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本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-3-11 04:18 编辑
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* u* `$ b" p4 x% V4 k C& ?【还梁祝一个清白】. N, ^( M; J3 H2 b. I: H4 o8 `
9 `0 V% X: p% s" j+ K* l' s注:【还梁祝一个清白】是一篇从另一个角度来探讨梁祝是同性恋的论文。但同性恋的论文在非同性恋的网站上发出,而且获得如此热情的反应,所以我认为现在的中国,对同志的接纳尺度已经去到了一种较大的开放程度。是否,有时同志们过份的掩护自己,只不过是自己恐吓自己而自我封锁? ------打开心窗天蓝海宽,摧开门窗春暖花开!
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/ ^; _- t/ {9 Y2 d( T【还梁祝一个清白】1 t2 K$ ^( _" o' M
! Q! R6 Y" |! K* u, \ z. ~4 h3 p4 `: j再看《梁祝》的故事,我觉得,梁在不知道祝是女的之前就已经爱上了祝,说明梁喜欢的是一个男人,也就是同性恋。并且,我怀疑祝本来就是一个男人,因为不可能跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,所以这个情节并不成立,极有可能祝本来就是一个相貌俊美的男子,两人之间违背了世俗和道德,才发生了后来悲惨结果,后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。
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8 V8 n3 A9 Y) r* B5 G: S1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。
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2 祝英台这个名字就很像男的,在广东的一些乡村,"英台"就是兄弟的意思。
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3 古代假性同性恋很多。
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( a k0 B8 x2 a( d4 压力并不来自马文才,而是来自舆论压力。 % T9 K7 ?6 e8 ?+ c H! b* I ?
0 s+ z5 l9 t/ V$ C1 |9 M" ^8 o5 我觉得这个故事可能不是现在看到的这样,梁与祝可能都是男人,但是考虑到人们的接受度,所以祝被改成了易装的女人。或许他们化蝶的真正原因就是世俗对同性恋情的偏见,但却又以蝶恋蝶的方式来痛诉世俗的偏见与垗战命运。8 v! j0 ~, D' U: g* ?
! ?$ C( T- m( d8 S' I5 t6 理论上说真爱无界限,爱的是彼此这个人,不管是是高是矮,是胖是瘦,老是少,是敌是友,甚至是男是女,更甚至是生是死。2 s1 k( {2 W5 b, j
如果说梁山伯与祝英台的故事是关于真爱的故事,在没有条件或者说是无条件的前提支撑下的爱情,一切都是发自心,出于情,而爱到生死相许无怨无悔的。那么,回答应该是——是在祝英台还是男儿身的时候,梁山伯就已经是同性恋了。
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7 蝶恋花而不是蝶恋蝶,从这点就可以看出作者是在有意暗示梁祝的同性相恋情缘。0 M R' h* t. l1 X2 T9 a
如果梁山伯是异性恋,当他知道她家有跟她一模一样的九妹,那应该以第一时间去拜访才是,而不是无动于衷要等那么久才去拜访 。梁祝之死也并不是因为马文才,就算是已许配给马文才,也不会连一点的争取反抗都没有就放弃。作为男儿大丈夫,在这方面连女儿身的祝英台都不如:所以、我认为梁祝是知道了照夕相处的祝英台竟是眼前的女儿身九妹,他是在无法挽救的情况下绝望而死的--------说到底他是被这个无法接受的现实而气死!所以、梁祝应该是当时的反压迫同性恋的代表作。6 z; W( m: d- S# \8 ]8 g
+ F& A/ b; ?: ?8 G# \' {; C0 I【梁祝】应是根据古代同性相恋题而写的,如果站在大自然规律这角度来看,那梁祝就是同性恋的爱情颂歌--------因为最后结局是蝶恋蝶而不是蝶恋花,只是因为当时受到社会压力,所以作者用比较隐晦的手法暗示出来。
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【梁祝新恨】
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1 ^0 z( u' L3 O- u- V9 B梁祝相思蝶恋蝶% ~; M0 w3 K: r4 j3 m
5 R& Q0 u8 z+ X F不解鲜花为谁来
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红豆本为相思栽
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鲜花本为蝴蝶开
