【还梁祝一个清白】

梅花鹿幸福

" B4 H0 _/ ~( h% |8 @3 |7 A' S【还梁祝一个清白】

8 P0 \# x$ n& a$ l% t$ U注:【还梁祝一个清白】是一篇从另一个角度来探讨梁祝是同性恋的论文。但同性恋的论文在非同性恋的网站上发出,而且获得如此热情的反应,所以我认为现在的中国,对同志的接纳尺度已经去到了一种较大的开放程度。是否,有时同志们过份的掩护自己,只不过是自己恐吓自己而自我封锁? ------打开心窗天蓝海宽,摧开门窗春暖花开!

6 k7 P. O. S$ E///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
" T6 M/ Y: q/ n& s* B9 y
2 U; D5 W  B5 g【还梁祝一个清白】

再看《梁祝》的故事，我觉得，梁在不知道祝是女的之前就已经爱上了祝，说明梁喜欢的是一个男人，也就是同性恋。并且，我怀疑祝本来就是一个男人，因为不可能跟一个女人睡三年而不知道她是女的，就算梁有那么蠢，也不可能所有的同学和老师都有那么蠢，所以这个情节并不成立，极有可能祝本来就是一个相貌俊美的男子，两人之间违背了世俗和道德，才发生了后来悲惨结果，后人为了迎合世俗，才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。
3 s7 J0 s5 H8 A: R% W( L
/ Q( q  X1 o7 B& A$ z1 祝家那么封建，不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。
% z( j5 v2 q9 q/ t0 Q: L0 r
" I7 z- K0 V8 Q  I6 D2 祝英台这个名字就很像男的，在广东的一些乡村，＂英台＂就是兄弟的意思。
3 r) a2 A/ D" Y* p9 z$ X9 Z* v- o
3 古代假性同性恋很多。
2 B. C8 @; e9 ^0 q+ y
% f+ X9 M2 _" h& q4 压力并不来自马文才，而是来自舆论压力。

* V6 s) d, d8 F6 J, X5 我觉得这个故事可能不是现在看到的这样,梁与祝可能都是男人,但是考虑到人们的接受度,所以祝被改成了易装的女人。或许他们化蝶的真正原因就是世俗对同性恋情的偏见，但却又以蝶恋蝶的方式来痛诉世俗的偏见与垗战命运。

$ ]. Y# k, T. U! T, r0 v6 理论上说真爱无界限，爱的是彼此这个人，不管是是高是矮，是胖是瘦，老是少，是敌是友，甚至是男是女，更甚至是生是死。
* c- x! z/ `/ t5 n3 F% b如果说梁山伯与祝英台的故事是关于真爱的故事，在没有条件或者说是无条件的前提支撑下的爱情，一切都是发自心，出于情，而爱到生死相许无怨无悔的。那么，回答应该是——是在祝英台还是男儿身的时候，梁山伯就已经是同性恋了。
7 X" A$ v0 ]7 g) j8 k
7 蝶恋花而不是蝶恋蝶，从这点就可以看出作者是在有意暗示梁祝的同性相恋情缘。
如果梁山伯是异性恋，当他知道她家有跟她一模一样的九妹，那应该以第一时间去拜访才是，而不是无动于衷要等那么久才去拜访 。梁祝之死也并不是因为马文才，就算是已许配给马文才，也不会连一点的争取反抗都没有就放弃。作为男儿大丈夫，在这方面连女儿身的祝英台都不如：所以、我认为梁祝是知道了照夕相处的祝英台竟是眼前的女儿身九妹，他是在无法挽救的情况下绝望而死的--------说到底他是被这个无法接受的现实而气死！所以、梁祝应该是当时的反压迫同性恋的代表作。
* t- w/ B5 L( {, G9 a3 X0 B
+ O6 k  ]5 P1 t2 b& T8 @8 z【梁祝】应是根据古代同性相恋题而写的，如果站在大自然规律这角度来看，那梁祝就是同性恋的爱情颂歌--------因为最后结局是蝶恋蝶而不是蝶恋花，只是因为当时受到社会压力，所以作者用比较隐晦的手法暗示出来。
( v  G/ x: A8 a: @% P
: Y0 o, |& b1 q) v1 X5 U  B【梁祝新恨】

