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本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-5-15 17:46 编辑 . ]0 S1 r5 F! J. _1 z1 t9 V; _; E5 w
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4 N2 M& G+ ]- @$ I+ g
; o: F3 T$ R+ F( [" ~1 A; s- X, \$ L[[相煎何太急]]6 a0 U5 O! C- R, z, G* r2 q
. u3 ^' x7 D9 Q
, H- C: P. y2 A% p- c: B藐视异性恋9 }) h4 Q' f( Y+ m# O
9 {4 z; o' S) [: ~! P; C
! o. [1 e+ u* g1 E( i( t* A) |6 c没有树的高度 F% J- e* f# R! _0 D1 u
也没有花的香度( z) N: Z" Q. w
我之所以% B0 ?+ J: \7 g
自豪与骄傲. G9 Z; c0 ?3 S1 A
那是我肩上托负着
" x5 c$ ]0 U' O! \. v7 p你们担当不起的生活压力, } ?. B! j" K
1 U, [0 \6 Q! b" ]没有太阳的光芒
9 t3 g3 X8 J( }; X8 w% y也没有月亮的光辉
( Z( y/ W. F' F: S+ b# Y6 M' ~3 D% q我之所以
2 r% y. H* S, ^1 I+ T2 J" T美丽兼耀眼
9 E0 p0 X# U; {- A/ ^! R3 O: @那是我胸中容纳了* H* T7 O. ?# L! k
你们容忍不下的非我色彩! A3 H2 |. J+ L- R, b
2 [6 z- U) b5 e
没有高山的庇护$ c' E& N. @2 {2 X, `" g
也没有大海的拥护* J/ p4 Z/ ^$ r4 `0 o( f
我之所以仍& l8 [+ `6 g0 K
昂首挺胸，昂然自若
% [) c. G$ E; B& Z: f* {" U因为我的心中2 F( A. W6 {' P: b) p- O
深藏着一片快乐的世外蓝天) f, T4 x# J9 p! C, {
* d- e% D q3 N% P没有设宴的庆贺
3 ` V; I8 I: [/ I6 @# p也没有亲人的祝贺: x9 u' F, t7 W( h; t% `2 m; h
但也依然& y4 b X' u5 b" v- \% P! Q
不离不弃，携手并进
' m. ]2 X, S4 P虽然，没有
1 d3 @! H5 J6 T/ M那俗世中的认同
2 I6 P9 ]1 N3 ^2 l更没宗教上的认可8 C$ Z+ P3 J: }% s* Z
但我仍深信
( `3 T' m y1 Q3 }1 c幸福，无需
8 E( s! o0 _# Z$ u6 l& C" F. T要等他人来做印证
- r1 }! |$ P, e x. H% c如果说
: F3 K# w1 K9 `( Q异性恋是人上的人) J: Q; r9 T+ I0 R" Z8 a
那么
- t. Z) A8 u' i- q同性恋，就是天外之天( [/ t1 }/ ^4 a+ [$ i) o' A
% R7 V9 p& f* u
8 b' F" Q. R( }1 b. ~文/刘尚宾潘越雨3015/4/10 u* B& v" q& b
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藐视异性恋评语：
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其实、这个藐视只不过是一个反面的教训而已。藐视的真正意思是，想从一个相反的角度去，让那些自以为是的，一心想歧视同性恋的人们好好的反省一下；若是站在某一个角度上来看，你们根本就比不上一个同性恋的人，那你又凭什么来歧视人家？
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# `+ t0 Q8 a* C0 T( m 既然你可以歧视人家，那人家也可以更理直气壮地藐视你-----既然人们已把上帝视为世人的父母，那在上帝的眼中，该是手掌是肉，手背也是肉的才是。试问、世间上的父母，又有那一个父母会只喜欢自己的手掌，而不喜欢自己的手背的？所以，煮豆燃豆箕，相煎何太急？所以歧视对方，那不就是等于在侮辱自己的上帝，或歧视自己的父母吗？/ T- P0 d3 l, f" b* l
: L. W) v* u) H
: f+ n" }2 u" S1 j
虹语
, [# a5 f' R5 W% @; ?9 b, ^ w4 E9 t! h8 Q) m5 D
- {& w+ `; O( o- O3 S太阳，之所以
