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发表于 2010-9-3 00:21:36
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快事隔2年了。我就是本贴楼主所诅咒的另一方。 回头看看过去，我说说我的想法：
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$ }- K3 h2 X8 @/ b% N假如秦香莲是男人
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书生陈世美，赴京赶考，穷困潦倒，病倒在一家农户院前。幸得主人搭救，死里逃生。后美与这家闺秀秦香莲成婚。三年后，膝下一双儿女。名“冬哥”，“春妹”。美继续苦读。
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: a" |$ u0 U) v# i5 u9 m8 b# {! e 来年，美攒够川资路费，继续赶考。得中本科状元。蒙圣恩，美又娶公主，为驸马，富贵无尽 。。。。。。
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香莲苦候，盼美归，然音信渺渺。
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适逢灾年，赤地千里，人相食。香莲携儿女赴京寻夫。惊闻美已成东床驸马，遂至驸马府认夫。
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. A- X! L5 p- A8 y; ?1 R k, I 然世美小人，忘恩负义，予香莲纹银十两，曰：“当年你我婚配，你嫁妆纹银一两。如今予你十倍之资，足够你等拿回家去，度过荒年，我与你从此两不相干。”- r8 c# I8 C6 b! E( l9 t g0 [
! B( B" G! V- W; n7 j0 g5 P+ S 香莲不许，苦苦哀求。美怒曰：“吾当年所以与你婚配，是见你贤良文静，而非图你财貌。你今三番五次骚扰于我，我认你何来？” 遂将其赶出驸马府。公主远闻泣声，谓美为谁？ 美曰：“一乡里邻家妇人耳……”% L) e: |4 M p- E, P7 H! N7 m/ h
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香莲遂告至丞相王延龄府。龄设宴请美过府议事，席间劝美与香莲相认。然美坚称不识此妇，悻悻而去。龄大怒，予香莲这扇曰：“你将此扇交予开封包拯，他定为你做主”。
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美回府后令伺卫韩骐，将香莲三口刺死灭迹。幸韩骐良心未泯，放走香莲，其自刎。4 G0 H$ W: z. v: `' N
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包拯下朝，香莲禀扇拦轿告状，拯将其带回府衙，令王朝请驸马过府议事。拯相劝良久，然美不为所动，反问包拯，：“即便有人将我告，你把我这堂堂驸马怎开销？”- ?6 e- z- y9 g; Z
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包拯大怒，命升堂，取过状纸：
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3 I4 }( `2 U/ @! P 驸马爷近前看端详： 7 c9 x& x D6 s+ u9 }- Q
上写着秦香莲她三十二岁， + l$ l0 J, C& I( P2 {
状告当朝驸马郎，
3 W" q4 V) s$ e 欺君王，藐皇上，
* N' \+ g+ W. n# s) p# l/ ?# z% B 悔婚男儿招东床，
. x/ t. U! u+ y8 ~6 u p2 I 杀妻灭子良心丧， % Y" r2 A0 _: `( f
逼死韩琪在庙堂。
% [5 D' b% t, M9 F7 T; w# p: L 将状纸押至在了爷的大堂上，
$ P/ O: Q+ d" x I 咬定了牙关你为哪桩？! V: ~9 u/ [/ Y
6 x( W: F4 F- l W. r# { 美无言，入铡被斩，香莲冤屈得伸。 4 w: j8 }! X) X' T0 M+ _
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问题一： & z" [( v& k+ r, T! E7 ?
