割下耳朵。 " o& \6 r( ]. x5 |
' [4 a! d! q" K7 t# ?, y/ ]你看这个“忍”字造得多残酷----心上插着一把滴血的刀,从字面上就能看出,人们在忍耐时内心是非常难受的!虽然人们有许多难忍之忍,但还不得不忍。有的忍不但不是懦弱,反而是一种大智大勇。
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13、人无远虑,必有近忧。 + F3 H$ `; M2 M V; b. O; [% T
# O5 J1 t+ z; H+ ?: {! j1 v现在所面临的问题和忧愁,是起因于以前没有深思熟虑的作为;同样的,今天的作为如果未经长远的深思熟虑,将来必会尝到苦果。有些人之所以被称为高人,就是因为他们善于高瞻远瞩,往往比常人多看三两步,多做三两手准备。 * s3 O% ]9 p! w( X$ _% c
: p8 K( Z! D& }% K14、要做你所在行业的通才。 2 r5 a8 l4 @6 L1 k6 e1 M$ C' N
$ q1 K9 }# M% A: p我们生在一个广义的专业化时代,事物变迁日新月异,生活愈来愈复杂和多样化。愈来愈多的领域需要通才,你一定要在自己的领域成为绝对的内行通才,这样才能尽快获得事业的成功。 , P0 e1 V3 ?& w; t$ V
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15、欲成大事恰恰要看淡得失。
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走向大成功的路上必有大摔打,看淡得失便会增强承受能力。我们空手而来本不拥有任何东西,中间短暂的拥有则是上天的恩赐,如果失去也不过是减少了所得。如有这种心态,肯定比患失更易获得成功,心理也会很健康。
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16、天生我才必有用。 ( M4 y" U( _0 q5 L8 Z' k3 Y8 V
- t8 C1 {! M1 b0 a6 T: R. `一个人的出身并不重要,重要的是你自身要有才能。并且你还要深信,自己的才能总会派上用场。上苍让你诞生于世,绝不是毫无理由的,完全是因为这个世间需要你们这一个角色。你所要做的,就是找到最适合你的那个位置,并发挥作用。
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17、中庸之道的生活智慧。
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在与人类生活问题有关的古今哲学中,还不曾发现过一个比中庸学说更深奥的真理。这种学说,就是指介于两个极端之间的那种有条不紊的生活。这种中庸精神,在动作与静止之间找到了一种完全的均衡。 , z/ n9 ]4 z) R- u! r" f% M
' u" V( A# N% Q- b0 X: K. I18、旷达之人会随遇而安。
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学会旷达,我们不再因生活中所谓的烦恼而忧心忡忡;就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事;就会走在时代的前列,我们就会以一个过来者的身份出现在他人面前。 3 r" v7 B, h j8 @( b9 t
4 b% [6 R: p7 C4 E: K( }4 g19、宁做傻中奸,不做奸中傻。 ( ?1 e9 V4 ?( f: K
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傻中奸者是一个战略家,最终能赢得一场战争;而奸中傻者只有一个战术家,充其量只能赢得某场战斗而已。 5 q$ D& E6 s, @* [5 ]( d" N) `
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20、许诺如负债,到时必须还。
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言而无信的骗子迟早是要倒霉的,即使人家不报复和惩罚你,你的信誉和人缘也必然会损失殆尽,你的各种机会也就没了。行骗最终是要付出惨重代价和高昂成本,因而做的是一桩得不偿失的赔本生意。
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21、善事做了再说,以后自有成果。 9 k# X% J# \7 _: |: j
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尽管有人在做善事时,只是按照良心、道义和仁爱在行动,并没有想要也没有想到会有回报,但一个人把善事做出之后,是不可能在世间不产生任何反响的----知恩图报之心,人皆有之。
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22、有病不怕治,有错不怕改。 9 L8 R, r. K i T; Z( D
! H+ \' G6 u' c+ i. r' n错误是难免的,庸人忙于掩饰错误,而有心人不但敢于承认和改正自己的错误,还能从中提炼出智慧,化作走向成功之途的路费。
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23、用火烧一下就知道你是不是蜡做的。 8 K6 {. e) ?1 A, f
) U- P R6 Y9 ~' \: e! b不到关键时刻,就考验不出一个人的真相。危机就如试金石一样,把每个人的品质与能力暴露得清清楚楚,人群之中的面目再混同----黄金终究会放出与黄铜不同的光芒。 $ q. f% U1 e' n3 _
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24、不要时时卖弄自己。 % @% h- L' y6 N9 V7 Z! l4 p
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人可偶尔露峥嵘,关键时候显身手,时机成熟时一鸣惊人。如果时时都想卖弄自己,则十个有十个要失败;有城府者藏才隐德,谦虚谨慎,以弱制胜,将这些作为任重而道远的护身符,比别人成功的机会更多。
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25、只有练好内功,才能建立外功。 ) k" A s g o& @: v5 M9 t& M% D5 }. k
