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本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-3-11 04:18 编辑 7 A1 I& Z9 n8 U7 B
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【还梁祝一个清白】& j2 ]1 ^% J ^/ A
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注:【还梁祝一个清白】是一篇从另一个角度来探讨梁祝是同性恋的论文。但同性恋的论文在非同性恋的网站上发出,而且获得如此热情的反应,所以我认为现在的中国,对同志的接纳尺度已经去到了一种较大的开放程度。是否,有时同志们过份的掩护自己,只不过是自己恐吓自己而自我封锁? ------打开心窗天蓝海宽,摧开门窗春暖花开!. v1 n; a! {# _7 `
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; F/ }& c8 d. {+ p' o0 H【还梁祝一个清白】
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再看《梁祝》的故事,我觉得,梁在不知道祝是女的之前就已经爱上了祝,说明梁喜欢的是一个男人,也就是同性恋。并且,我怀疑祝本来就是一个男人,因为不可能跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,所以这个情节并不成立,极有可能祝本来就是一个相貌俊美的男子,两人之间违背了世俗和道德,才发生了后来悲惨结果,后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。
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( x7 _2 j4 A# V5 q* }/ a8 \1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。& Z, C5 R9 G7 G/ O& v$ W: @
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2 祝英台这个名字就很像男的,在广东的一些乡村,"英台"就是兄弟的意思。2 d( R+ H5 `9 Y8 g9 S+ p
6 F! \9 p3 g6 U; E! N/ y3 古代假性同性恋很多。# Q# M5 s6 l9 H
2 u6 }& a& i6 i! G0 P: ?9 K, V4 压力并不来自马文才,而是来自舆论压力。 % a- u( N: B6 [* \; U- ]" p k
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5 我觉得这个故事可能不是现在看到的这样,梁与祝可能都是男人,但是考虑到人们的接受度,所以祝被改成了易装的女人。或许他们化蝶的真正原因就是世俗对同性恋情的偏见,但却又以蝶恋蝶的方式来痛诉世俗的偏见与垗战命运。
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6 理论上说真爱无界限,爱的是彼此这个人,不管是是高是矮,是胖是瘦,老是少,是敌是友,甚至是男是女,更甚至是生是死。0 D: O6 f T1 X. f( ?( G9 `
如果说梁山伯与祝英台的故事是关于真爱的故事,在没有条件或者说是无条件的前提支撑下的爱情,一切都是发自心,出于情,而爱到生死相许无怨无悔的。那么,回答应该是——是在祝英台还是男儿身的时候,梁山伯就已经是同性恋了。& I( S9 L( v/ L& Y$ v3 \
" J; ]9 Y" W; t# V% ]6 j" A7 蝶恋花而不是蝶恋蝶,从这点就可以看出作者是在有意暗示梁祝的同性相恋情缘。# w& d" m; S0 B: F0 Q4 L9 j6 n
如果梁山伯是异性恋,当他知道她家有跟她一模一样的九妹,那应该以第一时间去拜访才是,而不是无动于衷要等那么久才去拜访 。梁祝之死也并不是因为马文才,就算是已许配给马文才,也不会连一点的争取反抗都没有就放弃。作为男儿大丈夫,在这方面连女儿身的祝英台都不如:所以、我认为梁祝是知道了照夕相处的祝英台竟是眼前的女儿身九妹,他是在无法挽救的情况下绝望而死的--------说到底他是被这个无法接受的现实而气死!所以、梁祝应该是当时的反压迫同性恋的代表作。/ d2 |, B; ^3 [* S% q
. s& U5 u U$ {$ v【梁祝】应是根据古代同性相恋题而写的,如果站在大自然规律这角度来看,那梁祝就是同性恋的爱情颂歌--------因为最后结局是蝶恋蝶而不是蝶恋花,只是因为当时受到社会压力,所以作者用比较隐晦的手法暗示出来。4 C/ c' N; B6 F9 z; u! [6 F5 W2 @% P
2 R3 C# `8 X6 \# e5 B' _【梁祝新恨】
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梁祝相思蝶恋蝶6 K3 E" q1 C9 k7 |
a8 ?' l+ y- W不解鲜花为谁来+ S) \" o/ C# c" t3 d" S. |
" ?' R4 E, Z/ z' V6 d& ^红豆本为相思栽. O6 n" u$ X8 I# q" y
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鲜花本为蝴蝶开
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8 |& c( b4 {' C+ U U千秋万世梁祝恨
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只怨蝴蝶不恋花1 B6 B' b( c9 H7 v: O
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刘尚宾潘越雨【梁祝新恨】
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" C. r3 g/ @6 W3 l- H1 w刘尚宾潘越雨【还梁祝一个清白】2014/5/9& D9 ?, z! _; S4 Y. Z: Q# ~8 Z2 G
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$ u$ A6 y" j2 B! U* l【还梁祝一个清白】大结局
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' R, e2 o) W ?5 A只求真实,不求现实。面对现实,盖掩事实!有探讨才有进步!3 B) [: Z: D* C" x* d* }" Y1 v% ~. N* H
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a//我想对于楼主的第一点,为人父母的应该有所体会呢,此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢,呵呵!一笑!;P% J( d' G( e6 o& ?