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千秋万世梁祝恨
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$ h8 L( _" ^7 j3 x% C8 X只怨蝴蝶不恋花, }$ d$ e u) L5 R
' k( [4 G1 V) u% v0 @# L4 r1 R刘尚宾潘越雨【梁祝新恨】: X+ g1 [3 x% [; m" I
5 _ j' c% x( h, s4 k- T: g1 P刘尚宾潘越雨【还梁祝一个清白】2014/5/9" Z6 y& l7 L2 ~1 I. \4 ?) s
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! k; t" R' y8 v: Y- k) l# R【还梁祝一个清白】大结局" ?+ i/ t8 y: q2 L6 f: H
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只求真实,不求现实。面对现实,盖掩事实!有探讨才有进步!; T' l/ R! ?! X- d/ w
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a//我想对于楼主的第一点,为人父母的应该有所体会呢,此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢,呵呵!一笑!;P0 g8 E- t& t+ Z
b//此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢-------- 时代的巨轮永远都是往前走的,那就看你有没有拉住巨轮的本事了。乖乖、别回家跟孩子说而让孩子笑话你
* v- P( j" n. j$ ~ 跟你开玩笑的、别计意;P
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( N# n0 j# }9 ca//分析得有道理,但是也只是一种猜测推断,也没有实质根据啦7 Z; N5 _9 v2 Q) h# \8 ^( A+ o
b//跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,这就是最好的证据,反过来如果叫你和一个人同住同睡三年,你会不知道对方是男是女吗?不用说三年,三天就暴露了;P分明是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事了吧。
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a//古代的人睡觉都穿那么多的衣服,彼此还那么讲究礼仪,也不容易看出来的吧. |6 ~- n4 c* a6 R2 n4 P3 }+ D
b//1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。
* t1 E; r% v2 C) N) w. J 从这点就可以看得出祝英台不是那种你保守而着重礼仪女孩,而且基本上还是祝英台主动出击,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个在大白天热情奔放的人,到了晚上却突来个含羞答答,那梁山伯不怀疑才怪------- 果真如此、也就只能说是此地无银三百两了。所以、她睡觉时所穿的衣,再多也不够胆多到那里去。
5 k: W6 |+ {7 _ 问好、有探讨才有进步!:handshake+ x# ~ X9 c M* J: ~
9 Z8 t' V# T. `" R- ea//你是三年一直跟同学睡在同一张床上的吗?那就难怪你会这么想了,不好意思,我是以已度人了!1 Z8 P$ ]& U4 s- i2 E* j+ }
b//故事上大概是这么说的,三年二年已不重要了。反正、是男是女,也用那就长的时间-------到底要多长时间?这个问题就交给小孩子来回答吧。! O5 H9 v: Z7 Q- @
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a//呵呵,对历史的故事的质疑,我想还是说出来大家议论辩析的好,提出论点,论证论点,也是一种快乐!所谓理不辩不明嘛!要经得住考验就好!
/ |: O: C6 F% o4 V7 @/ Ub//有探讨才有进步!晚了,你早点休息,有时间再聊, 晚安!:handshake* H/ @( V4 C7 x
- h6 r0 }9 ^$ d0 ha//那事古代,不是现代,明白不。6 I$ Z: |: j. x4 i- R' s, U
b//中国的四大发明也是在古代,请不要低估了古人的知商和知慧,有探讨才有进步!;P
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6 O' W x& r+ `& [ A8 m) Ya//你这个人太执拗,没法说哦。
N: T2 q1 U/ a# W8 _1 h3 S) |; Zb//是执着-----不是执拗。6 X1 T2 @% k3 A! ^, g2 t
对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。凡事、必须深挖细钻才能现出本相,追求真实就是创作者的基本职责!
