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本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-3-11 04:18 编辑 6 e# n8 D1 x2 Q& f, Q, [
% m$ P: T* N7 w' y【还梁祝一个清白】
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) q% y: Y! B! X- `8 l/ S" q# H+ `注:【还梁祝一个清白】是一篇从另一个角度来探讨梁祝是同性恋的论文。但同性恋的论文在非同性恋的网站上发出,而且获得如此热情的反应,所以我认为现在的中国,对同志的接纳尺度已经去到了一种较大的开放程度。是否,有时同志们过份的掩护自己,只不过是自己恐吓自己而自我封锁? ------打开心窗天蓝海宽,摧开门窗春暖花开!
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再看《梁祝》的故事,我觉得,梁在不知道祝是女的之前就已经爱上了祝,说明梁喜欢的是一个男人,也就是同性恋。并且,我怀疑祝本来就是一个男人,因为不可能跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,所以这个情节并不成立,极有可能祝本来就是一个相貌俊美的男子,两人之间违背了世俗和道德,才发生了后来悲惨结果,后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。
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h! N# |$ P7 ~8 j, @1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。
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* {6 X- ~8 O( d; |2 k! o2 祝英台这个名字就很像男的,在广东的一些乡村,"英台"就是兄弟的意思。
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" _0 V: Y5 h1 S5 t: O- A, B3 古代假性同性恋很多。7 Y+ a3 R- m( ^! ~& L3 |( D
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4 压力并不来自马文才,而是来自舆论压力。
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( c, Y& o7 `: w0 t2 s$ O5 我觉得这个故事可能不是现在看到的这样,梁与祝可能都是男人,但是考虑到人们的接受度,所以祝被改成了易装的女人。或许他们化蝶的真正原因就是世俗对同性恋情的偏见,但却又以蝶恋蝶的方式来痛诉世俗的偏见与垗战命运。' l# ]7 C4 Y. B- Q+ Y
3 G3 |: Y. n; p9 G5 K/ Q" T! ]% G- T6 理论上说真爱无界限,爱的是彼此这个人,不管是是高是矮,是胖是瘦,老是少,是敌是友,甚至是男是女,更甚至是生是死。' o; O# V0 O7 @% k2 l2 Z
如果说梁山伯与祝英台的故事是关于真爱的故事,在没有条件或者说是无条件的前提支撑下的爱情,一切都是发自心,出于情,而爱到生死相许无怨无悔的。那么,回答应该是——是在祝英台还是男儿身的时候,梁山伯就已经是同性恋了。
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. v/ |; B+ n5 ~1 f* {7 蝶恋花而不是蝶恋蝶,从这点就可以看出作者是在有意暗示梁祝的同性相恋情缘。
7 P5 _0 E, F+ o2 B/ g如果梁山伯是异性恋,当他知道她家有跟她一模一样的九妹,那应该以第一时间去拜访才是,而不是无动于衷要等那么久才去拜访 。梁祝之死也并不是因为马文才,就算是已许配给马文才,也不会连一点的争取反抗都没有就放弃。作为男儿大丈夫,在这方面连女儿身的祝英台都不如:所以、我认为梁祝是知道了照夕相处的祝英台竟是眼前的女儿身九妹,他是在无法挽救的情况下绝望而死的--------说到底他是被这个无法接受的现实而气死!所以、梁祝应该是当时的反压迫同性恋的代表作。
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, m& [: |8 L6 T3 U! z【梁祝】应是根据古代同性相恋题而写的,如果站在大自然规律这角度来看,那梁祝就是同性恋的爱情颂歌--------因为最后结局是蝶恋蝶而不是蝶恋花,只是因为当时受到社会压力,所以作者用比较隐晦的手法暗示出来。
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【梁祝新恨】7 Y5 C; s, z8 \' f$ } o, W5 J
3 n+ J+ p3 Y3 D% a# N( q6 J8 q梁祝相思蝶恋蝶
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, K* T- c" x2 C% r7 I) G不解鲜花为谁来 \6 R) E* R8 w+ j& K$ F
# V) q3 |$ l6 u0 G$ m1 }红豆本为相思栽1 N* k, C" }, L) N3 ]5 J5 N
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鲜花本为蝴蝶开
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千秋万世梁祝恨
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只怨蝴蝶不恋花; x5 ]# h$ n# y: }
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刘尚宾潘越雨【梁祝新恨】
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刘尚宾潘越雨【还梁祝一个清白】2014/5/9 P7 U' ~) I( r1 N( q9 R% R
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【还梁祝一个清白】大结局8 a7 \& B/ c3 g" o! g; ]
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只求真实,不求现实。面对现实,盖掩事实!有探讨才有进步!
