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本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-5-15 17:46 编辑 : a, D2 r! t7 l0 S0 s% N# H
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- W8 ]$ a/ x! f: ?9 P2 y
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[[相煎何太急]]- ^9 W6 f% n5 f2 X6 d# {& p
* K- V+ u3 l; ]" U7 E7 W; l
6 G3 W: w6 p9 W. V# p2 {, ]: n
藐视异性恋3 E$ J1 Y/ z0 ~
! R8 S0 W- h! d* O( ?
7 m3 A# u9 _$ ~* k; m没有树的高度
0 {4 ?/ Q# H( _! x! X0 C' s- { ~也没有花的香度
2 U7 t/ h3 P `) M8 m- n! e, ]我之所以
E' Y1 v7 i; f% U7 i; y& x自豪与骄傲
* p3 S k9 i/ p0 p# G那是我肩上托负着
* u. Y5 e+ B; r: W3 p) q你们担当不起的生活压力
% T$ H. p. g/ I# E+ Q
; g$ h" |. C8 c" T- ^8 x0 ^4 H0 b" `没有太阳的光芒/ `% F, Z" K7 b# {
也没有月亮的光辉- K6 E1 C, c% C: j* m/ o
我之所以; e0 l4 W0 J1 h& K
美丽兼耀眼+ B" }9 N" d J1 y
那是我胸中容纳了
" l' Y" H& y( L& Z8 g! o你们容忍不下的非我色彩
/ F+ D2 L2 ^" d. a& k
% Y$ O1 A) O) S# h4 o1 |没有高山的庇护
- I0 X5 d7 T# s7 d% ^4 m也没有大海的拥护. k ~" U/ y8 [ M) r6 Q
我之所以仍
$ R0 P J6 F$ U1 t9 }' b2 J昂首挺胸,昂然自若1 m+ s9 v- {+ Y- }% Q
因为我的心中
4 I! B- q4 ^0 H& C深藏着一片快乐的世外蓝天
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没有设宴的庆贺6 y) P3 P* y, R1 x
也没有亲人的祝贺7 v3 m* }7 M4 V: E1 C2 m
但也依然$ @) |2 P% R2 X L8 M$ p8 ^: M
不离不弃,携手并进* _4 n- a! u! A' P* m1 a
虽然,没有
5 j6 @+ Y* c& K1 b6 e那俗世中的认同
; M$ E4 B/ A% c' Y3 b更没宗教上的认可
/ y( r( T% p3 ]- t/ Y但我仍深信
- |/ ]4 G, s: k" k- f) n+ N幸福,无需' @4 m* {/ \, E2 [' C
要等他人来做印证
, ~1 a* R% V5 t3 @: X8 [如果说
7 v! M# w; c% L$ [; P' D3 V异性恋是人上的人
1 B+ C- s2 Z$ f, y5 b那么- E" P9 ~- m1 H4 G9 p: s8 b2 p
同性恋,就是天外之天! B% _% G. ~0 T. E) t% M
3 G0 W. i% S$ K V
: C! V$ X' Q. _$ a
文/刘尚宾潘越雨3015/4/10
" {/ o- ^ a' u; P$ R2 P$ v
5 b% X+ M" }5 s- }" i8 t藐视异性恋评语:
! s. H5 P7 ^& l6 e2 c/ p {4 M
/ G7 a# ^) P9 G$ ?" i' g 其实、这个藐视只不过是一个反面的教训而已。藐视的真正意思是,想从一个相反的角度去,让那些自以为是的,一心想歧视同性恋的人们好好的反省一下;若是站在某一个角度上来看,你们根本就比不上一个同性恋的人,那你又凭什么来歧视人家?( x' A3 `: B _% G- Y6 l
% x/ g) F' T6 _8 h7 y+ i! P 既然你可以歧视人家,那人家也可以更理直气壮地藐视你-----既然人们已把上帝视为世人的父母,那在上帝的眼中,该是手掌是肉,手背也是肉的才是。试问、世间上的父母,又有那一个父母会只喜欢自己的手掌,而不喜欢自己的手背的?所以,煮豆燃豆箕,相煎何太急?所以歧视对方,那不就是等于在侮辱自己的上帝,或歧视自己的父母吗?2 D" r5 C+ Y( \& `- p2 I4 e
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4 w4 p, M3 \3 x4 w6 s& Y, Y虹语
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! R `6 I) m! u" D6 m5 ]' y2 b7 t太阳,之所以7 o+ Y# x' W, p5 j) o
晕眩扎目% {* a( W+ g% f0 B& l( }+ G
那是因
0 I/ Q7 v, d" Z4 M0 v' n0 U! |7 _它的锋芒太过毕露2 W0 t+ N1 W, D2 D* W
彩虹,之所以
: s& a7 g3 c6 w! B美丽耀眼
) q1 M3 B0 p0 m2 v {那是因为,它
: N1 E0 T- y& t k! P0 |# U2 ]容纳了多种不同的色彩6 [- W- j0 n# B& K# E& K2 Y
9 J& K% B6 d" b9 Y9 I: E4 D7 ~7 y
红橙黄绿,青蓝紫0 {8 D9 Z; }8 F1 A# O y Z
每一种的颜色' N. F3 j5 i+ U7 N# G
都是: |, x5 ]: P8 \8 d
来自原野的天然色彩$ O) r* ^ |6 d" K$ ^7 ?
