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发表于 2010-9-3 00:21:36
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: d' e# Y: b1 r. h8 f, Z' k$ l/ J1 h快事隔2年了。我就是本贴楼主所诅咒的另一方。 回头看看过去,我说说我的想法:! u( L- k% S3 _8 o, A5 g
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假如秦香莲是男人
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书生陈世美,赴京赶考,穷困潦倒,病倒在一家农户院前。幸得主人搭救,死里逃生。后美与这家闺秀秦香莲成婚。三年后,膝下一双儿女。名“冬哥”,“春妹”。美继续苦读。
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来年,美攒够川资路费,继续赶考。得中本科状元。蒙圣恩,美又娶公主,为驸马,富贵无尽 。。。。。。
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香莲苦候,盼美归,然音信渺渺。3 j+ a( X6 \4 F R3 ]8 |9 G
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适逢灾年,赤地千里,人相食。香莲携儿女赴京寻夫。惊闻美已成东床驸马,遂至驸马府认夫。
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% j5 [- i1 N s5 N# w8 f1 ~; Q 然世美小人,忘恩负义,予香莲纹银十两,曰:“当年你我婚配,你嫁妆纹银一两。如今予你十倍之资,足够你等拿回家去,度过荒年,我与你从此两不相干。”0 V2 D1 \0 x! S5 _2 J1 h
* J. `6 u0 x% M6 o: B a8 E 香莲不许,苦苦哀求。美怒曰:“吾当年所以与你婚配,是见你贤良文静,而非图你财貌。你今三番五次骚扰于我,我认你何来?” 遂将其赶出驸马府。公主远闻泣声,谓美为谁? 美曰:“一乡里邻家妇人耳……”
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香莲遂告至丞相王延龄府。龄设宴请美过府议事,席间劝美与香莲相认。然美坚称不识此妇,悻悻而去。龄大怒,予香莲这扇曰:“你将此扇交予开封包拯,他定为你做主”。
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美回府后令伺卫韩骐,将香莲三口刺死灭迹。幸韩骐良心未泯,放走香莲,其自刎。
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包拯下朝,香莲禀扇拦轿告状,拯将其带回府衙,令王朝请驸马过府议事。拯相劝良久,然美不为所动,反问包拯,:“即便有人将我告,你把我这堂堂驸马怎开销?”
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包拯大怒,命升堂,取过状纸:) b. Z% ^. `. V( k! ?" _
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驸马爷近前看端详:
8 Z. g5 U4 s# X3 { [9 K7 h! i u5 \ 上写着秦香莲她三十二岁, 4 u9 j6 r# T2 Z K+ I; \8 T
状告当朝驸马郎, Y0 |3 i2 ~8 L. d6 u
欺君王,藐皇上,
6 k- F. G9 J1 U2 S$ |; K; _ 悔婚男儿招东床, 7 R2 v. n3 `" B* t1 J; P8 M7 ~2 X1 O
杀妻灭子良心丧, ^$ U& g0 S# Z) j: Q- b
逼死韩琪在庙堂。 . J* O) q1 d( ?4 e3 j5 |* _ R: b& C
将状纸押至在了爷的大堂上,
6 g( c* [. E, }* \ 咬定了牙关你为哪桩?- Y% N+ W7 ^2 o1 h* E; S8 ^! ^
& @6 ^! m- A8 C4 a' C% u9 R 美无言,入铡被斩,香莲冤屈得伸。
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问题一:
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幸亏秦香莲是女人。伸了冤了,最终让陈世美出丑、身败名裂。
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如果香莲是个男的,那么他就不能去闹,就不能去告状。因为他一去闹,一去告状,他就缺德了。因为香莲会跟别人说: 陈世美是G,很缺德云云。0 |/ ^! d+ K, k' M1 L
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按照这样推理,不管秦香莲有多大冤屈,只要身为男儿身,就输的精精光光。顶多就是多拿9两银子回家。陈世美呢?我这个”G”的标牌,就是我可以在圈子里为所欲为的护身符。反正你不敢,也不能来我府上闹。 你一闹,大家就会指责你缺德。 7 C, Q* i. O* }' z. j( i) |
% Z3 n- {+ O+ @' S% g5 S 难道,这就是大家认可的结果吗?
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问题二: G也是人,不仅要遵守做人的一般准则,由于同性婚姻不受法律保护,所以G 同
) v; W# {2 k4 x. o9 { 时也要遵循圈子里的“潜规则”。那么做为一个G,你没有遵循潜规则,你甚至都没 3 {6 j' @2 t) E3 X
有遵守做人的准则,人家为什么不能通过各种手段,来让别人知道你的丑行呢? 不管
3 `$ E5 c/ s8 d- d! R) u 你有多缺德,只要受害者一来,对方反倒缺德了,这才是正确的逻辑吗?