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/ ~$ \1 c: G' m- c; ba//我想对于楼主的第一点,为人父母的应该有所体会呢,此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢,呵呵!一笑!;P5 f( L1 @1 n- R" _ f) B
b//此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢-------- 时代的巨轮永远都是往前走的,那就看你有没有拉住巨轮的本事了。乖乖、别回家跟孩子说而让孩子笑话你
+ y8 r ?$ w+ E: T( F 跟你开玩笑的、别计意;P+ I0 b* X5 u+ t8 ]3 o: ?
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a//分析得有道理,但是也只是一种猜测推断,也没有实质根据啦0 i" C5 ^/ M$ R: ^( |7 N6 y
b//跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,这就是最好的证据,反过来如果叫你和一个人同住同睡三年,你会不知道对方是男是女吗?不用说三年,三天就暴露了;P分明是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事了吧。
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a//古代的人睡觉都穿那么多的衣服,彼此还那么讲究礼仪,也不容易看出来的吧
/ J; ~% h. @4 v2 n/ [/ R: O$ Q) [b//1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。
. P( |' @# g& M( q+ }/ n 从这点就可以看得出祝英台不是那种你保守而着重礼仪女孩,而且基本上还是祝英台主动出击,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个在大白天热情奔放的人,到了晚上却突来个含羞答答,那梁山伯不怀疑才怪------- 果真如此、也就只能说是此地无银三百两了。所以、她睡觉时所穿的衣,再多也不够胆多到那里去。
$ p/ u0 p- S0 R: l- S$ W7 G 问好、有探讨才有进步!:handshake* n1 T+ H# p4 H0 L( K, a+ n& G8 R
+ Q4 A! D( \* X* s% {a//你是三年一直跟同学睡在同一张床上的吗?那就难怪你会这么想了,不好意思,我是以已度人了!0 Y- d |: j, |. O; h
b//故事上大概是这么说的,三年二年已不重要了。反正、是男是女,也用那就长的时间-------到底要多长时间?这个问题就交给小孩子来回答吧。
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) {% X2 l/ j! h. @- ea//呵呵,对历史的故事的质疑,我想还是说出来大家议论辩析的好,提出论点,论证论点,也是一种快乐!所谓理不辩不明嘛!要经得住考验就好!
$ X" f7 ]: Y$ pb//有探讨才有进步!晚了,你早点休息,有时间再聊, 晚安!:handshake
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7 _, @+ O8 ~' K4 \! g& v3 w: @. Z7 ?a//那事古代,不是现代,明白不。: z6 Q4 j$ j) h/ I8 h
b//中国的四大发明也是在古代,请不要低估了古人的知商和知慧,有探讨才有进步!;P
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+ U5 E5 D) j. o) {' Z; za//你这个人太执拗,没法说哦。
[; g5 X* v, |/ |# @7 Mb//是执着-----不是执拗。
" K% |: n% R! R. P) I 对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。凡事、必须深挖细钻才能现出本相,追求真实就是创作者的基本职责!, _8 L: E f, M' F: Q7 b' v, y, Y$ H
共同探讨、共同进步!:handshake, d( L5 `6 X$ [( ~4 M8 |0 n( ]
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a//论坛就是讨论事情的地方,尽管说出写出自己的想法与推断* o% \, d. r, j7 o
b//有秋心这句话,我就放心胡言乱语了!;P; Q+ ]( O/ x/ |; X% T
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a//以前的社会没现在这么开放嘛,风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢
% t7 ]- ^: @$ s: X0 a/ H7 Rb//按书上描述:英台是一个热情奔放而且处处主动的人,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个人的个性就是思想的窗户。所以,社会不开放并不等于英台的思想不开放,不开放又怎会孩假扮男的去跟一帮男人混在一起?不开放这个理由不成立。风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢-------这个理由更不成立。试问、一个女孩子(黄花闺女),再单纯也不会单纯到将自己与一个男人同宿同睡吧?难道英台真的单纯到连男女都分不清楚吗?所以、英台本来就是个男子的可能性极高,只是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。9 b, t( A2 F+ F0 l0 D
谢谢秋心提供出一些让人探讨的机会:handshake
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a//古代男女很难分得清楚 那时候穿得那么保守?