b//此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢-------- 时代的巨轮永远都是往前走的,那就看你有没有拉住巨轮的本事了。乖乖、别回家跟孩子说而让孩子笑话你! ^8 D2 @" |. S/ d
跟你开玩笑的、别计意;P
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% }) ]5 Y# R" ja//分析得有道理,但是也只是一种猜测推断,也没有实质根据啦
& k# Z8 \# E$ s6 Wb//跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,这就是最好的证据,反过来如果叫你和一个人同住同睡三年,你会不知道对方是男是女吗?不用说三年,三天就暴露了;P分明是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事了吧。- T7 Z) ]& {# m& Q
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a//古代的人睡觉都穿那么多的衣服,彼此还那么讲究礼仪,也不容易看出来的吧2 i. b$ ^# h' G! x( \8 A
b//1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。9 S, U2 o0 ?7 e' h' N
从这点就可以看得出祝英台不是那种你保守而着重礼仪女孩,而且基本上还是祝英台主动出击,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个在大白天热情奔放的人,到了晚上却突来个含羞答答,那梁山伯不怀疑才怪------- 果真如此、也就只能说是此地无银三百两了。所以、她睡觉时所穿的衣,再多也不够胆多到那里去。
8 q2 q) J7 O, P$ w) p 问好、有探讨才有进步!:handshake
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a//你是三年一直跟同学睡在同一张床上的吗?那就难怪你会这么想了,不好意思,我是以已度人了!
8 @$ ]% |+ |" y; ~& {) ?b//故事上大概是这么说的,三年二年已不重要了。反正、是男是女,也用那就长的时间-------到底要多长时间?这个问题就交给小孩子来回答吧。
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/ [9 ~8 ]" i- C2 j7 ca//呵呵,对历史的故事的质疑,我想还是说出来大家议论辩析的好,提出论点,论证论点,也是一种快乐!所谓理不辩不明嘛!要经得住考验就好!
, M7 z" w- c4 J0 _b//有探讨才有进步!晚了,你早点休息,有时间再聊, 晚安!:handshake
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a//那事古代,不是现代,明白不。. r* N6 k7 ` F1 `
b//中国的四大发明也是在古代,请不要低估了古人的知商和知慧,有探讨才有进步!;P* d( }# d" h3 q/ y6 t+ i7 A
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a//你这个人太执拗,没法说哦。
" F2 S% [0 G/ v( Y M! ob//是执着-----不是执拗。9 j; R# k; B6 {
对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。凡事、必须深挖细钻才能现出本相,追求真实就是创作者的基本职责!