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如果你没什么本事,那么别人不了解你是件好事,因为你的无能得以掩藏;如果你很有本事,那么你也别怕自己暂时的默默无闻,因为你的本事是掩藏不住的,就像灯丝儿藏不住电一样,它总会放出光芒的。 R- I( B% l* r$ q7 k/ C9 }1 x6 z0 }
" Z* t9 c0 J o! c4 f- u" A26、不要不懂装懂,自欺欺人。
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7 [4 U' ?& i0 |1 t客观地正视不足,果敢地采取举措,就会最终填平欠缺。而对不足遮遮掩掩,试图文过饰非,则必将永远无法取得进步,再博学的人也会有不知道的东西,所以智者常以虚心好学的姿态出现于人们面前。 / W2 d2 L5 @& Z e3 C9 P0 C5 ^
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27、犹豫就是成败之间摇摆不定。 , r) ]& L2 r0 M. ~, \
( X |; [' n" g( \+ M( M. G/ U犹豫越久,就越容易销磨信心和意志,丧失成功的时机。从最糟的结果来说,如果一个较差的决定是比较早做出的,出了问题你还有补救的时间;而一个决策的作出如果既差又迟,那么你连补救的余地都没有了。
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; l' ~4 n( S* o! W7 H' p28、做自己喜欢的事情最容易成功。
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; T+ w" R# H* _5 U9 t: E* W只有去做真心喜欢的一件事情,我们才会成功。原因很简单,真正的喜欢投入就多,能量一充足,就可以发电,电能一充足,就能把事情玩得很转。
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" J$ H; v, ?& E3 W3 @29、心量有多大,事业就有多大。 ; P, r* H) q$ o! B0 Y+ I3 [
( ?# q$ ^8 y2 d* R9 b- q* b, T9 w一个人心量有多大,事业就有多大;一个人心能容多少,成就就有多少。对于心胸开阔的人来说,山河大地,有情人生,一切都是可供享用的资源。同时,他更能装天下难装之事,容天下难容之人,成就毕生伟业。
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30、固执者就是握着红烙铁不撒手的人。 3 p" S( @' [0 b' Z8 S% B
% J% a6 |0 a) U0 u% }. M U3 C2 C T固执会把一个聪明人变成傻瓜,过度地坚持意味着把自己逼上绝路。为人不要太固执,必要时就要放下自己的一切成见,这样才会别有洞天。
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r5 X9 i( M; Z5 v31、要活出富有创意的人生。
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. B7 J( s0 g0 E5 N创新并不只是某些行业的专利,也不是超常智慧的人才具有创新的能力。创新只是在寻找一种新的改进方法,这种办法也许并不起眼,但是它一旦真的被实施之后,就能产生巨大的效应。你也可以创新,你也可以成功。
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32、要让工作成为乐趣的源泉。
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任何一项事业的背后,都需要一种无形的精神力量作为支撑。这种精神就是要像信仰神祗一样信仰职业,像热爱生命一样热爱工作的敬业精神。 4 \6 }' n& B2 I3 i8 w$ U' i
' J$ b* z' l. W33、巧舌可免祸。 . T8 O) |- H+ R) C- _0 i6 o
. h- C: A; G& k; l* z/ a O6 y9 P中国人常说祸从口出,却很少强调口能免灾,这对我们的嘴巴是不公允的。在关键时刻如商业谈判、法庭辩护和解除误会时,若嘴巴不帮我们的忙,我们就会遭受重大损失。至于嘴巴能帮到什么程度,那就看我们舌功如何了。 # j+ H( W+ } r% W; t
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34、学习是快乐的,成功是学来的。 ! C$ n; I0 [: k6 _ t2 K
4 Q' E. i/ _# _人们的学习从呱呱坠地时开始,到了一命呜呼时才算毕业。在这期间人们学习了好多生存的本领,同时也享受了学习本身的乐趣。一个人学习什么,决定了他将会成为什么人。平庸是不学来的,伟大是学习来的。 & B5 ~1 p) G2 |. @6 ^
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35、捧场都上场,拆台都下台。
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在任何一个团体内都需要成员之间的相互合作,而不是相互拆台,这样才会共赢。正如俗话所言:捧场都上场,拆台都下台。
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) [, O" R( }+ x; ]! N: N36、行动的意义胜于一切。
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) A' U. g+ g5 k0 a4 O' ?0 p“现在就去做”可以影响你生活中的每一部分,它可以帮助你去做该做而不喜欢做的事;它会帮你抓住宝贵的刹那,幸运之神很可能就在这刹那之间投入你的怀抱。但如果一旦错过这个刹那,很可能永远不会再碰到。
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37、不该你干的事就别干。 1 h, `7 L" {* c2 ^* B
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每个人在社会和家庭中都有自己相对固定的位置和权限,如果越位去考虑或从事自己权限之外的事,你就要承担本该由别人来承担的责任和义务。干好了,等于抢了别人的机会和功劳,干坏了是自取其辱。 / @" z/ P `3 Q5 l. Z' O