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幸亏秦香莲是女人。伸了冤了，最终让陈世美出丑、身败名裂。, j6 J& n' L4 i
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如果香莲是个男的，那么他就不能去闹，就不能去告状。因为他一去闹，一去告状，他就缺德了。因为香莲会跟别人说： 陈世美是G，很缺德云云。/ o, s3 C* Q% _2 J
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按照这样推理，不管秦香莲有多大冤屈，只要身为男儿身，就输的精精光光。顶多就是多拿9两银子回家。陈世美呢？我这个”G”的标牌，就是我可以在圈子里为所欲为的护身符。反正你不敢，也不能来我府上闹。 你一闹，大家就会指责你缺德。
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* Z6 s; B; z- G. O, p& W 难道，这就是大家认可的结果吗？ 3 u7 k' T# D7 I
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$ c; @5 z! P; k) T/ O问题二： G也是人，不仅要遵守做人的一般准则，由于同性婚姻不受法律保护，所以G 同
3 {0 i6 l% p% W- d$ h/ E6 G 时也要遵循圈子里的“潜规则”。那么做为一个G，你没有遵循潜规则，你甚至都没
, B) @& z9 x3 o: Z! Q 有遵守做人的准则，人家为什么不能通过各种手段，来让别人知道你的丑行呢？ 不管" q. m* q+ a- b+ E( _
你有多缺德，只要受害者一来，对方反倒缺德了，这才是正确的逻辑吗？0 H: K1 R% |: T3 i6 a
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$ N, j9 K# M$ f: P; g0 z' K* t4 c问题三： 如果我们签《赠与协议》的当时，你就知道这个协议签了也不代表所有权转/ O& V! S. \5 V
移，几乎无效。那么你签了以后的种种行为，都可以理解。 可事实并非如此。 7 v/ u, K. Q! B# K( F
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你都已经收了别人的钱了，还互签了协议（签署当时是觉得所有权就转移, u1 D$ F) S. X3 \; J
了。）按理，你应该感觉到负有一定的责任感。我已经雷厉风行了，那么你就抓紧办; c m3 ~5 L! ^/ S7 k6 E
呢？可是你说：这是你“去上海前，最后的童年时光”，这分明还是想干点儿啥咯？
2 O* b T" F! y3 b 那么我心里就开始急了。
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我上了火车了，车都还没开，你让我不要发短信联系，因为你跟那男的**的时; {( L/ h1 U* e# |
候，我发短信“不方便”。那么我心里是不是就更焦急了？就更急着催促。8 Z& i' a( C0 e+ o
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然后你说准备来年过完春节再分（据录音资料），可当时才8月份。
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2 g [7 ~% f; r3 q. W3 q 那么与我的雷厉风行相比，你的种种表现，如果你是我的话，你急不急？
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, b7 ~: b$ i( l! K q 我承认我啰嗦，我把你烦得上班也不安宁，半夜还烦。首先我是被迫的，你抓紧落实，
( _3 d# @& s$ v2 f" K 我不至于如此。其次，我也不是性质上的问题，因为你的种种言行，使我有理由着急。
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那么你呢？ 你的一手拿钱，签协议（那时候以为签了之后所有权就转了），另一手还
0 q8 N1 l0 }: t- \$ F 搂别人，还留恋“最后的时光”，还让我别发短信，你两头都不落空。你的责任感呢？ 我
- F4 d. w# U1 y' ` 们说的“做人的准则”和“潜规则”呢？
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z0 m3 q5 b2 l' C! s4 Z1 U- v 那么大家在心里衡量下，两个人错误的性质和程度，各是什么？' e _ P7 j7 ]" |
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. v8 M; @0 C; _问题四 陈世美还给了秦香莲十两银子，按理说秦香莲还赚了九两，应该知足。那为什么
- \( H' v, `7 c( D 她还要让陈世美身败名裂出丑呢？ 是不是仅仅物质上两清了就OK了呢？秦香莲这么+ P- C% x z( `0 _% n/ P
做大家觉得解气，就是因为我是男的，我这么做我反倒缺德了？ / s% W3 K4 x! ~: @9 O
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8 S3 z' {& e+ Y问题五 如果我跟你在一起之初，我就做一张假证来蒙骗你，那我肯定太可恶了。
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我不是被你一步一步带到这个地步的吗？当时我心里已经积满了恨，这种恨，不是
: ?8 a" g! _/ Z8 `9 N' M2 ] 一天两天能够积起来的。我清醒了。我首先要立刻止损。否则无休无止。其次我要报复0 t& D' X7 i2 ]9 @, V
你。因为我满腔仇恨。9 K- b( t: [# S- v; [0 b# k) ?
- C( l) L5 h7 q) |4 F+ R- H 大家真的觉得，我这时给他过户，才是对的，明智的？+ o6 U* c& i/ V$ @* h
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问题六 一个很熟知的古代故事： 儿子犯法了，第二天死刑。临刑前他娘来看他，他说要
* S: ]: l# o5 n9 \ 吃最后一次奶。突然把娘的乳头咬下来了。他哭着跟娘说：“娘啊，你为什么不把我
+ g6 @! e# o+ ~2 L) U 教育好啊？”: I2 F* h; \0 L4 H/ @' ]
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这个故事说明： 儿子犯法，娘也有错。因为当娘的在客观上纵容了儿子。
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但是，服刑的毕竟还是儿子，而不是娘。
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( T% W' P% H. A3 Z |" c, e: T 我也有错。我很犯贱。不能正确地估量自己。客观上纵容了某些行为。 b7 ~" l9 R2 v6 b2 l/ ?
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但是我们各是故事里的什么角色？大家可以思考。: R# [- z. J8 G. F' V. m; B. k
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幸亏秦香莲是女人。伸了冤了，最终让陈世美出丑、身败名裂。她闹得烈，闹得猛，闹得真性情，闹得千古美名。
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$ w/ T$ f) B6 r 不幸的是我是个G，我也没办法伸冤。我也不知道该怎么让他出丑。无论他多么缺德，我都无处伸冤，我全部输光，而不能像秦香莲这样闹，因为我一闹， 我就被指责为“缺德者” --------- 难道，这就是圈子里的“潜规则”吗？4 f; \6 X3 n- s. U9 Z1 | p
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狗仔卡
显身卡
双方都出现了？？