一种
4 |. ~: _( r. N4 J. r' g- z代表着不同宗教的美丽色彩, f& m W! }) l1 }1 e7 ~- s1 }
所以、能够
( @9 A+ J: m- l+ Z4 c9 m集各宗教优点于一身的$ g: I6 Z, K+ U! b% K* F
这才是,一种最高的思想境界& C) s, p6 i- Y$ e, `' Y; M
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文/刘尚宾潘越雨2015/4/22
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虹语评语:
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只要是导人向善的教,无论什么样的教,都是一个好的宗教。所以,大家就不必去互相排斥,来把自己说成是最好的唯一宗教。所以,我们要以彩虹的胸襟为榜样------这才是;一个最完美的宗教!) \, I2 L* n1 u, x6 L5 c! t6 T1 ~
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既然;上天创造得出来的东西与思想,那就一定是有他特别的价值意义在内,只不过是我们暂时还没法看得透而已,但这并代表就可以去抹杀它们的存在------彩虹之所以美丽,那正是它包容了多种不同的色彩!. d( S3 S) c# W; F( y
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5 Y0 |# [5 o5 X5 D6 ]; W; U[[相煎何太急]]总评:7 {( f& u; X0 a! z0 X3 j3 G+ t
% j" Q2 k9 A1 n9 ^ 试问、世间上的父母,又有那一个父母会只喜欢自己的手掌而不喜欢自己的手背的?所以,煮豆燃豆箕,相煎何太急?所以,我们要以彩虹的胸襟为榜样------这才是;一个最高最善的完美的宗教!
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0 ]" ~, i {: E* u# }3 }5 @' h$ W8 W 其实、这两首诗都是互相息息相关的;应该是第一首为反思,第二首叫出道吧?没有经过反思的煎熬,又从何而来的宽容大度,胸纳百川?
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1 \. J5 U8 Y& x: Z7 s+ _ 这个怎么有点像信仰的味道?若说是信仰,那也就是一种宗教之外的大自然信仰!其实、这两首诗的只要重心,还是在评语中。恰恰相反,第一首是反问自以为是的矛盾宗教,第二首是只有像彩虹般的突破各种不同的宗教,这才会发挥出一种心灵上的璀璨美丽光彩,这才是一种跨越宗教的至高无上境界!
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* P, W& v3 w0 x5 @& f2 u 所以、站在某一个角度上,法律再大也大不过人心?其实、还有一篇较有反思意义的论文《重头认识异性恋》,因太露肉而没发出来的,但若果你读了,那你就会更加明白,什么才是真正的法律!3 l/ b; b. [% I& ]1 |
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一切的来由一切的创造之初都是我们认为奇怪的....菩提本无树,明镜亦非台———就连与我们息息相关的观音娘娘的最初原形也是男儿身,所以,也就只能是说出了人们的一种驼鸟心态罢了。彩虹之所以美丽,那正是它包容了多种不同的色彩!所以、从这两首诗歌中就可以拷验出你到底是彩虹还是霓虹了?更不用说那篇《重头认识异性恋》,说白了就是大多数的人,都还未有足够的勇气来面对自己的人性弱点。所以,我就觉得异性恋们,在面对自己的这个方面又输给了同性恋——因为大多数人都是心知肚明,但大凡是对自己不利的事情,却又只字不提的守口如瓶!其实,作为一个堂堂正正的人,该是应拥有一种彩虹般的胸襟,这才算得上是一个正常人的光辉形像!
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