9 i* N7 Z7 e0 x0 U38、要做一个看时代脸色行事的人。
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4 L/ u) M' t" e/ G一个人能审时度势是很重要的,有了这种本领便会知道自己当下应该采取何种姿态,今后应该往何处行进,否则就会成为一个精神上的肓者,像一只无头的苍蝇到处乱撞。
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39、话要说到点子上。
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常言道:“鼓要敲在点子上,蛇要打在七寸处”,讲的就是为人话不在多,而在于关键时刻能因地制宜地讲出关键的话来,从而起到四两拔千斤的作用。
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. X8 v% }1 D( U' L0 J. g _40、讲道德是一种立足长远的好投资。 9 c3 T& W6 B0 Y G# ]
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德性是具有磁性的,久而久之,有德之人的周围就会聚足人气,而且芳名远播,形成一种无形而又无价的品牌,这是成功的最大助力。 4 G- ]1 K/ O6 c" w/ w7 l
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41、人人需要赞美,你我皆不例外。
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L2 S1 M& r* R- E$ L. \& ^" d人性中最本质的愿望就是希望得到赞赏。一句真诚赞扬的话,有时能改变自己一生的命运,也能改变别人一生的命运。在日常生活中,如果我们能善用赞美之法,会在交际中起到意想不到的奇妙作用。
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42、能使耳朵增值的不是金坠,而是倾听。
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善于倾听的人,才会像一个精细的淘金匠那样,从别人大量语言矿石中提炼出我们最需要的成分。 # T s8 e+ E" l$ G3 m1 ^8 i
+ W3 I8 B7 n8 `) i6 o43、你资历再深,也决不可轻视新人。
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/ y3 o5 o* Q3 h每个时代的人都有每个时代的特征,历史是一代又一代人不懈努力、生生不息、薪火相传的过程,也是继承前人、超越前人、开拓新的生活、创造新的辉煌的过程。纵观历史长河,正是长江后浪推前浪,一代更比一代强。
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6 y0 V6 f9 w$ \- j44、要看日出的人必须守到拂晓。 ! v* X" m7 v+ Z
% t7 C3 N; c+ ~6 G8 X8 q; {罗马非一日造就,成功是聚沙成塔的结果。有骆驼一样的耐心,才能找到事业沙漠中的绿洲。真正的成功是需要时间的,而恒心和坚贞就是能帮助人们取得最终成功的一种伟大的优点。 6 I$ t4 V/ W7 p. T" P2 k! e. d; L
& Z% h* u! H( x5 ~7 y3 z45、简单生活中才有生命的原汁原味。 / U6 ^* G3 G1 F! E' _& [
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饮食原本是能维持我们生命的东西,音乐原本是高兴了在旷野里拖长嗓子吼叫……如今这一切都变得非常复杂了。让我们提升境界将其还原,过一过简单的生活,因为简单生活中才有生命的原汁原味。 2 g- b) c- U8 a) V" A4 o3 H
% @3 z, e. X3 V' C46、人生各个阶段都有必须注意的事项。 - v7 B% L) d0 `0 h9 q4 r
' g: c0 U8 d2 Q m; h; P; G如果你年纪轻轻,我们要说,老弟,女色当前悠着点儿;如果你年富力强,我们要说,老兄,与人竞争别扮斗鸡相儿;如果你年纪一大把,我们要说,老爷爷,余下的时间可别那么贪。
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, J# ]! `, G" Q9 q( i; P47、热爱节俭是一切美德的根本。 ! a# [& W, E, F
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俭的本身需要约束,需要克制,所以俭的过程可能是有痛苦的。但是,有了约束,有了克制,人就降低了奢望,抑制了贪欲,减少了烦恼,因而俭的结果往往又是幸福的,快乐的。
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48、凡事要多为别人想一想。
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我们眼里要有他人,心里也要为别人着想。这世界并不是我一个人生活在其中,这世界还有许许多多其他的人,他们和我一样,我生活,也要让别人生活。 4 m; [3 E# O5 L' d' n V7 w
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49、有了成绩不要居功自傲。
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每个人都在试图成为重要人物,都可能是功劳的竞争者。如果你居功,那么你的功就可以被争夺和驳倒;如果你不居功,那个功也就无法从你身上拿走----因为那个功根本就没有提出来过,怎么可能被争夺和驳倒呢?
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" @8 |5 w! {/ A3 n2 H: C: n4 X50、做事要有分寸感。
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一个有分寸感的人,就是一个做事得体、说话微妙,言行进退有度的人,在刚柔张弛之间透出一种力量感和智慧感。这样的人,在成功的路上必定会走得顺风顺水。 |
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