! b' ~8 M. y5 b梁祝相思蝶恋蝶
  U! X) k0 p+ v* T8 b/ ]6 D+ h
0 `& u0 |, K0 N% Z不解鲜花为谁来
* q2 A$ \/ V# E  h! {3 d+ j
红豆本为相思栽
; C2 ^- k' S6 m+ P3 G6 J
鲜花本为蝴蝶开
9 u5 i6 N+ Z; M1 x; J+ U2 s/ [
5 F: [3 s7 W8 m, ]1 _9 o千秋万世梁祝恨

( f7 g8 q( l5 n7 D% X% D只怨蝴蝶不恋花
/ f5 k8 g0 o- W
刘尚宾潘越雨【梁祝新恨】

刘尚宾潘越雨【还梁祝一个清白】2014/5/9



7 N0 D4 f8 g. |0 m) x【还梁祝一个清白】大结局

# Z1 H6 f$ m5 s" b- d/ ~, w* S% R只求真实，不求现实。面对现实，盖掩事实！有探讨才有进步！

a//我想对于楼主的第一点，为人父母的应该有所体会呢，此论倒也新颖，只怕是站不住脚呢，呵呵！一笑！;P
b//此论倒也新颖，只怕是站不住脚呢-------- 时代的巨轮永远都是往前走的，那就看你有没有拉住巨轮的本事了。乖乖、别回家跟孩子说而让孩子笑话你
* H- j% b! v  Y: U 跟你开玩笑的、别计意;P
& @& P2 s! [# {& ?% d  s
a//分析得有道理，但是也只是一种猜测推断，也没有实质根据啦
) S2 w2 @3 r6 nb//跟一个女人睡三年而不知道她是女的，就算梁有那么蠢，也不可能所有的同学和老师都有那么蠢，这就是最好的证据，反过来如果叫你和一个人同住同睡三年，你会不知道对方是男是女吗？不用说三年，三天就暴露了;P分明是后人为了迎合世俗，才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事了吧。

a//古代的人睡觉都穿那么多的衣服，彼此还那么讲究礼仪，也不容易看出来的吧
b//1 祝家那么封建，不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。
0 r* J+ O) @- T" T( [& L/ @' C; h 从这点就可以看得出祝英台不是那种你保守而着重礼仪女孩，而且基本上还是祝英台主动出击，在言行上梁山伯反而成了被动型。一个在大白天热情奔放的人，到了晚上却突来个含羞答答，那梁山伯不怀疑才怪------- 果真如此、也就只能说是此地无银三百两了。所以、她睡觉时所穿的衣，再多也不够胆多到那里去。
问好、有探讨才有进步！:handshake

a//你是三年一直跟同学睡在同一张床上的吗？那就难怪你会这么想了，不好意思，我是以已度人了！
1 h4 r+ \, y6 cb//故事上大概是这么说的，三年二年已不重要了。反正、是男是女，也用那就长的时间-------到底要多长时间？这个问题就交给小孩子来回答吧。

0 o- ?( x( ?+ J( wa//呵呵，对历史的故事的质疑，我想还是说出来大家议论辩析的好，提出论点，论证论点，也是一种快乐！所谓理不辩不明嘛！要经得住考验就好！
. i/ t* g8 y' i3 s; ~7 C6 {. Ib//有探讨才有进步！晚了，你早点休息，有时间再聊， 晚安！:handshake
7 u7 X& {7 S* E- W3 c
a//那事古代，不是现代，明白不。
0 S  O1 A( R, K% T3 ?% ^$ bb//中国的四大发明也是在古代，请不要低估了古人的知商和知慧，有探讨才有进步！;P

a//你这个人太执拗，没法说哦。
' x4 Q# n5 Y% H, f) i/ k) Rb//是执着-----不是执拗。
( z5 t2 w# J# `% G/ E1 _ 对一个创作者来说，拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。凡事、必须深挖细钻才能现出本相，追求真实就是创作者的基本职责！
共同探讨、共同进步！:handshake

---------------------------------------------------------------------------------------
7 B5 P1 a4 c, o4 a( B" H  b------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
! r" _0 v. H4 o8 @) k' p------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

