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发表于 2010-9-3 00:21:36
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c# c9 Y. O$ x4 o; e0 x/ X' h快事隔2年了。我就是本贴楼主所诅咒的另一方。 回头看看过去，我说说我的想法：
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! ~7 }% U) Y0 d! @) G假如秦香莲是男人
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6 ?8 ?5 Z, g( R& Q# k' e 书生陈世美，赴京赶考，穷困潦倒，病倒在一家农户院前。幸得主人搭救，死里逃生。后美与这家闺秀秦香莲成婚。三年后，膝下一双儿女。名“冬哥”，“春妹”。美继续苦读。
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1 x9 D2 \, f5 V, s* N+ E: i 来年，美攒够川资路费，继续赶考。得中本科状元。蒙圣恩，美又娶公主，为驸马，富贵无尽 。。。。。。/ l8 ]! t, Q2 w" _2 R* o
" g& L0 R o, r" {$ c- v 香莲苦候，盼美归，然音信渺渺。$ Y: k; t) v7 n+ ?+ a; I
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适逢灾年，赤地千里，人相食。香莲携儿女赴京寻夫。惊闻美已成东床驸马，遂至驸马府认夫。
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4 w# j- K' J. L( l- L. P2 c' \& e 然世美小人，忘恩负义，予香莲纹银十两，曰：“当年你我婚配，你嫁妆纹银一两。如今予你十倍之资，足够你等拿回家去，度过荒年，我与你从此两不相干。”4 `9 v, H* V- B! i- d5 j( N
6 x4 @8 P, J, |; ^- Q6 s4 V6 g 香莲不许，苦苦哀求。美怒曰：“吾当年所以与你婚配，是见你贤良文静，而非图你财貌。你今三番五次骚扰于我，我认你何来？” 遂将其赶出驸马府。公主远闻泣声，谓美为谁？ 美曰：“一乡里邻家妇人耳……”. u# C) m |) o! b% J6 P' {) D
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香莲遂告至丞相王延龄府。龄设宴请美过府议事，席间劝美与香莲相认。然美坚称不识此妇，悻悻而去。龄大怒，予香莲这扇曰：“你将此扇交予开封包拯，他定为你做主”。
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& f8 ~2 G. f4 Y2 w5 T 美回府后令伺卫韩骐，将香莲三口刺死灭迹。幸韩骐良心未泯，放走香莲，其自刎。7 d5 s, o7 @5 D- ] |! G
M/ e/ t7 L2 w) n2 Z3 G 包拯下朝，香莲禀扇拦轿告状，拯将其带回府衙，令王朝请驸马过府议事。拯相劝良久，然美不为所动，反问包拯，：“即便有人将我告，你把我这堂堂驸马怎开销？”
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6 x3 b" b- j% K0 f3 q. q- I 包拯大怒，命升堂，取过状纸：
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% z3 z9 m2 B; I0 F4 p 驸马爷近前看端详：
: c; [. j( o1 {1 p! X 上写着秦香莲她三十二岁， 9 \ M5 L; p9 E' {
状告当朝驸马郎， 8 v' ]$ b( w1 Z9 K' G% N
欺君王，藐皇上，
+ Z: a1 e! Z/ G4 S 悔婚男儿招东床， * W+ H5 Z4 n% G ]3 y! y* t
杀妻灭子良心丧， $ a$ s( |6 o8 u+ d/ j* X9 N
逼死韩琪在庙堂。 ( n+ V" k. @/ Y
将状纸押至在了爷的大堂上， / A! l# a" _, l) a3 Y
咬定了牙关你为哪桩？
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( O6 K& w% K) r4 c! ^( H" ^ 美无言，入铡被斩，香莲冤屈得伸。
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问题一：
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幸亏秦香莲是女人。伸了冤了，最终让陈世美出丑、身败名裂。) R6 E6 {7 b, f9 i8 v" o
" n3 @- F' q8 b& c9 d 如果香莲是个男的，那么他就不能去闹，就不能去告状。因为他一去闹，一去告状，他就缺德了。因为香莲会跟别人说： 陈世美是G，很缺德云云。
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按照这样推理，不管秦香莲有多大冤屈，只要身为男儿身，就输的精精光光。顶多就是多拿9两银子回家。陈世美呢？我这个”G”的标牌，就是我可以在圈子里为所欲为的护身符。反正你不敢，也不能来我府上闹。 你一闹，大家就会指责你缺德。
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难道，这就是大家认可的结果吗？ 3 ~3 U6 W1 Z4 D. e' q& ? [# N
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问题二： G也是人，不仅要遵守做人的一般准则，由于同性婚姻不受法律保护，所以G 同 9 G _! n) i; g' a" x0 d0 e* a
时也要遵循圈子里的“潜规则”。那么做为一个G，你没有遵循潜规则，你甚至都没
; V" T: [3 u. c, ^8 z! E% _# w 有遵守做人的准则，人家为什么不能通过各种手段，来让别人知道你的丑行呢？ 不管8 z' V4 O* {$ J% Z0 \5 _
你有多缺德，只要受害者一来，对方反倒缺德了，这才是正确的逻辑吗？