- `* U: N1 M% S. l6 b3 v 共同探讨、共同进步!:handshake" P4 V3 s- t6 m
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( R! J; c9 ?' O0 sa//论坛就是讨论事情的地方,尽管说出写出自己的想法与推断
4 H( T* d' N# v' nb//有秋心这句话,我就放心胡言乱语了!;P
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3 [% {* q! ~/ Ja//以前的社会没现在这么开放嘛,风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢
9 Z% M% H/ _7 Ib//按书上描述:英台是一个热情奔放而且处处主动的人,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个人的个性就是思想的窗户。所以,社会不开放并不等于英台的思想不开放,不开放又怎会孩假扮男的去跟一帮男人混在一起?不开放这个理由不成立。风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢-------这个理由更不成立。试问、一个女孩子(黄花闺女),再单纯也不会单纯到将自己与一个男人同宿同睡吧?难道英台真的单纯到连男女都分不清楚吗?所以、英台本来就是个男子的可能性极高,只是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。
* s2 P" X6 \0 c谢谢秋心提供出一些让人探讨的机会:handshake, |5 g/ J' y- e# `- W* m7 r
% q# X/ J1 l4 ?/ [a//古代男女很难分得清楚 那时候穿得那么保守?0 z9 n1 b6 y) S0 ~
b//你是指白天还是指晚?床上论英雄--------就连千变万化的白蛇娘娘也是败在床上的哦;P
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a//哈哈,不论事实与否,梁祝感动了世人 Q: Z; R% _7 w0 q' `
b//应该是:一场跨越性别的轰轰烈烈的爱情才更具震撼力,更感动了世人!4 M# _* ?3 E# F! M
4 `; P5 i: ?6 Y& U: S6 g+ m8 N3 Qa//让美好继续就好,何必纠结细节?!" H8 E# `+ K3 h4 { Z
b//对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。探讨与细节也可共存,与纠结无关!正如:嘴巴需要水份去滋润,眼睛需要火光来照明。对一个身体来讲:谁敢说水火不相容?3 p1 ?5 V. r. @. q/ B
其实、在这个大千的世界上,只要能够活出一种平和的心态--------那水火本就相容!
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a//水火相容貌似比较困难2 o& e) b3 x5 X4 A
b//是的、因为能够活出一种平和的心态也不易,所以拥有一种平和的心态,那就更加觉可贵而值得庆贺才是!梅花香不都是苦寒来吗?, ]" z5 |2 j4 a) k% R8 F) s
问好紫,谢谢你发出一个如此重要的信息:handshake
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a//传说总是往唯美的身上靠,才能千年流传。人们留下的眼泪是对斯时的感慨,也是对他们面对爱情的坚守的一种认同。这或许就是人类对纯真爱情的向往。又何来清白之说?! }! N, N! N- `8 D
不过,考究的眼光是学者的认真评判,讨论也是一种快乐与升华的过程。( ]( Y) v' ~3 l: d7 N5 H; C1 v6 ?
感谢!# U9 a, ~/ j0 d) |$ G
b//讨论也是一种快乐与升华的过程:victory::victory:有探讨才有进步!
7 Z( a' Q K. sb//以往唯美的身上靠,这个理由的说服力不大。试问、如果将两幅画面放在你面前:一幅是蝶恋花,一幅是蝶恋蝶。请问你愿意看到蝴蝶迷恋花朵的场面多一点?还是愿意看到蝴蝶亲吻蝴蝶的场面多一点?
6 s/ I; M# ?9 F如果是从唯美的身上靠,那结局就该用蝶恋花才更唯美。但结局偏偏用上蝶恋蝶,那就表明原创者并没有往唯美的身上靠的打算。蝶恋蝶------目的是想透过两只蝴蝶的命运来痛诉这个不正常的社会,对同性相恋的扼杀而令到他们只有等到死后才能有机会,实现光明正大的携手同行,自由飞翔的人生理想!: q. z0 U( r) j
b//若论是对爱情的坚守的一种认同,又或许就是人类对纯真爱情的向往--------那、用一种无条件的,无界限的,一场跨越性别的轰轰烈烈爱情来演绎,那就更纯、更具震撼力!' W& K0 }0 s& K% i' l" [2 E
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【还梁祝一个清白】大结局2014/5/9--------2014/5/15:handshake:handshake:loveliness: |
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