|
" v( F; Q$ M- h/ i8 r/ t4 }
& t8 \9 R5 C, M7 o+ n
- B* {% O4 ?' d6 I* j: {
宋 燃爆竹 霹雳声中旧岁除,为惊疫魃燃青竹。一自火药发明后,难止新年放鞭俗。
9 c: w; @4 h5 s4 A) V& ^$ [据《神异经》载:西方山中有山臊,犯之则令人寒热。但它怕竹子爆声。于是人们烧竹来赶走它。唐代诗人来鹄诗云:『新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。』宋代王安石诗:『爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。』 & C$ `5 J! X' M# \" L5 v# E) E
( U* b2 ^) y+ Y, a! `- m7 O" w
. k4 V5 B- M/ n) A4 b; ^
1 w# J, A$ X. b4 W4 X8 L+ r% ]- Q% Z; F
" s: i4 l0 X" b( w( A% P( h+ Y+ l
宋 教坊自乐 良辰美景奈何天,泪眼装欢又一年。堪喜岁首无官役,相聚青楼奏管弦。 * [) C) r% i* o
宋代教坊妓女原属宫廷,是为官妓;『绍兴年间,废教坊职名,如遇大朝会、圣节,御前排当及驾前导引奏乐,并拨临安府衙前乐人……』另有私妓,在市井演唱。官府有事,如设酒库卖酒,为招揽生意,『官私妓女,顾倩只应』。一年之内,难得休息。只有新岁初一有空闲自娱。5 A) h2 s& u' O" p9 S
4 e: M5 g9 e# `, u4 c; f2 Y! h+ G9 o% F; ~
1 N3 ], B& f9 G, i# L% ]: {
& [; I1 U H, d( o# W" ]& p$ r
C& m( t/ [1 r6 x# }% a3 d
明 拜年送名片 拜年不必进府门,送上名片抵见人。各处贺岁皆如此,赠予纸店大笔金。
s, }- G3 h; J宋代已用名片拜年,称为『飞帖』。各家门前贴一红纸袋,上写『接福』,即承放飞帖之用。《清波杂志》载:『元佑年间,新年贺节,往往使用佣仆持名刺代往。』到明代仍然如此。文徵明《拜年》诗云:『不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。』现代的贺年片、贺年卡,可以说是其遗风。
* [' x& {8 j. G: Y7 i) j5 V
4 ^! t& q; ]$ F6 X) Y1 T" t5 d0 t) a& t5 O
4 e+ P' h" i2 w# d* \6 E1 |: `0 s$ K8 }
. m$ P( |1 [% k3 U3 F5 m; W
唐 饰梅花妆 传说 $ S$ X# Q; C/ L% l
宋武帝时,寿阳公主在人日卧含章殿,檐下梅花飘落在公主额上,形成一种装饰;宫女效之,以红点额为『梅花妆』。此俗传至唐宋
2 p0 T) _# Z" \8 Y( O,妇女多在脸上画各式图案;有『斜红、面靥』等名目;涂唇有『万金红、大红、内家圆』等名目。其实
/ t H8 C) m+ v9 ?- ~ S2 S,妇女在脸上点画装饰,早在春秋战国时已经兴起了;长沙出土楚国女俑的脸上就有圆点的图案可证。到唐代发展为往脸上贴金箔花钿,成为一种化妆时尚。 7 C* U; w* B( A/ s7 F" q" R& A9 z% ?
