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发表于 2010-9-3 00:21:36
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2 a9 ]8 d. s. D7 Y2 }快事隔2年了。我就是本贴楼主所诅咒的另一方。 回头看看过去，我说说我的想法：
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4 v8 A2 j; j6 O0 x假如秦香莲是男人: ^3 _" r/ m- |6 I8 o3 g$ Y9 ?0 Q
" }8 |; Z* B& Y& z' e% U, O) l( J( J 书生陈世美，赴京赶考，穷困潦倒，病倒在一家农户院前。幸得主人搭救，死里逃生。后美与这家闺秀秦香莲成婚。三年后，膝下一双儿女。名“冬哥”，“春妹”。美继续苦读。, h: F& g- p1 h+ e7 c& s" m: E
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来年，美攒够川资路费，继续赶考。得中本科状元。蒙圣恩，美又娶公主，为驸马，富贵无尽 。。。。。。- M* ~. t4 A- ?! a4 n. O3 B! m
: |, y8 P: G; q% X 香莲苦候，盼美归，然音信渺渺。
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适逢灾年，赤地千里，人相食。香莲携儿女赴京寻夫。惊闻美已成东床驸马，遂至驸马府认夫。
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6 X$ g4 h& ^* |! m3 ?* [& w7 Q 然世美小人，忘恩负义，予香莲纹银十两，曰：“当年你我婚配，你嫁妆纹银一两。如今予你十倍之资，足够你等拿回家去，度过荒年，我与你从此两不相干。”+ t+ Z _! `# t2 W l* z
V1 N9 G2 a& n; L* g 香莲不许，苦苦哀求。美怒曰：“吾当年所以与你婚配，是见你贤良文静，而非图你财貌。你今三番五次骚扰于我，我认你何来？” 遂将其赶出驸马府。公主远闻泣声，谓美为谁？ 美曰：“一乡里邻家妇人耳……” [# N3 R6 T' Z. x1 g1 M1 U
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香莲遂告至丞相王延龄府。龄设宴请美过府议事，席间劝美与香莲相认。然美坚称不识此妇，悻悻而去。龄大怒，予香莲这扇曰：“你将此扇交予开封包拯，他定为你做主”。 9 v* z5 \- ?/ t3 R
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美回府后令伺卫韩骐，将香莲三口刺死灭迹。幸韩骐良心未泯，放走香莲，其自刎。# a: s" F! i; d
1 K$ Y" k7 q7 c; } 包拯下朝，香莲禀扇拦轿告状，拯将其带回府衙，令王朝请驸马过府议事。拯相劝良久，然美不为所动，反问包拯，：“即便有人将我告，你把我这堂堂驸马怎开销？”' R4 N- {/ s+ t# h( _9 y
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包拯大怒，命升堂，取过状纸：
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( Q7 D: `& Q. p. t, m Q 驸马爷近前看端详： 2 k9 n8 [8 J2 C3 N) `4 N- P
上写着秦香莲她三十二岁，
8 a/ z6 X7 V1 p& W2 Y, x* r 状告当朝驸马郎， , v) {5 s m. d' b% C* c
欺君王，藐皇上， $ |# t0 A9 F1 k- `+ l) y- w
悔婚男儿招东床，
0 I4 s& C8 X! S 杀妻灭子良心丧， ; J; k- |& ]. D7 H' ? u
逼死韩琪在庙堂。
, Z6 v! f% a6 E 将状纸押至在了爷的大堂上，
: J. ?, X* ^: g9 b- S& t 咬定了牙关你为哪桩？
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美无言，入铡被斩，香莲冤屈得伸。 ) b; f9 @! o) P
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问题一： 8 c" S5 |' a$ z+ V7 Y
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幸亏秦香莲是女人。伸了冤了，最终让陈世美出丑、身败名裂。
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如果香莲是个男的，那么他就不能去闹，就不能去告状。因为他一去闹，一去告状，他就缺德了。因为香莲会跟别人说： 陈世美是G，很缺德云云。
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按照这样推理，不管秦香莲有多大冤屈，只要身为男儿身，就输的精精光光。顶多就是多拿9两银子回家。陈世美呢？我这个”G”的标牌，就是我可以在圈子里为所欲为的护身符。反正你不敢，也不能来我府上闹。 你一闹，大家就会指责你缺德。 + k# k. A. W& D
9 ?% y/ c9 e& n! B0 B8 S+ _- a9 ^: A 难道，这就是大家认可的结果吗？ ; K' w7 F' `0 F$ v" Q
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问题二： G也是人，不仅要遵守做人的一般准则，由于同性婚姻不受法律保护，所以G 同
9 V8 I9 X0 K" I' c; ]. `1 s$ Y! i6 ? 时也要遵循圈子里的“潜规则”。那么做为一个G，你没有遵循潜规则，你甚至都没 , @6 ]% g/ y; W
有遵守做人的准则，人家为什么不能通过各种手段，来让别人知道你的丑行呢？ 不管6 T9 F8 D* L" w. o1 U
你有多缺德，只要受害者一来，对方反倒缺德了，这才是正确的逻辑吗？
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问题三： 如果我们签《赠与协议》的当时，你就知道这个协议签了也不代表所有权转$ ?( o) c0 t# R5 \ i
移，几乎无效。那么你签了以后的种种行为，都可以理解。 可事实并非如此。
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你都已经收了别人的钱了，还互签了协议（签署当时是觉得所有权就转移
# r2 R; J' p+ c) Z* L7 } 了。）按理，你应该感觉到负有一定的责任感。我已经雷厉风行了，那么你就抓紧办
+ r6 G, ~) H( c# ~) J P 呢？可是你说：这是你“去上海前，最后的童年时光”，这分明还是想干点儿啥咯？
, |7 \. j0 S0 [7 P4 G. D/ Y 那么我心里就开始急了。, f8 Y9 ]! ]5 d# H J
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我上了火车了，车都还没开，你让我不要发短信联系，因为你跟那男的**的时# K1 h- e6 a6 c% ]" A: m* J
候，我发短信“不方便”。那么我心里是不是就更焦急了？就更急着催促。9 [% L5 L. o" E1 m8 t
; ]5 L! I5 A, n4 J 然后你说准备来年过完春节再分（据录音资料），可当时才8月份。" a. j. Y+ u0 S. [5 ^! p7 ?