* s/ k; g" L. q9 m3 u8 S. W 共同探讨、共同进步!:handshake$ w: B% x1 Z$ g5 E$ }
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3 U, E3 v+ a$ da//论坛就是讨论事情的地方,尽管说出写出自己的想法与推断9 f3 k8 E% c$ g* _5 |2 s
b//有秋心这句话,我就放心胡言乱语了!;P7 f" }3 T4 U2 X/ F2 ~
2 t) v$ Q1 ]) Pa//以前的社会没现在这么开放嘛,风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢4 k L! g n' E. s0 x) K$ n: g
b//按书上描述:英台是一个热情奔放而且处处主动的人,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个人的个性就是思想的窗户。所以,社会不开放并不等于英台的思想不开放,不开放又怎会孩假扮男的去跟一帮男人混在一起?不开放这个理由不成立。风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢-------这个理由更不成立。试问、一个女孩子(黄花闺女),再单纯也不会单纯到将自己与一个男人同宿同睡吧?难道英台真的单纯到连男女都分不清楚吗?所以、英台本来就是个男子的可能性极高,只是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。( p3 U' J) A' ]6 @
谢谢秋心提供出一些让人探讨的机会:handshake3 d8 Z/ S9 t `1 j5 M y' R; y
8 E8 J& F B. R6 G( `: ea//古代男女很难分得清楚 那时候穿得那么保守?
C, p Y& Q+ y4 z4 c) cb//你是指白天还是指晚?床上论英雄--------就连千变万化的白蛇娘娘也是败在床上的哦;P
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% \9 @) y$ u2 ?. s6 \a//哈哈,不论事实与否,梁祝感动了世人
`$ O9 S8 P. Q0 B) mb//应该是:一场跨越性别的轰轰烈烈的爱情才更具震撼力,更感动了世人!8 O( ?1 L8 x ^6 g2 i% J' i
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a//让美好继续就好,何必纠结细节?!. k' _! h5 T5 E, m! E) v# j& @
b//对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。探讨与细节也可共存,与纠结无关!正如:嘴巴需要水份去滋润,眼睛需要火光来照明。对一个身体来讲:谁敢说水火不相容?# F6 `3 ?4 M3 g
其实、在这个大千的世界上,只要能够活出一种平和的心态--------那水火本就相容!
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! x2 z/ r( D, B, Ha//水火相容貌似比较困难1 M/ r6 H% [3 g k( X4 B) G
b//是的、因为能够活出一种平和的心态也不易,所以拥有一种平和的心态,那就更加觉可贵而值得庆贺才是!梅花香不都是苦寒来吗?
; w9 f. f/ E" F. p) }9 c问好紫,谢谢你发出一个如此重要的信息:handshake% ]' \: K% X5 v# i) r
8 S! N* ~2 S4 _8 {$ na//传说总是往唯美的身上靠,才能千年流传。人们留下的眼泪是对斯时的感慨,也是对他们面对爱情的坚守的一种认同。这或许就是人类对纯真爱情的向往。又何来清白之说?!' O/ _2 B' B; P0 l* P$ B, k* K
不过,考究的眼光是学者的认真评判,讨论也是一种快乐与升华的过程。
" E" f& d, r# S( f' E 感谢!
P/ F5 g, }# [, a) M) |b//讨论也是一种快乐与升华的过程:victory::victory:有探讨才有进步!
9 N" ]. l8 \$ y* ^; r ub//以往唯美的身上靠,这个理由的说服力不大。试问、如果将两幅画面放在你面前:一幅是蝶恋花,一幅是蝶恋蝶。请问你愿意看到蝴蝶迷恋花朵的场面多一点?还是愿意看到蝴蝶亲吻蝴蝶的场面多一点?+ Z, ?7 ?5 _! _ ?) g
如果是从唯美的身上靠,那结局就该用蝶恋花才更唯美。但结局偏偏用上蝶恋蝶,那就表明原创者并没有往唯美的身上靠的打算。蝶恋蝶------目的是想透过两只蝴蝶的命运来痛诉这个不正常的社会,对同性相恋的扼杀而令到他们只有等到死后才能有机会,实现光明正大的携手同行,自由飞翔的人生理想!; f$ D9 P, i2 i" y [
b//若论是对爱情的坚守的一种认同,又或许就是人类对纯真爱情的向往--------那、用一种无条件的,无界限的,一场跨越性别的轰轰烈烈爱情来演绎,那就更纯、更具震撼力!8 {: R+ K) q1 B; x8 ]: M2 V5 p
% v$ b6 ^0 x! L/ w+ K【还梁祝一个清白】大结局2014/5/9--------2014/5/15:handshake:handshake:loveliness: |
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