& R- ^: Z) N: c9 Xa//论坛就是讨论事情的地方，尽管说出写出自己的想法与推断
8 u! J! X) e  Z' }b//有秋心这句话，我就放心胡言乱语了！;P

  b0 E) S! C/ i) ra//以前的社会没现在这么开放嘛，风气也没现在这样混浊，那时候单纯啊谁想那么多呢
, K2 k( a. b9 d0 Ib//按书上描述：英台是一个热情奔放而且处处主动的人，在言行上梁山伯反而成了被动型。一个人的个性就是思想的窗户。所以，社会不开放并不等于英台的思想不开放，不开放又怎会孩假扮男的去跟一帮男人混在一起？不开放这个理由不成立。风气也没现在这样混浊，那时候单纯啊谁想那么多呢-------这个理由更不成立。试问、一个女孩子(黄花闺女)，再单纯也不会单纯到将自己与一个男人同宿同睡吧？难道英台真的单纯到连男女都分不清楚吗？所以、英台本来就是个男子的可能性极高，只是后人为了迎合世俗，才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。
谢谢秋心提供出一些让人探讨的机会:handshake

" U! G9 Q' b# h; a+ ia//古代男女很难分得清楚  那时候穿得那么保守？
b//你是指白天还是指晚？床上论英雄--------就连千变万化的白蛇娘娘也是败在床上的哦;P

a//哈哈，不论事实与否，梁祝感动了世人
6 E( p) u$ F/ k/ _* Vb//应该是：一场跨越性别的轰轰烈烈的爱情才更具震撼力，更感动了世人！
: e5 K& L3 p/ O3 C6 I2 v: U
a//让美好继续就好，何必纠结细节？！
: b2 O9 }3 g, n" a2 n% z9 Qb//对一个创作者来说，拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。探讨与细节也可共存，与纠结无关！正如：嘴巴需要水份去滋润，眼睛需要火光来照明。对一个身体来讲：谁敢说水火不相容？
其实、在这个大千的世界上，只要能够活出一种平和的心态--------那水火本就相容！
" h) L+ H! A4 I; k9 c. t
" Q! k, \6 z& ca//水火相容貌似比较困难
- d: a1 K9 J7 L! d+ H2 U2 ^8 xb//是的、因为能够活出一种平和的心态也不易，所以拥有一种平和的心态，那就更加觉可贵而值得庆贺才是！梅花香不都是苦寒来吗？
问好紫，谢谢你发出一个如此重要的信息:handshake
; W- J3 n  j0 ?; j
a//传说总是往唯美的身上靠，才能千年流传。人们留下的眼泪是对斯时的感慨，也是对他们面对爱情的坚守的一种认同。这或许就是人类对纯真爱情的向往。又何来清白之说？！
    不过，考究的眼光是学者的认真评判，讨论也是一种快乐与升华的过程。
+ B% E7 R6 i' u' _7 C9 g    感谢！
b//讨论也是一种快乐与升华的过程:victory::victory:有探讨才有进步！
b//以往唯美的身上靠，这个理由的说服力不大。试问、如果将两幅画面放在你面前：一幅是蝶恋花，一幅是蝶恋蝶。请问你愿意看到蝴蝶迷恋花朵的场面多一点？还是愿意看到蝴蝶亲吻蝴蝶的场面多一点？
& C( T+ H3 {, F5 T& ]如果是从唯美的身上靠，那结局就该用蝶恋花才更唯美。但结局偏偏用上蝶恋蝶，那就表明原创者并没有往唯美的身上靠的打算。蝶恋蝶------目的是想透过两只蝴蝶的命运来痛诉这个不正常的社会，对同性相恋的扼杀而令到他们只有等到死后才能有机会，实现光明正大的携手同行，自由飞翔的人生理想！
b//若论是对爱情的坚守的一种认同，又或许就是人类对纯真爱情的向往--------那、用一种无条件的，无界限的，一场跨越性别的轰轰烈烈爱情来演绎，那就更纯、更具震撼力！
  P' w- |4 C  w9 p* [
【还梁祝一个清白】大结局2014/5/9--------2014/5/15:handshake:handshake:loveliness:

tianwaixiangqiu

哇，梅花鹿小伙伴，同意你的观点呢

梅花鹿幸福

tianwaixiangqiu 发表于 2014-6-30 13:10
" r" A/ u! J, \: `哇，梅花鹿小伙伴，同意你的观点呢

) {7 {7 ^! W) s1 P( [* T, m8 T) Z还梁祝与同志们的一个清白，问好！

htvt

听楼主这么一分析，确实也是那么一回事儿。。。

8612082

楼主发贴辛苦了，谢谢楼主分享！

dudu0088

谢谢楼主分享

bte

谢谢楼主分享