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那么与我的雷厉风行相比，你的种种表现，如果你是我的话，你急不急？6 y. o! _. l9 v$ i( k; a- G
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我承认我啰嗦，我把你烦得上班也不安宁，半夜还烦。首先我是被迫的，你抓紧落实，
+ {$ i! T9 A( M8 x: P& s; X8 c 我不至于如此。其次，我也不是性质上的问题，因为你的种种言行，使我有理由着急。6 J) y$ `6 R2 C3 ]+ ~
. u! @/ n4 b7 A0 i" b 那么你呢？ 你的一手拿钱，签协议（那时候以为签了之后所有权就转了），另一手还+ f& p/ A4 E# v( g$ r# y& i
搂别人，还留恋“最后的时光”，还让我别发短信，你两头都不落空。你的责任感呢？ 我
& |4 k, {/ k" L 们说的“做人的准则”和“潜规则”呢？
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2 X( ?" H+ N; F+ Y: _: [& w D 那么大家在心里衡量下，两个人错误的性质和程度，各是什么？
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6 Z0 E9 j6 D% a3 C6 W* E问题四 陈世美还给了秦香莲十两银子，按理说秦香莲还赚了九两，应该知足。那为什么
2 {/ L x, e0 |2 _ 她还要让陈世美身败名裂出丑呢？ 是不是仅仅物质上两清了就OK了呢？秦香莲这么
: o8 s% g. ?# P! Z* W 做大家觉得解气，就是因为我是男的，我这么做我反倒缺德了？
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, i; L; n- J* v f) W问题五 如果我跟你在一起之初，我就做一张假证来蒙骗你，那我肯定太可恶了。9 t4 |$ T, c% B1 G6 t, D8 n! I
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我不是被你一步一步带到这个地步的吗？当时我心里已经积满了恨，这种恨，不是: m0 O; z! _; Z4 `
一天两天能够积起来的。我清醒了。我首先要立刻止损。否则无休无止。其次我要报复
* b+ u; M' |; R$ U# H 你。因为我满腔仇恨。
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大家真的觉得，我这时给他过户，才是对的，明智的？+ X9 ^0 v1 z' C @0 G
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3 L5 Q8 p& S4 L) {5 q, i问题六 一个很熟知的古代故事： 儿子犯法了，第二天死刑。临刑前他娘来看他，他说要
0 I4 N9 g- f* c1 M% Q( U. K 吃最后一次奶。突然把娘的乳头咬下来了。他哭着跟娘说：“娘啊，你为什么不把我6 k$ N& z5 k' l7 c7 `. ^8 J
教育好啊？”
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这个故事说明： 儿子犯法，娘也有错。因为当娘的在客观上纵容了儿子。 d l7 c. ?" Z: g( D
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但是，服刑的毕竟还是儿子，而不是娘。0 U! I# n, [5 Z; _4 h
; j: N" ^8 }9 ^ 我也有错。我很犯贱。不能正确地估量自己。客观上纵容了某些行为。
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' }" q1 W* Z! q) C 但是我们各是故事里的什么角色？大家可以思考。
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8 F9 X( [, X1 {" k8 Y 幸亏秦香莲是女人。伸了冤了，最终让陈世美出丑、身败名裂。她闹得烈，闹得猛，闹得真性情，闹得千古美名。' e: c3 d# N, c) h0 b/ {7 ]' s) y
4 Q) h( }$ x8 z; y) V+ E 不幸的是我是个G，我也没办法伸冤。我也不知道该怎么让他出丑。无论他多么缺德，我都无处伸冤，我全部输光，而不能像秦香莲这样闹，因为我一闹， 我就被指责为“缺德者” --------- 难道，这就是圈子里的“潜规则”吗？
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狗仔卡
显身卡
双方都出现了？？