1 V6 O: g, Q' \* x2 i6 mb//你是指白天还是指晚?床上论英雄--------就连千变万化的白蛇娘娘也是败在床上的哦;P! T$ w0 H! Q& j! q
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a//哈哈,不论事实与否,梁祝感动了世人
9 B( h s: V1 X# u4 F- z9 Tb//应该是:一场跨越性别的轰轰烈烈的爱情才更具震撼力,更感动了世人!4 ^7 l8 m& l) F" r! |# J; @, w4 F
; j* ^% ]# Q7 q" A1 ta//让美好继续就好,何必纠结细节?!
' k E4 @& v( i& s! Z Zb//对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。探讨与细节也可共存,与纠结无关!正如:嘴巴需要水份去滋润,眼睛需要火光来照明。对一个身体来讲:谁敢说水火不相容?
0 N8 B* h: m9 m. a其实、在这个大千的世界上,只要能够活出一种平和的心态--------那水火本就相容!
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a//水火相容貌似比较困难
' k3 H* a2 }7 o. ]# ^/ A; W: I$ ~6 gb//是的、因为能够活出一种平和的心态也不易,所以拥有一种平和的心态,那就更加觉可贵而值得庆贺才是!梅花香不都是苦寒来吗?
3 D z( s- b5 G9 P; {问好紫,谢谢你发出一个如此重要的信息:handshake0 @, g4 ]+ L" Q
' a; A2 A4 V6 ?# ea//传说总是往唯美的身上靠,才能千年流传。人们留下的眼泪是对斯时的感慨,也是对他们面对爱情的坚守的一种认同。这或许就是人类对纯真爱情的向往。又何来清白之说?!
6 T6 E/ [0 g7 e5 i9 U 不过,考究的眼光是学者的认真评判,讨论也是一种快乐与升华的过程。0 F1 m; d1 [7 M# ?% o* X4 D0 V
感谢!4 ]- c% n: o- K O/ v( a' Q! x2 R
b//讨论也是一种快乐与升华的过程:victory::victory:有探讨才有进步!6 I& C0 y) N/ z8 T2 w. b
b//以往唯美的身上靠,这个理由的说服力不大。试问、如果将两幅画面放在你面前:一幅是蝶恋花,一幅是蝶恋蝶。请问你愿意看到蝴蝶迷恋花朵的场面多一点?还是愿意看到蝴蝶亲吻蝴蝶的场面多一点?7 ~- c5 S9 J+ }! c, p2 j. W
如果是从唯美的身上靠,那结局就该用蝶恋花才更唯美。但结局偏偏用上蝶恋蝶,那就表明原创者并没有往唯美的身上靠的打算。蝶恋蝶------目的是想透过两只蝴蝶的命运来痛诉这个不正常的社会,对同性相恋的扼杀而令到他们只有等到死后才能有机会,实现光明正大的携手同行,自由飞翔的人生理想!
0 a2 M/ U! u; P& E3 q$ Bb//若论是对爱情的坚守的一种认同,又或许就是人类对纯真爱情的向往--------那、用一种无条件的,无界限的,一场跨越性别的轰轰烈烈爱情来演绎,那就更纯、更具震撼力!
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【还梁祝一个清白】大结局2014/5/9--------2014/5/15:handshake:handshake:loveliness: |
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