( l, _. F# C2 W9 `9 C晕眩扎目/ _; E5 T" ^6 X7 a
那是因
! }6 }, s3 ?4 v3 s* ?* c它的锋芒太过毕露
9 a' E% b9 ], J: b彩虹，之所以
+ h) F* N$ E1 p( f, F; a美丽耀眼
" J+ F9 }# ~" r6 f那是因为，它
6 |! p* ~; K+ }- C" u( f8 [容纳了多种不同的色彩
8 j' A* T5 S4 Z3 w& F2 K1 Q
! G' @* q# l' \8 W$ u! }; P( \3 x红橙黄绿，青蓝紫
# N0 K6 F" Y# n* K$ S每一种的颜色
& r. G% n! C2 `; |2 W B& `都是( J4 K5 Q( Q+ @4 E
来自原野的天然色彩
9 n% Q: U, t- T" K; J一种
6 t9 Z. A: N9 U8 W3 |: ]代表着不同宗教的美丽色彩
5 s( \8 p( J! I5 ]' |所以、能够 i! R5 j1 A+ C" i. e. B: f/ V
集各宗教优点于一身的( H! j r+ r% r9 ~$ u* A9 Y& S
这才是，一种最高的思想境界
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! J! h. T/ ^' J文/刘尚宾潘越雨2015/4/224 D$ E1 \% s& _
0 W3 C7 g9 v# `$ Y虹语评语：" C" Y9 p3 x5 \: i
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只要是导人向善的教，无论什么样的教，都是一个好的宗教。所以，大家就不必去互相排斥，来把自己说成是最好的唯一宗教。所以，我们要以彩虹的胸襟为榜样------这才是；一个最完美的宗教！
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既然；上天创造得出来的东西与思想，那就一定是有他特别的价值意义在内，只不过是我们暂时还没法看得透而已，但这并代表就可以去抹杀它们的存在------彩虹之所以美丽，那正是它包容了多种不同的色彩！
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[[相煎何太急]]总评：; {# P% `- l0 ^0 Q% h' n' l
f9 o- C0 G# Q% C5 g$ | 试问、世间上的父母，又有那一个父母会只喜欢自己的手掌而不喜欢自己的手背的？所以，煮豆燃豆箕，相煎何太急？所以，我们要以彩虹的胸襟为榜样------这才是；一个最高最善的完美的宗教！
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其实、这两首诗都是互相息息相关的；应该是第一首为反思，第二首叫出道吧？没有经过反思的煎熬，又从何而来的宽容大度，胸纳百川？2 e) p4 b( F0 M3 X
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这个怎么有点像信仰的味道？若说是信仰，那也就是一种宗教之外的大自然信仰！其实、这两首诗的只要重心，还是在评语中。恰恰相反，第一首是反问自以为是的矛盾宗教，第二首是只有像彩虹般的突破各种不同的宗教，这才会发挥出一种心灵上的璀璨美丽光彩，这才是一种跨越宗教的至高无上境界！
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所以、站在某一个角度上，法律再大也大不过人心？其实、还有一篇较有反思意义的论文《重头认识异性恋》，因太露肉而没发出来的，但若果你读了，那你就会更加明白，什么才是真正的法律！' `( E# i+ O$ t( g) Z
& ~# V5 W' X! |# e 一切的来由一切的创造之初都是我们认为奇怪的....菩提本无树，明镜亦非台———就连与我们息息相关的观音娘娘的最初原形也是男儿身，所以，也就只能是说出了人们的一种驼鸟心态罢了。彩虹之所以美丽，那正是它包容了多种不同的色彩！所以、从这两首诗歌中就可以拷验出你到底是彩虹还是霓虹了？更不用说那篇《重头认识异性恋》，说白了就是大多数的人，都还未有足够的勇气来面对自己的人性弱点。所以，我就觉得异性恋们，在面对自己的这个方面又输给了同性恋——因为大多数人都是心知肚明，但大凡是对自己不利的事情，却又只字不提的守口如瓶！其实，作为一个堂堂正正的人，该是应拥有一种彩虹般的胸襟，这才算得上是一个正常人的光辉形像！
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狗仔卡
发表于 2015-4-24 12:15:53
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