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* L3 R# t+ ~! J9 o* W问题三： 如果我们签《赠与协议》的当时，你就知道这个协议签了也不代表所有权转
2 k& V6 L3 s, k& \' n3 Y: ^( `3 Z 移，几乎无效。那么你签了以后的种种行为，都可以理解。 可事实并非如此。 ; E; }6 r) V* w
0 N) g) E' _7 {+ Y5 Z! A0 z" X 你都已经收了别人的钱了，还互签了协议（签署当时是觉得所有权就转移. k# T8 r8 C0 D; ]- k. j$ Y
了。）按理，你应该感觉到负有一定的责任感。我已经雷厉风行了，那么你就抓紧办
( y4 i0 |5 i4 K3 F7 y 呢？可是你说：这是你“去上海前，最后的童年时光”，这分明还是想干点儿啥咯？ : Y3 h: }3 |, ~ m# n W
那么我心里就开始急了。
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我上了火车了，车都还没开，你让我不要发短信联系，因为你跟那男的**的时- w$ T9 c% E* y6 z- p u6 a
候，我发短信“不方便”。那么我心里是不是就更焦急了？就更急着催促。3 P# R! ~; ^4 h3 `
" B- i! e2 ?2 ^, d! u( B 然后你说准备来年过完春节再分（据录音资料），可当时才8月份。$ B+ ~0 G; o. F% b, i
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那么与我的雷厉风行相比，你的种种表现，如果你是我的话，你急不急？3 b9 H2 L9 S7 `" r8 {2 E8 R
% Z p B/ m1 Z5 V 我承认我啰嗦，我把你烦得上班也不安宁，半夜还烦。首先我是被迫的，你抓紧落实，
5 f/ _8 H$ t/ Q# | 我不至于如此。其次，我也不是性质上的问题，因为你的种种言行，使我有理由着急。
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那么你呢？ 你的一手拿钱，签协议（那时候以为签了之后所有权就转了），另一手还
; p* J/ ?1 I$ ]2 F% J: q+ h5 n 搂别人，还留恋“最后的时光”，还让我别发短信，你两头都不落空。你的责任感呢？ 我5 u; w6 t& y$ R6 u( |" ^, @
们说的“做人的准则”和“潜规则”呢？: A( _2 H4 \ `# l- K# K- _! u' G
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那么大家在心里衡量下，两个人错误的性质和程度，各是什么？; P, ^; P, n" L/ O' t3 @
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问题四 陈世美还给了秦香莲十两银子，按理说秦香莲还赚了九两，应该知足。那为什么
6 K- Q7 X$ m$ P1 y# a 她还要让陈世美身败名裂出丑呢？ 是不是仅仅物质上两清了就OK了呢？秦香莲这么
) D9 c$ @) l4 R! }" i 做大家觉得解气，就是因为我是男的，我这么做我反倒缺德了？ - K- u- o& p h2 F1 J
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问题五 如果我跟你在一起之初，我就做一张假证来蒙骗你，那我肯定太可恶了。
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5 ^2 g- g# C# i8 |# w/ d4 k 我不是被你一步一步带到这个地步的吗？当时我心里已经积满了恨，这种恨，不是
! ~/ w$ |! b) _0 V6 W' Q 一天两天能够积起来的。我清醒了。我首先要立刻止损。否则无休无止。其次我要报复
- n4 G8 E$ N" J0 r( j 你。因为我满腔仇恨。
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大家真的觉得，我这时给他过户，才是对的，明智的？) _, y0 O% `! P, K) l* A H8 h
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$ V" j, X; j2 D问题六 一个很熟知的古代故事： 儿子犯法了，第二天死刑。临刑前他娘来看他，他说要
6 l7 |% Y3 q' n" E& H o! ^ 吃最后一次奶。突然把娘的乳头咬下来了。他哭着跟娘说：“娘啊，你为什么不把我" W, h3 p1 Y8 \" {
教育好啊？”. w3 ?/ W% S7 k5 r( p
- j5 g$ q: u/ }5 t, Q 这个故事说明： 儿子犯法，娘也有错。因为当娘的在客观上纵容了儿子。2 B ^6 W6 Q& y) \" x- F' Q
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但是，服刑的毕竟还是儿子，而不是娘。
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2 { D5 Q% R# }/ n4 G R 我也有错。我很犯贱。不能正确地估量自己。客观上纵容了某些行为。
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但是我们各是故事里的什么角色？大家可以思考。, ]9 ]2 s0 y. c5 H6 `' Q% g, G7 C. K
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! y0 J0 B6 c8 F 幸亏秦香莲是女人。伸了冤了，最终让陈世美出丑、身败名裂。她闹得烈，闹得猛，闹得真性情，闹得千古美名。) c* M3 I5 A5 B1 A
0 |3 n. X7 ?; u. J; T 不幸的是我是个G，我也没办法伸冤。我也不知道该怎么让他出丑。无论他多么缺德，我都无处伸冤，我全部输光，而不能像秦香莲这样闹，因为我一闹， 我就被指责为“缺德者” --------- 难道，这就是圈子里的“潜规则”吗？9 h/ S7 V( v7 ?5 T1 E$ x1 U
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狗仔卡
显身卡
双方都出现了？？