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+ n8 H1 P* B8 w' V问题三: 如果我们签《赠与协议》的当时,你就知道这个协议签了也不代表所有权转
4 L6 ~' y* \1 ^: f* W 移,几乎无效。那么你签了以后的种种行为,都可以理解。 可事实并非如此。 " _( d7 f6 ^0 ?0 L: w v
$ Y4 F& B. G. m; y: M+ i6 ?# N 你都已经收了别人的钱了,还互签了协议(签署当时是觉得所有权就转移+ M6 p7 J1 ~* E
了。)按理,你应该感觉到负有一定的责任感。我已经雷厉风行了,那么你就抓紧办
0 d# Y' S+ e; S6 k 呢?可是你说:这是你“去上海前,最后的童年时光”,这分明还是想干点儿啥咯? + Z4 ]% J) e. `8 D) {. v
那么我心里就开始急了。
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9 u' \- J& ]$ N; l 我上了火车了,车都还没开,你让我不要发短信联系,因为你跟那男的**的时
! P1 k s# v" I- @- W- {, X1 ` 候,我发短信“不方便”。那么我心里是不是就更焦急了?就更急着催促。
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; }( g# w8 ?8 t4 ~, D4 u7 Y/ @ 然后你说准备来年过完春节再分(据录音资料),可当时才8月份。5 ]1 n+ R" O/ {5 Q6 W
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那么与我的雷厉风行相比,你的种种表现,如果你是我的话,你急不急?' Z' Z7 A. ~- }0 ]3 z
: a% p! p" w# a+ O: y 我承认我啰嗦,我把你烦得上班也不安宁,半夜还烦。首先我是被迫的,你抓紧落实,& e7 X' @' c( k& e7 Y
我不至于如此。其次,我也不是性质上的问题,因为你的种种言行,使我有理由着急。
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u$ S+ V9 {! B$ b 那么你呢? 你的一手拿钱,签协议(那时候以为签了之后所有权就转了),另一手还3 [' j1 o0 I4 r7 J D8 g
搂别人,还留恋“最后的时光”,还让我别发短信,你两头都不落空。你的责任感呢? 我5 v& N0 C, T) b
们说的“做人的准则”和“潜规则”呢?
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8 t. q, s9 v) p6 s 那么大家在心里衡量下,两个人错误的性质和程度,各是什么?/ ~8 d* u/ p% Q5 N' C
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问题四 陈世美还给了秦香莲十两银子,按理说秦香莲还赚了九两,应该知足。那为什么
! I5 G: i% l9 Z9 _6 T 她还要让陈世美身败名裂出丑呢? 是不是仅仅物质上两清了就OK了呢?秦香莲这么
( y" }- v$ G( b H- B) M 做大家觉得解气,就是因为我是男的,我这么做我反倒缺德了?
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, V" Z0 \ r; ^2 j% K. k+ v0 N. L) w问题五 如果我跟你在一起之初,我就做一张假证来蒙骗你,那我肯定太可恶了。
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我不是被你一步一步带到这个地步的吗?当时我心里已经积满了恨,这种恨,不是
* r: n) j* H3 ?; ~0 S7 t 一天两天能够积起来的。我清醒了。我首先要立刻止损。否则无休无止。其次我要报复4 W$ u: R) Z4 q* o
你。因为我满腔仇恨。 h% A8 D- \1 X# X0 s
! e( v4 r' l0 ]6 h, W) K, Z& p0 j" w8 @ 大家真的觉得,我这时给他过户,才是对的,明智的?: O) P7 G1 N' z3 f# z' i
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$ n. S, R" l* `) E2 i' `问题六 一个很熟知的古代故事: 儿子犯法了,第二天死刑。临刑前他娘来看他,他说要
3 U, L/ T; T- q4 {* n& [6 C" I 吃最后一次奶。突然把娘的乳头咬下来了。他哭着跟娘说:“娘啊,你为什么不把我- n) V$ {( n7 @- G( Q6 O
教育好啊?”* u9 a" g8 r' n+ ~% R/ J) N( @
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这个故事说明: 儿子犯法,娘也有错。因为当娘的在客观上纵容了儿子。
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但是,服刑的毕竟还是儿子,而不是娘。
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* Z8 ^3 s0 M" k/ E, x 我也有错。我很犯贱。不能正确地估量自己。客观上纵容了某些行为。7 |) b5 k' Q# z- _2 d; @
( @. F" Q4 S$ J( ~ 但是我们各是故事里的什么角色?大家可以思考。, R8 s+ R4 X1 D7 R3 L9 V
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6 _$ y6 n1 j7 o% B 幸亏秦香莲是女人。伸了冤了,最终让陈世美出丑、身败名裂。她闹得烈,闹得猛,闹得真性情,闹得千古美名。
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& p6 d" e) O% C7 v* ~' P 不幸的是我是个G,我也没办法伸冤。我也不知道该怎么让他出丑。无论他多么缺德,我都无处伸冤,我全部输光,而不能像秦香莲这样闹,因为我一闹, 我就被指责为“缺德者” --------- 难道,这就是圈子里的“潜规则”吗?) i) T$ c* d3 O& t% b. |
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