' K3 {. P6 n7 z! h1 [/ L5 {
& d$ E% `3 X, d; Y
0 E% D9 m0 ~2 r. F+ i* G8 z4 f# M
7 H7 ^$ @% a; S+ z; O7 o3 a) A. K. I' Y* c: f, x/ \3 c& O" `
盘尝,芦菔芹芽伴韭黄。互赠友僚同此味,果腹勿须待膏粱。 # E) e1 z" }# t! E! o$ C
古代在立春有吃五辛盘的风俗。如《荆楚岁时记》载:『元日,……进屠苏酒,下五辛盘。』周处《风土记》:『元日造五辛盘。』注云:『五辛所以发五藏之气,即大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽是也。』五辛盘又称春盘。《摭遗》载:『东晋李鄂立春日命以芦菔、芹芽为春盘馈贶 " W; H! l+ k3 a1 ]) u# ^
+ R% c' z( b) S% R& y; \: V: n* N
5 d7 |0 h) V( S
" ]$ |9 o# w3 P, f9 V9 P6 |9 `2 ?, J- V4 X. F% z
; M& Q" o+ f' b& G$ ~, e# R宋 宫中赐银幡 新春拜过至初三,大内银幡赐百官。朝回两袖天香满,帽饰招得笑语喧。
3 _& q1 d( A7 x3 B% c& ?3 {《东京梦华录》:『春日,宰执亲王百官,皆赐金银幡胜,入贺讫,戴归私第。』苏辙《除夜元日省宿致斋》诗云:『今岁初辛日正三,明朝风气渐东南。还家强作银幡会,雪底蒿芹欲满篮。』南宋仍沿北宋风习。《梦粱录》:『立春日,宰臣以下,皆赐金银幡胜,悬于幞头上,入朝称贺。』
* E2 H* r8 T4 N) O1 W
" l' w9 G) z% U3 `5 y: q7 |4 C" j8 ~. s j
* \( I0 f+ q, ~$ m1 n9 [6 V5 ]! f
1 Z6 o) ?+ @" `+ J2 ? O/ l* h' y2 D& |4 [8 s& o
宋 蚕卜 捉弄米粉状蚕丝,内藏吉语待尔食。喜得佳兆虽自设,依然欢乐不可支。
& N2 H$ M" l& R8 |9 |4 K# ^! F宋杨万里有《上元夜里俗粉米为蚕丝,书吉语置其中以占一岁之祸福,谓之蚕卜,因戏作长句》诗:『今年上元家里住,村落无灯惟有雨。隔溪丛祠稍箫鼓,不知还有游人否?儿女炊玉作蚕丝,中置吉语默有祈,小儿祝身取官早,小女只求蚕事好。』云云。既说是里俗,可知是杨万里家乡江西吉州地方的风俗;也即南方养蚕地区的风俗。
& _+ F& r. ]0 \! e5 I* t, E i. ^) H. i1 o. T$ \2 p! c
$ m0 n+ O! n" U- ?9 f1 X1 o! M7 E+ e) y% C s% n- }# q
, R7 E. i. P2 C D2 `$ D' a, Q
) r- O; ~1 Q8 O3 u明 走百病上城头 姐妹元宵结伴游,金吾不禁登城头。走出深闺祛百病,胜到岳阳万丈楼。 * A( n: U# Q5 N5 k* `
六对山人《锦城竹枝词》:『为游百病走周遭,约束簪裙总取牢。偏有凤鞋端瘦极,不扶也上女墙高。』描写当时成都妇女在元宵夜遍游城墙为乐事。
. V" c, |* E$ C3 z+ K* H: d3 Q/ n
6 d% U5 Q7 l- P$ A" J
* c$ M/ w7 C+ C5 y9 t3 p
* N* I4 p: J" C9 z2 G5 t) ^8 X/ i8 E( A0 _
8 X2 n! @# l$ y元 结羊肠 元宵初过犹自忙,家家女儿结羊肠。含情暗思心中语:何时得似双鸳鸯 ( D8 W; X- |- M2 B
《霏雪录》:『北方士女正月十六日用旧历纸九道为绳,乱结以首尾,联属者为兆,谓之结羊肠。』( u5 C" o# v; t6 a
+ ]. ^, s* O" i% s& C0 L5 g" Q. V/ p) q. |/ O
! J0 U) m! Q# w8 F; f7 n2 D
6 A' p9 {% `8 s" @1 l. w9 ~唐 送穷 年年晦日送穷神,柳车草船载出门。沥酒再拜早离去;老穷方走新穷临。 3 E: o6 u1 V% S
送穷之俗,自汉已有之。西汉扬雄有《逐贫赋》。据《金谷园记》云:『高阳氏子瘦约,好衣敝衣食糜。人作新衣与之,即裂破以火烧穿著之。宫中号曰穷子。正月晦日巷死。今人作糜,弃破衣,是日祀于巷,曰送穷鬼。』传说穷神穿破衣,吃稀饭;在正月最后一天死去。人们在这天熬粥、扔破衣、结柳为车、缚草为船,在巷口焚之。
z- Q1 s- M2 k3 i0 w- `7 J. z t" l$ C r( R
|
本帖子中包含更多资源
您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?加入华同
×
|